§2.372ἐγὼ μέν, ἔφη, οὐκ ἐννοῶ, ὦ Σώκρατες, εἰ μή που ἐν αὐτῶν τούτων χρείᾳ τινὶ τῇ πρὸς ἀλλήλους.
「私としては」と彼は言った。 「ソクラテスよ、彼ら自身のまさにこれらの相互の必要性の中にこそ、それがあるのではないかと思います。
ἀλλʼ ἴσως, ἦν δʼ ἐγώ, καλῶς λέγεις·
」「いや、おそらくだが」と私は言った。 「君の言う通りだろう。
καὶ σκεπτέον γε καὶ οὐκ ἀποκνητέον.
よく検討せねばならず、ためらってはならない。
πρῶτον οὖν σκεψώμεθα τίνα τρόπον διαιτήσονται οἱ οὕτω παρεσκευασμένοι.
それではまず、このように準備を整えられた人々がどのような生活を送るかを検討してみよう。
ἄλλο τι ἢ σῖτόν τε ποιοῦντες καὶ οἶνον καὶ ἱμάτια καὶ ὑποδήματα;
彼らは穀物やワイン、衣服や履物を作るのではないだろうか。
καὶ οἰκοδομησάμενοι οἰκίας, θέρους μὲν τὰ πολλὰ γυμνοί τε καὶ ἀνυπόδητοι ἐργάσονται, τοῦ δὲ χειμῶνος ἠμφιεσμένοι τε καὶ ὑποδεδεμένοι ἱκανῶς·
そして家を建て、夏には大抵、裸で裸足で働き、冬には十分に服を着て靴を履いて働くだろう。
θρέψονται δὲ ἐκ μὲν τῶν κριθῶν ἄλφιτα σκευαζόμενοι, ἐκ δὲ τῶν πυρῶν ἄλευρα, τὰ μὲν πέψαντες, τὰ δὲ μάξαντες, μάζας γενναίας καὶ ἄρτους ἐπὶ κάλαμόν τινα παραβαλλόμενοι ἢ φύλλα καθαρά, κατακλινέντες ἐπὶ στιβάδων ἐστρωμένων μίλακί τε καὶ μυρρίναις, εὐωχήσονται αὐτοί τε καὶ τὰ παιδία, ἐπιπίνοντες τοῦ οἴνου, ἐστεφανωμένοι καὶ ὑμνοῦντες τοὺς θεούς, ἡδέως συνόντες ἀλλήλοις, οὐχ ὑπὲρ τὴν οὐσίαν ποιούμενοι τοὺς παῖδας, εὐλαβούμενοι πενίαν ἢ πόλεμον.
そして大麦からは大麦粉を、小麦からは小麦粉を作り、それをあるものは焼き、あるものは練って、上等な大麦パンや小麦パンにし、葦や清潔な葉の上にのせて、イチゴノキやミルテの葉を敷き詰めた寝床に身を横たえ、子供たちとともに、ワインを飲み、冠を戴き、神々を賛美し、お互いに楽しく集い、貧困や戦争を警戒して自分の資力を超えて子供を作らないようにして、自らも子供たちも養うだろう。
καὶ ὁ Γλαύκων ὑπολαβών, Ἄνευ ὄψου, ἔφη, ὡς ἔοικας, ποιεῖς τοὺς ἄνδρας ἑστιωμένους.
」するとグラウコンが口を挟んで言った。 「ソクラテスよ、どうやら君は、あの男たちにおかずもなしに食事をさせているようだね。
ἀληθῆ, ἦν δʼ ἐγώ, λέγεις.
」「君の言う通りだ」と私は言った。
ἐπελαθόμην ὅτι καὶ ὄψον ἕξουσιν, ἅλας τε δῆλον ὅτι καὶ ἐλάας καὶ τυρόν, καὶ βολβοὺς καὶ λάχανά γε, οἷα δὴ ἐν ἀγροῖς ἑψήματα, ἑψήσονται.
「私は彼らがおかずも持つことになるのを忘れていた。 塩、そして言うまでもなくオリーブやチーズ、それに野原の煮物である球根や野菜を彼らは煮て食べるだろう。
καὶ τραγήματά που παραθήσομεν αὐτοῖς τῶν τε σύκων καὶ ἐρεβίνθων καὶ κυάμων, καὶ μύρτα καὶ φηγοὺς σποδιοῦσιν πρὸς τὸ πῦρ, μετρίως ὑποπίνοντες·
そして彼らのために、イチジクやヒヨコマメ、エンドウマメなどのデザートを提供しよう。 またミルテの実やカシの実を火で焙り、適度にワインを飲むだろう。
καὶ οὕτω διάγοντες τὸν βίον ἐν εἰρήνῃ μετὰ ὑγιείας, ὡς εἰκός, γηραιοὶ τελευτῶντες ἄλλον τοιοῦτον βίον τοῖς ἐκγόνοις παραδώσουσιν.
このようにして平和に健康のうちに生涯を送り、当然のことながら、高齢になって世を去り、同様の生活を子孫へと伝えていくのだ。
καὶ ὅς, εἰ δὲ ὑῶν πόλιν, ὦ Σώκρατες, ἔφη, κατεσκεύαζες, τί ἂν αὐτὰς ἄλλο ἢ ταῦτα ἐχόρταζες;
」すると彼は言った。 「ソクラテスよ、もし君が『豚の国家』を組織するとしたら、それらの豚にこれら以外のどんな餌を与えるというのだね。
ἀλλὰ πῶς χρή, ἦν δʼ ἐγώ, ὦ Γλαύκων;
」「それでは、グラウコンよ、どのようにすべきなのだ？ 」と私は言った。
ἅπερ νομίζεται, ἔφη·
「一般に行われているようにすべきです」と彼は言った。
ἐπί τε κλινῶν κατακεῖσθαι οἶμαι τοὺς μέλλοντας μὴ ταλαιπωρεῖσθαι, καὶ ἀπὸ τραπεζῶν δειπνεῖν, καὶ ὄψα ἅπερ καὶ οἱ νῦν ἔχουσι καὶ τραγήματα.
「苦労をしたくない人々は、ベッドの上に横たわり、テーブルから食事を取り、現在の人々が持っているようなおかずやデザートを食べるべきだと思います。
εἶεν, ἦν δʼ ἐγώ·
」「よろしい」と私は言った。
μανθάνω.
「わかったよ。
οὐ πόλιν, ὡς ἔοικε, σκοποῦμεν μόνον ὅπως γίγνεται, ἀλλὰ καὶ τρυφῶσαν πόλιν.
どうやら私たちは、国家がどのように生まれるかだけでなく、贅沢な国家がどのように生まれるかをも検討しているようだ。
ἴσως οὖν οὐδὲ κακῶς ἔχει·
おそらく、これも悪いことではない。
σκοποῦντες γὰρ καὶ τοιαύτην τάχʼ ἂν κατίδοιμεν τήν τε δικαιοσύνην καὶ ἀδικίαν ὅπῃ ποτὲ ταῖς πόλεσιν ἐμφύονται.
このような国家をも検討することで、正義と不正がどのようにして国家に根を下ろすかをすぐに見て取ることができるかもしれないからだ。
ἡ μὲν οὖν ἀληθινὴ πόλις δοκεῖ μοι εἶναι ἣν διεληλύθαμεν, ὥσπερ ὑγιής τις·
私の考えでは、これまで私たちが描写してきた真の国家は、健康な国家のようなものである。
εἰ δʼ αὖ βούλεσθε, καὶ φλεγμαίνουσαν πόλιν θεωρήσωμεν·
しかし、もし君たちが望むなら、炎症を起こした国家をも観察することにしよう。
οὐδὲν ἀποκωλύει.
それを妨げるものは何もない。
§2.373ταῦτα γὰρ δή τισιν, ὡς δοκεῖ, οὐκ ἐξαρκέσει, οὐδὲ αὕτη ἡ δίαιτα, ἀλλὰ κλῖναί τε προσέσονται καὶ τράπεζαι καὶ τἆλλα σκεύη, καὶ ὄψα δὴ καὶ μύρα καὶ θυμιάματα καὶ ἑταῖραι καὶ πέμματα, καὶ ἕκαστα τούτων παντοδαπά.
」「なぜなら、何人かの人々にとっては、これらのものや、これまでの生活様式では満足できないからである。 ベッドやテーブル、その他の調度品が追加され、さらにおかず、香油、お香、遊女、菓子など、これらのそれぞれがあらゆる種類にわたって必要となるだろう。
καὶ δὴ καὶ ἃ τὸ πρῶτον ἐλέγομεν οὐκέτι τἀναγκαῖα θετέον, οἰκίας τε καὶ ἱμάτια καὶ ὑποδήματα, ἀλλὰ τήν τε ζωγραφίαν κινητέον καὶ τὴν ποικιλίαν, καὶ χρυσὸν καὶ ἐλέφαντα καὶ πάντα τὰ τοιαῦτα κτητέον.
そして、私たちが最初に言及した、家や衣服や履物といった『必要なもの』だけを基準にするわけにはいかなくなり、絵画や刺繍を始めなければならず、金や象牙、その他すべてのそのようなものを手に入れなければならなくなる。
ἦ γάρ;
そうではないかね？
ναί, ἔφη.
」「その通りです」と彼は言った。
οὐκοῦν μείζονά τε αὖ τὴν πόλιν δεῖ ποιεῖν·
「それなら、今度は国家をさらに大きくしなければならない。
ἐκείνη γὰρ ἡ ὑγιεινὴ οὐκέτι ἱκανή, ἀλλʼ ἤδη ὄγκου ἐμπληστέα καὶ πλήθους, ἃ οὐκέτι τοῦ ἀναγκαίου ἕνεκά ἐστιν ἐν ταῖς πόλεσιν, οἷον οἵ τε θηρευταὶ πάντες οἵ τε μιμηταί, πολλοὶ μὲν οἱ περὶ τὰ σχήματά τε καὶ χρώματα, πολλοὶ δὲ οἱ περὶ μουσικήν, ποιηταί τε καὶ τούτων ὑπηρέται, ῥαψῳδοί, ὑποκριταί, χορευταί, ἐργολάβοι, σκευῶν τε παντοδαπῶν δημιουργοί, τῶν τε ἄλλων καὶ τῶν περὶ τὸν γυναικεῖον κόσμον.
あの健康な国家はもはや十分ではなく、不必要なものによって満たされ肥大化しなければならない。 例えば、あらゆる猟師たち、模倣者たち、すなわち色彩や形に関わる多くの者たち、音楽に関わる多くの者たち、詩人たちとその助手たち、朗誦者、役者、舞踊手、興行主、あらゆる種類の調度品の職人たち、とりわけ女性の装飾品に関わる職人たちである。
καὶ δὴ καὶ διακόνων πλειόνων δεησόμεθα·
そしてさらに、より多くの使者が必要になるだろう。
ἢ οὐ δοκεῖ δεήσειν παιδαγωγῶν, τιτθῶν, τροφῶν, κομμωτριῶν, κουρέων, καὶ αὖ ὀψοποιῶν τε καὶ μαγείρων;
すなわち、児童係、乳母、子守、美容師、理髪師、さらにはおかず作りの料理人や、肉料理の料理人が必要になると思わないかね。
ἔτι δὲ καὶ συβωτῶν προσδεησόμεθα·
さらに豚飼いも追加で必要になるだろう。
τοῦτο γὰρ ἡμῖν ἐν τῇ προτέρᾳ πόλει οὐκ ἐνῆν—ἔδει γὰρ οὐδέν—ἐν δὲ ταύτῃ καὶ τούτου προσδεήσει.
これは前の国家には存在しなかった――必要がなかったからだ――が、この国家ではこれも必要になる。
δεήσει δὲ καὶ τῶν ἄλλων βοσκημάτων παμπόλλων, εἴ τις αὐτὰ ἔδεται·
また、誰かがそれを食べるなら、その他のあらゆる種類の家畜も極めて大量に必要になる。
ἦ γάρ;
そうではないかね？
πῶς γὰρ οὔ;
」「どうしてそうでないことがありましょう。
οὐκοῦν καὶ ἰατρῶν ἐν χρείαις ἐσόμεθα πολὺ μᾶλλον οὕτω διαιτώμενοι ἢ ὡς τὸ πρότερον;
」「それなら、このように生活するとなれば、私たちは以前よりもはるかに多くの医者を必要とすることになるのではないかね？
πολύ γε.
」「はるかに多く必要です。
καὶ ἡ χώρα γέ που, ἡ τότε ἱκανὴ τρέφειν τοὺς τότε, σμικρὰ δὴ ἐξ ἱκανῆς ἔσται.
」「また、かつてはそれだけの人々を養うのに十分であった土地も、今度は十分な広さから、狭くなってしまうだろう。
ἢ πῶς λέγομεν;
それとも、私たちはどう言うべきか？
οὕτως, ἔφη.
」「その通りです」と彼は言った。
οὐκοῦν τῆς τῶν πλησίον χώρας ἡμῖν ἀποτμητέον, εἰ μέλλομεν ἱκανὴν ἕξειν νέμειν τε καὶ ἀροῦν, καὶ ἐκείνοις αὖ τῆς ἡμετέρας, ἐὰν καὶ ἐκεῖνοι ἀφῶσιν αὑτοὺς ἐπὶ χρημάτων κτῆσιν ἄπειρον, ὑπερβάντες τὸν τῶν ἀναγκαίων ὅρον;
「それなら、私たちが放牧し耕作するのに十分な広さの土地を持とうとするならば、隣人の土地を切り取らなければならず、また彼らの側でも、もし彼らが最低限の限界を超えて、際限のない富の獲得に身を任せるならば、私たちの土地を必要とすることになるのではないかね？
πολλὴ ἀνάγκη, ἔφη, ὦ Σώκρατες.
」「ソクラテスよ、どうしてもそうなります」と彼は言った。
πολεμήσομεν δὴ τὸ μετὰ τοῦτο, ὦ Γλαύκων;
「グラウコンよ、その結果、私たちは次に戦争をすることになるのだろうか。
ἢ πῶς ἔσται;
それともどうなるのか？
οὕτως, ἔφη.
」「その通りです」と彼は言った。
καὶ μηδέν γέ πω λέγωμεν, ἦν δʼ ἐγώ, μήτʼ εἴ τι κακὸν μήτʼ εἰ ἀγαθὸν ὁ πόλεμος ἐργάζεται, ἀλλὰ τοσοῦτον μόνον, ὅτι πολέμου αὖ γένεσιν ηὑρήκαμεν, ἐξ ὧν μάλιστα ταῖς πόλεσιν καὶ ἰδίᾳ καὶ δημοσίᾳ κακὰ γίγνεται, ὅταν γίγνηται.
「そして」と私は言った。 「戦争が良い結果をもたらすか悪い結果をもたらすかについては、まだ何も言わないでおこう。 ただこれだけを言っておこう。 私たちは戦争の起源をも発見したのだ。 それこそは、生じる時にはいつでも、私的な場でも公的な場でも、国家に最大の災いをもたらすものである。
πάνυ μὲν οὖν.
」「まったくその通りです。 」