Humanitext Reader

シケリアのディオドロス · 歴史叢書 §4.64.1-4.64.4

オイディプースの誕生と父殺しおよびテーバイ王位継承

300 / 406 箇所 · ギリシア語

要旨

テーバイ攻めの七将の背景として、ラーイオス王の神託無視、オイディプースの誕生と遺棄、父殺し、そして彼がスフィンクスの謎を解いてテーバイの王となり、母ヨカステーとの間に子をもうけた経緯が語られる。

§4.64.1ἡμεῖς δὲ περὶ τούτων ἀρκούντως εἰρηκότες τὰ περὶ τῶν ἑπτὰ ἐπὶ Θήβας ἱστορήσομεν, ἀναλαβόντες τὰς ἐξ ἀρχῆς αἰτίας τοῦ πολέμου.
私たちはこれらについて十分に語ったので、戦争の当初の原因に遡って、テーバイに対する七将に関する事柄を叙述することにしよう。
Λάιος ὁ Θηβῶν βασιλεὺς γήμας Ἰοκάστην τὴν Κρέοντος, καὶ χρόνον ἱκανὸν ἄπαις ὤν, ἐπηρώτησε τὸν θεὸν περὶ τέκνων γενέσεως.
テーバイの王ラーイオスは、クレオーンの娘ヨカステーと結婚し、かなりの間子供がなかったため、子供の誕生について神に尋ねた。
τῆς δὲ Πυθίας δούσης χρησμὸν αὐτῷ μὴ συμφέρειν γενέσθαι τέκνα ʽτὸν γὰρ ἐξ αὐτοῦ τεκνωθέντα παῖδα πατροκτόνον ἔσεσθαι καὶ πᾶσαν τὴν οἰκίαν πληρώσειν μεγάλων ἀτυχημάτωνʼ, ἐπιλαθόμενος τοῦ χρησμοῦ καὶ γεννήσας υἱόν, ἐξέθηκε τὸ βρέφος διαπερονήσας αὐτοῦ τὰ σφυρὰ σιδήρῳ·
しかし、ピューティアが彼に、子供が生まれることは彼のためにならないという神託を与えた(というのも、彼から生まれる子供は父親殺しとなり、家全体を大きな不幸で満たすことになるからである)が、彼はその神託を忘れて息子をもうけ、その赤ん坊のくるぶしを鉄で刺し通して、遺棄した。
§4.64.2διʼ ἣν αἰτίαν Οἰδίπους ὕστερον ὠνομάσθη.
その原因によって、彼はのちにオイディプースと名付けられた。
οἱ δʼ οἰκέται λαβόντες τὸ παιδίον ἐκθεῖναι μὲν οὐκ ἠθέλησαν, ἐδωρήσαντο δὲ τῇ Πολύβου γυναικί, οὐ δυναμένῃ γεννῆσαι παῖδας.
しかし、従者たちはその子供を受け取ったものの、遺棄することを望まず、子供を産むことができなかったポリュボスの妻に贈った。
μετὰ δὲ ταῦτα ἀνδρωθέντος τοῦ παιδός, ὁ μὲν Λάιος ἔκρινεν ἐπερωτῆσαι τὸν θεὸν περὶ τοῦ βρέφους τοῦ ἐκτεθέντος, ὁ δὲ Οἰδίπους μαθὼν παρά τινος τὴν καθʼ ἑαυτὸν ὑποβολήν, ἐπεχείρησεν ἐπερωτῆσαι τὴν Πυθίαν περὶ τῶν κατʼ ἀλήθειαν γονέων.
その後、子供が成人すると、ラーイオスは遺棄された赤ん坊について神に尋ねることを決意し、一方オイディプースはある人から自分のすり替えを知って、本当の両親についてピューティアに尋ねようとした。
κατὰ δὲ τὴν Φωκίδα τούτων ἀλλήλοις ἀπαντησάντων, ὁ μὲν Λάιος ὑπερηφάνως ἐκχωρεῖν τῆς ὁδοῦ προσέταττεν, ὁ δʼ Οἰδίπους ὀργισθεὶς ἀπέκτεινε τὸν Λάιον, ἀγνοῶν ὅτι πατὴρ ἦν αὐτοῦ.
フォーキス地方で彼らが互いに出会ったとき、ラーイオスは傲慢にも道を譲るよう命じたが、オイディプースは怒って、ラーイオスが自分の父親であることを知らずに彼を殺害した。
§4.64.3καθʼ ὃν δὴ χρόνον μυθολογοῦσι σφίγγα, δίμορφον θηρίον, παραγενομένην εἰς τὰς Θήβας αἴνιγμα προτιθέναι τῷ δυναμένῳ λῦσαι, καὶ πολλοὺς ὑπʼ αὐτῆς διʼ ἀπορίαν ἀναιρεῖσθαι.
ちょうどその時期に、二つの姿を持つ野獣であるスフィンクスがテーバイに現れ、解くことのできる者に謎を提示し、多くの者が解けないために彼女によって殺されたと人々は語っている。
προτιθεμένου δὲ ἐπάθλου φιλανθρώπου τῷ λύσαντι γαμεῖν τὴν Ἰοκάστην καὶ βασιλεύειν τῶν Θηβῶν, ἄλλον μὲν μηδένα δύνασθαι γνῶναι τὸ προτεθειμένον, μόνον δὲ Οἰδίπουν λῦσαι τὸ αἴνιγμα.
そして、謎を解いた者にはヨカステーと結婚してテーバイを支配するという寛大な褒賞が提示されたが、他の誰も提示された謎を理解することができず、オイディプースだけがその謎を解いた。
ἦν δὲ τὸ προτεθὲν ὑπὸ τῆς σφιγγός, τί ἐστι τὸ αὐτὸ δίπουν, τρίπουν, τετράπουν.
スフィンクスによって提示された謎とは、同じものでありながら二本足、三本足、四本足であるものは何か、というものであった。
§4.64.4ἀπορουμένων δὲ τῶν ἄλλων ὁ Οἰδίπους ἀπεφήνατο ἄνθρωπον εἶναι τὸ προβληθέν·
他の者たちが途方に暮れていたとき、オイディプースは提示されたものは人間であると答えた。
νήπιον μὲν γὰρ αὐτὸν ὑπάρχοντα τετράπουν εἶναι, αὐξήσαντα δὲ δίπουν, γηράσαντα δὲ τρίπουν, βακτηρίᾳ χρώμενον διὰ τὴν ἀσθένειαν.
なぜなら、人間は幼少のときは四本足であり、成長すると二本足となり、老いると弱さのために杖を用いることで三本足となるからである。
ἐνταῦθα τὴν μὲν σφίγγα κατὰ τὸν μυθολογούμενον χρησμὸν ἑαυτὴν κατακρημνίσαι, τὸν δʼ Οἰδίπουν γήμαντα τὴν ἀγνοουμένην ὑφʼ ἑαυτοῦ μητέρα γεννῆσαι δύο μὲν υἱοὺς Ἐτεοκλέα καὶ Πολυνείκην, δύο δὲ θυγατέρας Ἀντιγόνην καὶ Ἰσμήνην.
そこでスフィンクスは、神話に語られる神託に従って自ら崖から飛び降り、一方オイディプースは、自分ではそれと知らない母と結婚して、二人の息子エテオクレースとポリュネイケース、二人の娘アンティゴネーとイスメーネーをもうけた。

語釈・文法注

  1. §4.64.1μὴ συμφέρειν — 非人称動詞 συμφέρει(益となる、ためになる)の不定詞。否定辞 μὴ は、神託の内容(〜しないことが望ましい、〜しない方がよい)を述べる不定詞を否定している。主語は後続の不定詞節 γενέσθαι τέκνα(子供たちが生まれること)である。
  2. §4.64.2τὴν καθʼ ἑαυτὸν ὑποβολήν — 冠詞 τὴν と名詞 ὑποβολήν(すり替え、偽りの出自)の間に前置詞句 καθʼ ἑαυτόν(彼自身に関する)が挟まれた、典型的な属性的位置(attributive position)の構造である。ここでは、オイディプースがポリュボスの実子ではなく、拾われてすり替えられた子供であることを他者から知らされたことを意味する。
  3. §4.64.3μυθολογοῦσι — 動詞 μυθολογοῦσι(人々は神話として語る)は、§4.64.3 の σφίγγα ... προτιθέναι から始まり、§4.64.4 末尾の γεννῆσαι に至るまでの長い叙述全体を支配している。この間、主要な動詞はすべて不定詞(προτιθέναι, ἀναιρεῖσθαι, δύνασθαι, λῦσαι, κατακρημνίσαι, γεννῆσαι)となり、その意味上の主語は対格(σφίγγα, ἄλλον μὲν μηδένα, Οἰδίπουν, τὴν μὲν σφίγγα, τὸν δʼ Οἰδίπουν)で表される。

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シケリアのディオドロス, 歴史叢書 §4.64.1-4.64.4. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0060.tlg001.humanitext-grc5:4.64.1-4.64.4

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。