§110ΚΡΙ. μυθολογία γὰρ ἀναζήτησίς τε τῶν παλαιῶν μετὰ σχολῆς ἅμʼ ἐπὶ τὰς πόλεις ἔρχεσθον, ὅταν ἴδητόν τισιν ἤδη τοῦ βίου τἀναγκαῖα κατεσκευασμένα, πρὶν δὲ οὔ.
クリティアス：というのも、神話と古の探求とは、余暇とともに同時に都市へとやって来るからであり、それは、人々において生活の必需品がすでに整えられているのをそれら（神話と探求）が見るときであって、それ以前には来ないのです。
ταύτῃ δὴ τὰ τῶν παλαιῶν ὀνόματα ἄνευ τῶν ἔργων διασέσωται.
それゆえにこそ、事績を伴わずに古の人々の名前だけが保存されたのです。
λέγω δὲ αὐτὰ τεκμαιρόμενος ὅτι Κέκροπός τε καὶ Ἐρεχθέως καὶ Ἐριχθονίου καὶ Ἐρυσίχθονος τῶν τε ἄλλων τὰ πλεῖστα ὅσαπερ καὶ Θησέως τῶν ἄνω περὶ τῶν ὀνομάτων ἑκάστων ἀπομνημονεύεται, τούτων ἐκείνους τὰ πολλὰ ἐπονομάζοντας τοὺς ἱερέας Σόλων ἔφη τὸν τότε διηγεῖσθαι πόλεμον, καὶ τὰ τῶν γυναικῶν κατὰ τὰ αὐτά.
私がこれら（の名前）を言うのは、次のことを根拠にしています。 すなわち、ケクロプス、エレクテウス、エリクトニオス、エルシクトン、そしてテセウスより前の他の人々のうち名前が記憶されている人々の大部分に関して、神官たちが当時の戦争を説明する際に、彼らの名前の多くを当てはめて呼んでいた、とソロンが語ったこと、また女性たちの名前についても同様であったことです。
καὶ δὴ καὶ τὸ τῆς θεοῦ σχῆμα καὶ ἄγαλμα, ὡς κοινὰ τότʼ ἦν τὰ ἐπιτηδεύματα ταῖς τε γυναιξὶ καὶ τοῖς ἀνδράσι τὰ περὶ τὸν πόλεμον, οὕτω κατʼ ἐκεῖνον τὸν νόμον ὡπλισμένην τὴν θεὸν ἀνάθημα εἶναι τοῖς τότε, ἔνδειγμα ὅτι πάνθʼ ὅσα σύννομα ζῷα θήλεα καὶ ὅσα ἄρρενα, τὴν προσήκουσαν ἀρετὴν ἑκάστῳ γένει πᾶν κοινῇ δυνατὸν ἐπιτηδεύειν πέφυκεν.
そしてまた、当時、戦争に関する活動が女性にとっても男性にとっても共通であったため、その習慣に従って武装した女神の姿と像が当時の人々への献納物とされたことは、群れをなして生活するすべての動物において、雌のものも雄のものも、それぞれの類にふさわしい徳を共同で実践することが本性上可能であることの証左なのです。
ὤικει δὲ δὴ τότʼ ἐν τῇδε τῇ χώρᾳ τὰ μὲν ἄλλα ἔθνη τῶν πολιτῶν περὶ τὰς δημιουργίας ὄντα καὶ τὴν ἐκ τῆς γῆς τροφήν, τὸ δὲ μάχιμον ὑπʼ ἀνδρῶν θείων κατʼ ἀρχὰς ἀφορισθὲν ᾤκει χωρίς, πάντα εἰς τροφὴν καὶ παίδευσιν τὰ προσήκοντα ἔχον, ἴδιον μὲν αὐτῶν οὐδεὶς οὐδὲν κεκτημένος, ἅπαντα δὲ πάντων κοινὰ νομίζοντες αὑτῶν, πέρα δὲ ἱκανῆς τροφῆς οὐδὲν ἀξιοῦντες παρὰ τῶν ἄλλων δέχεσθαι πολιτῶν, καὶ πάντα δὴ τὰ χθὲς λεχθέντα ἐπιτηδεύματα ἐπιτηδεύοντες, ὅσα περὶ τῶν ὑποτεθέντων ἐρρήθη φυλάκων.
さて当時、この地には、市民のうちの他の階級は手工業や土地からの食糧生産に従事して暮らしていましたが、戦士階級は、神的な人々によって最初から区分されて別個に暮らしており、養育と教育のためにふさわしいすべてを備えていました。 彼らのうちの誰も私有財産を何一つ持たず、すべてのものがすべての人に共通な自分たちのものとみなし、十分な食糧を超えるものは他の市民から受け取るに及ばないと考え、そして、昨日想定された守護者たちについて語られたすべての活動を実践していました。
καὶ δὴ καὶ τὸ περὶ τῆς χώρας ἡμῶν πιθανὸν καὶ ἀληθὲς ἐλέγετο, πρῶτον μὲν τοὺς ὅρους αὐτὴν ἐν τῷ τότʼ ἔχειν ἀφωρισμένους πρὸς τὸν Ἰσθμὸν καὶ τὸ κατὰ τὴν ἄλλην ἤπειρον μέχρι τοῦ Κιθαιρῶνος καὶ Πάρνηθος τῶν ἄκρων, καταβαίνειν δὲ τοὺς ὅρους ἐν δεξιᾷ τὴν Ὠρωπίαν ἔχοντας, ἐν ἀριστερᾷ δὲ πρὸς θαλάττης ἀφορίζοντας τὸν Ἀσωπόν·
そしてまた、私たちの土地に関しても、説得力があり真実なことが語られていました。 すなわち、第一に、当時その境界はイストモスの方へと、また他の本土に沿ってはキタイロンとパルネスの峰々に至るまで画定されていたこと、そしてその境界は、右手にオロピアを持ち、左手には海の方へアソポス川を区切りながら下っていたことです。
ἀρετῇ δὲ πᾶσαν γῆν ὑπὸ τῆς ἐνθάδε ὑπερβάλλεσθαι, διὸ καὶ δυνατὴν εἶναι τότε τρέφειν τὴν χώραν στρατόπεδον πολὺ τῶν περὶ γῆν ἀργὸν ἔργων.
また、肥沃さにおいて、すべての土地がこの地のものによって凌駕されており、それゆえ当時、この土地は、農耕の労働から解放された大きな軍隊を養うことが可能であったということです。
§111ΚΡΙ. μέγα δὲ τεκμήριον ἀρετῆς·
クリティアス：そしてこれは、その肥沃さの大きな証拠です。
τὸ γὰρ νῦν αὐτῆς λείψανον ἐνάμιλλόν ἐστι πρὸς ἡντινοῦν τῷ πάμφορον εὔκαρπόν τε εἶναι καὶ τοῖς ζῴοις πᾶσιν εὔβοτον.
というのも、現在のその名残でさえ、あらゆる作物を実らせ豊作であり、すべての動物にとって良い牧草地であるという点で、他のいかなる土地とも競い合えるからです。
τότε δὲ πρὸς τῷ κάλλει καὶ παμπλήθη ταῦτα ἔφερεν.
しかし当時は、美しさに加えて、これらを極めて豊富に産出していました。
πῶς οὖν δὴ τοῦτο πιστόν, καὶ κατὰ τί λείψανον τῆς τότε γῆς ὀρθῶς ἂν λέγοιτο;
では、どのようにしてこれが信じるに足ることであり、またいかなる点において、それが当時の土地の名残であると正しく言われうるのでしょうか。
πᾶσα ἀπὸ τῆς ἄλλης ἠπείρου μακρὰ προτείνουσα εἰς τὸ πέλαγος οἷον ἄκρα κεῖται·
この地は全体として、他の本土から大洋へと長く突き出ており、岬のように横たわっています。
τὸ δὴ τῆς θαλάττης ἀγγεῖον περὶ αὐτὴν τυγχάνει πᾶν ἀγχιβαθὲς ὄν.
そして、その周囲の海の盆地は、すべてたまたま急深になっているのです。
πολλῶν οὖν γεγονότων καὶ μεγάλων κατακλυσμῶν ἐν τοῖς ἐνακισχιλίοις ἔτεσι—τοσαῦτα γὰρ πρὸς τὸν νῦν ἀπʼ ἐκείνου τοῦ χρόνου γέγονεν ἔτη—τὸ τῆς γῆς ἐν τούτοις τοῖς χρόνοις καὶ πάθεσιν ἐκ τῶν ὑψηλῶν ἀπορρέον οὔτε χῶμα, ὡς ἐν ἄλλοις τόποις, προχοῖ λόγου ἄξιον ἀεί τε κύκλῳ περιρρέον εἰς βάθος ἀφανίζεται·
それゆえ、九千年の間に多くの大きな洪水が起こりましたが――というのも、その時から現在までにそれだけの数の年が経過したからです――、これらの時期と異変において、高い場所から流れ落ちる土砂は、他の場所のように注目に値する堆積土を形成せず、常に周囲を流れ去って深海の中へと消え去ってしまいます。
λέλειπται δή, καθάπερ ἐν ταῖς σμικραῖς νήσοις, πρὸς τὰ τότε τὰ νῦν οἷον νοσήσαντος σώματος ὀστᾶ, περιερρυηκυίας τῆς γῆς ὅση πίειρα καὶ μαλακή, τοῦ λεπτοῦ σώματος τῆς χώρας μόνου λειφθέντος.
したがって、小さな島々におけるように、当時（の状態）に比べて現在は、肥沃で柔らかい土がすべて削げ落ちて、土地の痩せた骨格だけが残され、あたかも病気にかかった身体の骨のようになっています。
τότε δὲ ἀκέραιος οὖσα τά τε ὄρη γηλόφους ὑψηλοὺς εἶχε, καὶ τὰ φελλέως νῦν ὀνομασθέντα πεδία πλήρη γῆς πιείρας ἐκέκτητο, καὶ πολλὴν ἐν τοῖς ὄρεσιν ὕλην εἶχεν, ἧς καὶ νῦν ἔτι φανερὰ τεκμήρια·
しかし当時は、損なわれていなかったので、山々は高い土の丘を擁し、現在「フェレウス」と呼ばれている平野は肥沃な土で満ちており、山々には豊かな森林がありました。 それについての明らかな証拠が今でも残っています。
τῶν γὰρ ὀρῶν ἔστιν ἃ νῦν μὲν ἔχει μελίτταις μόναις τροφήν, χρόνος δʼ οὐ πάμπολυς ὅτε δένδρων αὐτόθεν εἰς οἰκοδομήσεις τὰς μεγίστας ἐρεψίμων τμηθέντων στεγάσματʼ ἐστὶν ἔτι σᾶ.
というのも、山々の中には、現在では蜂のためだけの食糧を供給しているだけのものもありますが、そこから非常に大きな建造物の屋根を葺くために木々が伐採されてから、まだそれほど多くの時間は経っておらず、その屋根組みは今でも無事に残っているからです。
πολλὰ δʼ ἦν ἄλλʼ ἥμερα ὑψηλὰ δένδρα, νομὴν δὲ βοσκήμασιν ἀμήχανον ἔφερεν.
また、他にも多くの背の高い栽培用の樹木があり、家畜には計り知れない牧草を提供していました。
καὶ δὴ καὶ τὸ κατʼ ἐνιαυτὸν ὕδωρ ἐκαρποῦτʼ ἐκ Διός, οὐχ ὡς νῦν ἀπολλῦσα ῥέον ἀπὸ ψιλῆς τῆς γῆς εἰς θάλατταν, ἀλλὰ πολλὴν ἔχουσα καὶ εἰς αὐτὴν καταδεχομένη, τῇ κεραμίδι στεγούσῃ γῇ διαταμιευομένη, τὸ καταποθὲν ἐκ τῶν ὑψηλῶν ὕδωρ εἰς τὰ κοῖλα ἀφιεῖσα κατὰ πάντας τοὺς τόπους παρείχετο ἄφθονα κρηνῶν καὶ ποταμῶν νάματα, ὧν καὶ νῦν ἔτι ἐπὶ ταῖς πηγαῖς πρότερον οὔσαις ἱερὰ λελειμμένα ἐστὶν σημεῖα ὅτι περὶ αὐτῆς ἀληθῆ λέγεται τὰ νῦν.
さらに、毎年ゼウスから降る水を享受しており、現在のように草木のない禿げた土地から海へと流れて失われることはなく、豊かな土を擁して自らの中にそれを受け入れ、水を通さない粘土質の土壌によってそれを貯え、高いところから吸収された水を窪地へと流し出すことで、あらゆる場所で泉や川の豊かな流れを提供していました。 それらの（泉や川の）かつて存在した源泉の場所には、現在でもなお聖所が残されており、この土地について現在語られていることが真実であるという兆候となっています。
τὰ μὲν οὖν τῆς ἄλλης χώρας φύσει τε οὕτως εἶχε, καὶ διεκεκόσμητο ὡς εἰκὸς ὑπὸ γεωργῶν μὲν ἀληθινῶν καὶ πραττόντων αὐτὸ τοῦτο, φιλοκάλων δὲ καὶ εὐφυῶν, γῆν δὲ ἀρίστην καὶ ὕδωρ ἀφθονώτατον ἐχόντων καὶ ὑπὲρ τῆς γῆς ὥρας μετριώτατα κεκραμένας·
さて、他の地域の状況は本性上このようであり、真実の農夫であり、その仕事そのものに従事し、美を愛し優れた資質を持ち、最良の土地と極めて豊かな水を持ち、その土地の上に最も適度な四季の調和を持つ人々によって、当然のことながら整えられていました。
τὸ δʼ ἄστυ κατῳκισμένον ὧδʼ ἦν ἐν τῷ τότε χρόνῳ.
一方、都市は当時、以下のように配置されていました。