§4.55.1ἐν τοσούτῳ δὲ τὸν μὲν Ἰάσονα στερηθέντα τέκνων καὶ γυναικὸς δόξαι πᾶσι δίκαια πεπονθέναι·
その間に、一方のイアソンは子供たちと妻を失い、自分が被った苦難は当然の報いであるとすべての人からみなされたと言われている。
διὸ καὶ μὴ δυνάμενον ἐνεγκεῖν τὸ μέγεθος τῆς συμφορᾶς ἐκ τοῦ ζῆν ἑαυτὸν μεταστῆσαι.
それゆえ、彼はこのあまりに大きな災厄に耐えかねて自ら命を絶った。
τοὺς δὲ Κορινθίους ἐκπεπλῆχθαι μὲν τὴν δεινότητα τῆς περιπετείας, μάλιστα δʼ ἀπορεῖν περὶ τῆς ταφῆς τῶν παίδων.
また、コリントスの人々はこの出来事の凄まじさに愕然としたが、とりわけ子供たちの埋葬について途方に暮れた。
διόπερ ἀποστειλάντων αὐτῶν Πυθώδε τοὺς ἐπερωτήσοντας τὸν θεὸν ὅπως χρηστέον ἐστὶ τοῖς σώμασι τῶν παίδων, προστάξαι τὴν Πυθίαν ἐν τῷ τεμένει τῆς Ἥρας αὐτοὺς θάψαι καὶ τιμῶν ἡρωικῶν αὐτοὺς ἀξιοῦν.
そこで、子供たちの遺体をどのように扱うべきかを神に尋ねるために彼らがピュトに使者を派遣したところ、ピュティアは彼らに、子供たちをヘラの聖域に埋葬し、英雄としての誉れを与えるよう命じた。
§4.55.2ποιησάντων δὲ τῶν Κορινθίων τὸ προσταχθέν, φασὶ Θετταλὸν μὲν τὸν διαφυγόντα τὸν ἀπὸ τῆς μητρὸς φόνον ἐν Κορίνθῳ τραφέντα μετὰ ταῦτα ἐπανελθεῖν εἰς Ἰωλκόν, οὖσαν Ἰάσονος πατρίδα·
コリントスの人々が命じられたことを実行すると、母親による殺害を免れたテッタロスは、コリントスで養育された後に、イアソンの祖国であるイオルコスへ帰還したと言われている。
ἐν ᾗ καταλαβόντα προσφάτως Ἄκαστον τὸν Πελίου τετελευτηκότα παραλαβεῖν κατὰ γένος προσήκουσαν τὴν βασιλείαν, καὶ τοὺς ὑφʼ ἑαυτὸν τεταγμένους ἀφʼ ἑαυτοῦ προσαγορεῦσαι Θετταλούς.
そこで彼は、ペリアスの子アカストスが最近亡くなっているのを知り、家系によって自分に適した王位を引き継ぎ、自らの支配下にある人々を自分にちなんでテッタリア（テッサリア）人と名付けた。
§4.55.3οὐκ ἀγνοῶ δὲ διότι περὶ τῆς τῶν Θετταλῶν προσηγορίας οὐ ταύτην μόνην τὴν ἱστορίαν, ἀλλὰ καὶ διαφώνους ἑτέρας παραδεδόσθαι συμβέβηκε, περὶ ὧν ἐν οἰκειοτέροις μνησθησόμεθα καιροῖς.
もっとも、テッタリア人の名称については、この話だけでなく、これとは異なる別の伝承も伝えられていることを私は承知しているが、それらについてはより適切な機会に言及することにする。
§4.55.4τὴν δʼ οὖν Μήδειαν ἐν Θήβαις φασὶ καταλαβοῦσαν Ἡρακλέα μανικῷ πάθει συνεχόμενον καὶ τοὺς υἱοὺς ἀπεκταγκότα, φαρμάκοις αὐτὸν ἰάσασθαι.
さてともあれメデイアは、テバイにおいて、狂気の病に苦しんで自らの息子たちを殺してしまっていたヘラクレスに遭遇し、薬によって彼を治療したと言われている。
τοῦ δʼ Εὐρυσθέως ἐπικειμένου τοῖς προστάγμασιν, ἀπογνοῦσαν τὴν κατὰ τὸ παρὸν ἐκ τούτου βοήθειαν καταφυγεῖν εἰς Ἀθήνας πρὸς Αἰγέα τὸν Πανδίονος.
しかし、エウリュステウスが次々と命令を課していたため、現時点では彼から援助を得ることをあきらめ、アテナイのパンディオンの子アイゲウスのもとへと逃れた。
§4.55.5ἐνταῦθα δʼ οἱ μέν φασιν αὐτὴν Αἰγεῖ συνοικήσασαν γεννῆσαι Μῆδον τὸν ὕστερον Μηδίας βασιλεύσαντα, τινὲς δʼ ἱστοροῦσιν ὑφʼ Ἱππότου τοῦ Κρέοντος ἐξαιτουμένην τυχεῖν κρίσεως καὶ τῶν ἐγκλημάτων ἀπολυθῆναι.
そこである人々は、彼女がアイゲウスと同居して、後にメディアを支配したメドスを生んだと言っているが、別の歴史家たちは、彼女がクレオンの息子ヒッポテスから引き渡しを要求されたものの、裁判にかけられて容疑から無罪となったと伝えている。
§4.55.6μετὰ δὲ ταῦτα Θησέως ἐπανελθόντος ἐκ Τροιζῆνος εἰς τὰς Ἀθήνας, ἐγκληθεῖσαν ἐπὶ φαρμακείᾳ φυγεῖν ἐκ τῆς πόλεως· δόντος δʼ Αἰγέως τοὺς παραπέμψοντας εἰς ἣν βούλοιτο χώραν, εἰς τὴν Φοινίκην κομισθῆναι.
その後、テーセウスがトロイゼンからアテナイに帰還すると、彼女は毒殺の罪で告発されて都市から逃亡し、アイゲウスが彼女の望む国へと送り届ける者たちを伴わせたので、ポイニキアへと運ばれたと言われている。
§4.55.7ἐντεῦθεν δʼ εἰς τοὺς ἄνω τόπους τῆς Ἀσίας ἀναβᾶσαν συνοικῆσαί τινι τῶν ἐπιφανῶν βασιλέων, ἐξ οὗ γεννῆσαι παῖδα Μῆδον·
そこから彼女はアジアの内陸部へと上って行き、著名な王の一人と同居し、その王との間に子メドスを生んだ。
καὶ τὸν παῖδα μετὰ τὴν τοῦ πατρὸς τελευτὴν διαδεξάμενον τὴν βασιλείαν θαυμασθῆναί τε κατὰ τὴν ἀνδρείαν καὶ τοὺς λαοὺς ἀφʼ ἑαυτοῦ Μήδους ὀνομάσαι.
そしてその子は父親の死後に王位を継承し、その勇敢さによって称賛され、人々を自分にちなんでメディア人と名付けたと言われている。