§9.879ΑΘ. ἐκγόνοις δὲ πρὸς γονέας εἶναι τῶν τοιούτων τραυμάτων δικαστὰς μὲν τοὺς ὑπὲρ ἑξήκοντα ἔτη γεγονότας ἐπάναγκες, οἷς ἂν παῖδες μὴ ποιητοί, ἀληθινοὶ δέ, ὦσιν, ἂν δέ τις ὄφλῃ, τιμᾶν εἰ τεθνάναι χρὴ τὸν τοιοῦτον εἴτε τι μεῖζον ἕτερον τούτου πάσχειν ἢ καὶ μὴ πολλῷ σμικρότερον·
ΑΘ. 子供から親に対するこのような負傷の訴訟においては、60歳以上の人々であって、養子ではなく実子がいる者を裁判官とすることが必須であり、もし誰かが有罪となったなら、このような者は死刑に処されるべきか、あるいはこれより重い何か別の刑、あるいはそれほど軽くはない刑を受けるべきかを裁判官たちは査定しなければならない。
καὶ τῶν συγγενῶν τοῦ δράσαντος μηδένα δικάζειν, μηδʼ ἐὰν γεγονὼς ᾖ τὸν χρόνον ὅσον ὁ νόμος εἴρηκεν.
そして、加害者の親族は、法律が定めた年齢に達していたとしても、誰も裁判官となってはならない。
δοῦλος δʼ ἐάν τις ἐλεύθερον ὀργῇ τρώσῃ, παραδότω τὸν δοῦλον ὁ κεκτημένος τῷ τρωθέντι χρῆσθαι ὅτι ἂν ἐθέλῃ·
もし奴隷が自由人を怒りによって負傷させたなら、所有者はその奴隷を、負傷した者が望むように扱うために引き渡さなければならない。
ἐὰν δὲ μὴ παραδιδῷ, αὐτὸς τὴν βλάβην ἐξιάσθω.
もし引き渡さないならば、所有者自身がその損害を賠償しなければならない。
ἐὰν δὲ ἐκ συνθήκης αἰτιᾶται τοῦ δούλου καὶ τοῦ τρωθέντος μηχανὴν εἶναί τις τὸ γεγονός, ἀμφισβητησάτω·
しかし、もし誰かが、その出来事は奴隷と負傷した者の共謀による策略であると疑うならば、法的に争うべきである。
ἐὰν δὲ μὴ ἕλῃ, τριπλασίαν ἐκτεισάτω τὴν βλάβην, ἑλὼν δέ, ἀνδραποδισμοῦ ὑπόδικον ἐχέτω τὸν τεχνάζοντα μετὰ τοῦ δούλου.
もし告訴した者が勝訴しなかったならば、3倍の損害賠償を支払わなければならない。 しかし、もし勝訴したならば、奴隷と共謀して策略を巡らせた者を、奴隷略取罪の被告として告訴できるようにしなければならない。
ὃς δʼ ἂν ἄκων ἄλλος ἄλλον τρώσῃ, τὸ βλάβος ἁπλοῦν ἀποτινέτω—τύχης γὰρ νομοθέτης οὐδεὶς ἱκανὸς ἄρχειν—δικασταὶ δὲ ὄντων οἵπερ τοῖς ἐκγόνοις πρὸς τοὺς γεννήτορας ἐρρήθησαν, καὶ τιμώντων τὴν ἀξίαν τῆς βλάβης.
もし誰かが他者を不本意ながら負傷させたなら、単純な損害額を支払わなければならない。 なぜなら、いかなる立法者も運命を支配することはできないからである。 そして、裁判官は、子供の親に対する訴訟において述べられた者たちとし、彼らが損害の正当な額を査定するものとする。
βίαια μὲν δὴ πάνθʼ ἡμῖν τὰ προειρημένα πάθη, βίαιον δὲ καὶ τὸ τῆς αἰκίας πᾶν γένος.
さて、我々がこれまでに述べた被った害はすべて暴力的であるが、身体的暴行のすべての種類もまた暴力的である。
ὧδε οὖν χρὴ περὶ τῶν τοιούτων πάντα ἄνδρα καὶ παῖδα καὶ γυναῖκα ἀεὶ διανοεῖσθαι, τὸ πρεσβύτερον ὡς οὐ σμικρῷ τοῦ νεωτέρου ἐστὶ πρεσβευόμενον ἔν τε θεοῖσι καὶ ἐν ἀνθρώποις τοῖς μέλλουσι σῴζεσθαι καὶ εὐδαιμονεῖν.
それゆえ、このようなことについて、すべての男、子供、女は常に次のように考えるべきである。 すなわち、年長者であることは、神々の間でも、また救われ幸福になろうとする人々の間でも、年少者よりも少なからず尊ばれている、と。
αἰκίαν οὖν περὶ πρεσβύτερον ἐν πόλει γενομένην ὑπὸ νεωτέρου ἰδεῖν αἰσχρὸν καὶ θεομισές·
したがって、国家において年少者によって年長者に対してなされる暴行を目にすることは、恥べきことであり、神に嫌われることである。
ἔοικεν δὲ νέῳ παντὶ ὑπὸ γέροντος πληγέντι ῥᾳθύμως ὀργὴν ὑποφέρειν, αὑτῷ τιθεμένῳ τιμὴν ταύτην εἰς γῆρας.
また、すべての若者は、老人から殴られたときには、穏やかにその怒りを抑えるのが相応しい。 そうすることは、自分自身の老後のために、この敬意を蓄えることになるからである。
ὧδε οὖν ἔστω·
それゆえ、次のように定めよう。
πᾶς ἡμῖν αἰδείσθω τὸν ἑαυτοῦ πρεσβύτερον ἔργῳ τε καὶ ἔπει·
我々のもとでは、すべての人が行動においても言葉においても、自分より年長者を敬うべきである。
τὸν δὲ προέχοντα εἴκοσιν ἡλικίας ἔτεσιν, ἄρρενα ἢ θῆλυν, νομίζων ὡς πατέρα ἢ μητέρα διευλαβείσθω, καὶ πάσης τῆς δυνατῆς ἡλικίας αὐτὸν φιτῦσαι καὶ τεκεῖν ἀπέχοιτο ἀεὶ θεῶν γενεθλίων χάριν.
そして、自分より20歳以上年上の者に対しては、男であれ女であれ、父親または母親とみなして慎重に敬意を払い、自分を産み育てることのできたかもしれないすべての年齢層の者を殴ることを、誕生を司る神々への敬意から、常に慎まねばならない。
ὡς δʼ αὕτως καὶ ξένου ἀπείργοιτο εἴτε πάλαι ἐνοικοῦντος εἴτε νεήλυδος ἀφιγμένου·
同様に、以前から居住している外国人であれ、新しく到着した外国人であれ、外国人に対しても暴力を振るうことから身を遠ざけねばならない。
μήτε γὰρ ὑπάρχων μήτε ἀμυνόμενος τὸ παράπαν τολμάτω πληγαῖς τὸν τοιοῦτον νουθετεῖν.
なぜなら、自ら先に手を下すにせよ、反撃するにせよ、このような人を殴打によって懲らしめるような大胆な真似は、いかなる場合もしてはならないからである。
ξένον δὲ ἂν ἀσελγαίνοντα καὶ θρασυνόμενον ἑαυτὸν τύπτοντα οἴηται δεῖν κολασθῆναι, λαβὼν πρὸς τὴν ἀρχὴν τῶν ἀστυνόμων ἀπαγέτω, τοῦ τύπτειν δὲ εἰργέσθω, ἵνα πόρρω γίγνηται τοῦ τὸν ἐπιχώριον ἂν τολμῆσαί ποτε πατάξαι.
もし、乱暴で不遜に振る舞い、自分を殴ってくる外国人を懲らしめる必要があると考えるならば、その者を捕らえて市監の役所に連行すべきであり、自分で殴ることは慎まねばならない。 それは、その外国人が、いつか地元の市民を敢えて殴るような不遜な真似をしようと思わないようにするためである。
οἱ δʼ ἀστυνόμοι παραλαβόντες τε καὶ ἀνακρίναντες, τὸν ξενικὸν αὖ θεὸν εὐλαβούμενοι, ἐὰν ἄρα ἀδίκως δοκῇ ὁ ξένος τὸν ἐπιχώριον τύπτειν, τῇ μάστιγι τὸν ξένον ὅσας ἂν αὐτὸς πατάξῃ τοσαύτας δόντες, τῆς θρασυξενίας παυόντων·
市監たちは、その者を引き取って尋問した上で、他方で外国人の神を畏れつつ、もしその外国人が不当に市民を殴ったと思われるならば、彼自身が加えた打撃と同じ回数だけ、その外国人に鞭打ちを加え、外国人としての不遜な振る舞いをやめさせるべきである。
ἐὰν δὲ μὴ ἀδικῇ, ἀπειλήσαντές τε καὶ ὀνειδίσαντες τῷ ἀπαγαγόντι μεθιέντων ἄμφω.
しかし、もし外国人が不当なことをしていないならば、連行してきた者を脅し、非難した上で、両者を釈放すべきである。