§3.70.1εἰς τοῦτο οὖν τὸ ἄντρον τὸν Ἄμμωνα παραγενόμενον παραθέσθαι τὸν παῖδα καὶ παραδοῦναι τρέφειν Νύσῃ, μιᾷ τῶν Ἀρισταίου θυγατέρων·
それゆえアモンはこの洞窟にやって来て、その幼子を預け、アリスタイオスの娘たちの一人であるニュサに育てさせるために引き渡した。
ἐπιστάτην δʼ αὐτοῦ τάξαι τὸν Ἀρισταῖον, ἄνδρα συνέσει καὶ σωφροσύνῃ καὶ πάσῃ παιδείᾳ διαφέροντα.
そして、その子の守役として、知性と節度、そしてあらゆる教養において際立った人物であるアリスタイオスを任命した。
§3.70.2πρὸς δὲ τὰς ἀπὸ τῆς μητρυιᾶς Ῥέας ἐπιβουλὰς φύλακα τοῦ παιδὸς καταστῆσαι τὴν Ἀθηνᾶν, μικρὸν πρὸ τούτων τῶν χρόνων γηγενῆ φανεῖσαν ἐπὶ τοῦ Τρίτωνος ποταμοῦ, διʼ ὃν Τριτωνίδα προσηγορεῦσθαι.
そして、義母レアーからの陰謀に対して、その子の守護者としてアテナを配置した。 彼女はこの時代の少し前に、トリトン川のほとりで地から生まれた者として現れており、その川にちなんでトリトニスと呼ばれていた。
§3.70.3μυθολογοῦσι δὲ τὴν θεὸν ταύτην ἑλομένην τὸν πάντα χρόνον τὴν παρθενίαν σωφροσύνῃ τε διενεγκεῖν καὶ τὰς πλείστας τῶν τεχνῶν ἐξευρεῖν, ἀγχίνουν οὖσαν καθʼ ὑπερβολήν·
人々が語る神話によれば、この女神は生涯にわたって処女性を選択し、優れた節度によって際立っており、また極めて怜悧であったために技術の大部分を発見した。
ζηλῶσαι δὲ καὶ τὰ κατὰ τὸν πόλεμον, ἀλκῇ δὲ καὶ ῥώμῃ διαφέρουσαν ἄλλα τε πολλὰ πρᾶξαι μνήμης ἄξια καὶ τὴν Αἰγίδα προσαγορευομένην ἀνελεῖν, θηρίον τι καταπληκτικὸν καὶ παντελῶς δυσκαταγώνιστον·
また、彼女は戦争に関する事柄をも熱心に追求し、勇気と力において優れていたために、他にも記憶に値する多くのことを成し遂げ、アイギスと呼ばれる、恐るべき、そしてまったく退治しがたいある怪獣を退治した。
§3.70.4γηγενὲς γὰρ ὑπάρχον καὶ φυσικῶς ἐκ τοῦ στόματος ἄπλατον ἐκβάλλον φλόγα τὸ μὲν πρῶτον φανῆναι περὶ τὴν Φρυγίαν, καὶ κατακαῦσαι τὴν χώραν, ἣν μέχρι τοῦ νῦν κατακεκαυμένην Φρυγίαν ὀνομάζεσθαι·
なぜなら、この怪獣は地から生まれたものであり、生まれつき口から莫大な炎を吐き出していたが、最初はフリュギアのあたりに現れて、その土地を焼き尽くし、その土地は今日に至るまで『焼かれたフリュギア』と呼ばれている。
ἔπειτʼ ἐπελθεῖν τὰ περὶ τὸν Ταῦρον ὄρη συνεχῶς, καὶ κατακαῦσαι τοὺς ἑξῆς δρυμοὺς μέχρι τῆς Ἰνδικῆς.
その後、タウロス山脈の周辺を次々と襲い、インドに至るまで連続する森林を焼き尽くした。
μετὰ δὲ ταῦτα πάλιν ἐπὶ θάλατταν τὴν ἐπάνοδον ποιησάμενον περὶ μὲν τὴν Φοινίκην ἐμπρῆσαι τοὺς κατὰ τὸν Λίβανον δρυμούς, καὶ διʼ Αἰγύπτου πορευθὲν ἐπὶ τῆς Λιβύης διελθεῖν τοὺς περὶ τὴν ἑσπέραν τόπους, καὶ τὸ τελευταῖον εἰς τοὺς περὶ τὰ Κεραύνια δρυμοὺς ἐγκατασκῆψαι.
この後、再び海へと戻る道を取り、フェニキアのあたりではレバノンの森林を焼き払い、エジプトを通って進み、リビアにおいては西方の地域を通過し、最後にはケラウニア山脈の周辺の森林に襲いかかったからである。
§3.70.5ἐπιφλεγομένης δὲ τῆς χώρας πάντῃ, καὶ τῶν ἀνθρώπων τῶν μὲν ἀπολλυμένων, τῶν δὲ διὰ τὸν φόβον ἐκλειπόντων τὰς πατρίδας καὶ μακρὰν ἐκτοπιζομένων, τὴν Ἀθηνᾶν φασι τὰ μὲν συνέσει τὰ δʼ ἀλκῇ καὶ ῥώμῃ περιγενομένην ἀνελεῖν τὸ θηρίον, καὶ τὴν δορὰν αὐτοῦ περιαψαμένην φορεῖν τῷ στήθει, ἅμα μὲν σκέπης ἕνεκα καὶ τῆς φυλακῆς τοῦ σώματος πρὸς τοὺς ὕστερον κινδύνους, ἅμα δʼ ἀρετῆς ὑπόμνημα καὶ δικαίας δόξης.
土地がいたるところで燃え上がり、人々がある者は滅び、ある者は恐怖のために祖国を捨てて遠くへと避難していく中で、アテナはある部分は知恵によって、またある部分は勇気と力によって打ち勝ってその怪獣を退治し、その皮を身にまとって胸に着けていると人々は言う。 それは、一方では身を守り、後の危険に対して肉体を防御するためであり、他方では自身の卓越性と、受けるにふさわしい名声の記念とするためであった。
§3.70.6τὴν δὲ μητέρα τοῦ θηρίου γῆν ὀργισθεῖσαν ἀνεῖναι τοὺς ὀνομαζομένους γίγαντας ἀντιπάλους τοῖς θεοῖς, οὓς ὕστερον ὑπὸ Διὸς ἀναιρεθῆναι, συναγωνιζομένης Ἀθηνᾶς καὶ Διονύσου μετὰ τῶν ἄλλων θεῶν.
そして、その怪獣の母である大地が怒って、神々の敵対者として、ギガスたちと呼ばれる者たちを生み出し、彼らは後に、アテナやディオニュソスが他の神々と共に共闘する中で、ゼウスによって滅ぼされたと人々は言う。
§3.70.7οὐ μὴν ἀλλὰ τὸν Διόνυσον ἐν τῇ Νύσῃ τρεφόμενον καὶ μετέχοντα τῶν καλλίστων ἐπιτηδευμάτων μὴ μόνον γενέσθαι τῷ κάλλει καὶ τῇ ῥώμῃ διάφορον, ἀλλὰ καὶ φιλότεχνον καὶ πρὸς πᾶν τὸ χρήσιμον εὑρετικόν.
しかしそれはともかくとして、ディオニュソスはニュサで育てられ、最も優れた高貴な営みに携わっていたが、美しさと力において傑出しただけでなく、技術を愛し、あらゆる有用なものに対して創意に富むようになった。
§3.70.8ἐπινοῆσαι γὰρ αὐτὸν ἔτι παῖδα τὴν ἡλικίαν ὄντα τοῦ μὲν οἴνου τὴν φύσιν τε καὶ χρείαν, ἀποθλίψαντα βότρυς τῆς αὐτοφυοῦς ἀμπέλου, τῶν δʼ ὡραίων τὰ δυνάμενα μὲν ξηραίνεσθαι καὶ πρὸς ἀποθησαυρισμὸν ὄντα χρήσιμα, μετὰ δὲ ταῦτα καὶ τὰς ἑκάστων κατὰ τρόπον φυτείας εὑρεῖν, καὶ βουληθῆναι τῷ γένει τῶν ἀνθρώπων μεταδοῦναι τῶν ἰδίων εὑρημάτων, ἐλπίσαντα διὰ τὸ μέγεθος τῆς εὐεργεσίας ἀθανάτων τεύξεσθαι τιμῶν.
なぜなら、彼はまだ年齢において子供であったときに、自生のブドウの房を搾ることによって、一方ではワインの性質と使用法を考案し、他方では、旬の果物のうち乾燥させることができて保存に有用なものを考案した。 そしてこの後、それぞれの適切な栽培法を発見し、その多大な恩恵ゆえに不滅の誉れを得ることを期待して、人類に彼自身の発明を分け与えることを望んだからである。