§367ΣΩ. τί δὲ τὰ ψευδῆ περὶ τῶν αὐτῶν τούτων;
ソクラテス：それでは、これら同じ事柄についての偽りについてはどうか？
καί μοι, ὥσπερ τὰ πρότερα, γενναίως καὶ μεγαλοπρεπῶς ἀπόκριναι, ὦ Ἱππία·
そして、以前と同じように、立派に、かつ堂々と私に答えておくれ、ヒッピアスよ。
εἴ τίς σε ἔροιτο τὰ τρὶς ἑπτακόσια πόσα ἐστί, πότερον σὺ ἂν μάλιστα ψεύδοιο καὶ ἀεὶ κατὰ ταὐτὰ ψευδῆ λέγοις περὶ τούτων, βουλόμενος ψεύδεσθαι καὶ μηδέποτε ἀληθῆ ἀποκρίνεσθαι, ἢ ὁ ἀμαθὴς εἰς λογισμοὺς δύναιτʼ ἂν σοῦ μᾶλλον ψεύδεσθαι βουλομένου;
もし誰かが君に「3かける700はいくらか」と尋ねたとしたら、君が嘘をつくことを望み、決して真実を答えないと欲する場合に、君こそが最もよく嘘をつき、これらについて常に同じ一貫した嘘を語り続けることができるだろうか、それとも、計算について無知な者が、嘘をつくことを望んでいる君以上に嘘をつくことができるだろうか？
ἢ ὁ μὲν ἀμαθὴς πολλάκις ἂν βουλόμενος ψευδῆ λέγειν τἀληθῆ ἂν εἴποι ἄκων, εἰ τύχοι, διὰ τὸ μὴ εἰδέναι, σὺ δὲ ὁ σοφός, εἴπερ βούλοιο ψεύδεσθαι, ἀεὶ ἂν κατὰ τὰ αὐτὰ ψεύδοιο;
あるいは、無知な者はしばしば、嘘を言おうと望みながらも、知らないがために、もし偶然が重なれば、意に反して真実を語ってしまうが、知恵のある君は、もし嘘をつくことを望むなら、常に一貫して嘘をつき通すことができるのではないか？
ΙΠ. ναί, οὕτως ἔχει ὡς σὺ λέγεις.
ヒッピアス：はい、あなたの言う通りです。
ΣΩ. ὁ ψευδὴς οὖν πότερον περὶ μὲν τἆλλα ψευδής ἐστιν, οὐ μέντοι περὶ ἀριθμόν, οὐδὲ ἀριθμῶν ἂν ψεύσαιτο;
ソクラテス：それでは、偽りを語る者は、他のことについては偽りを語るが、数についてはそうではなく、数について嘘をつくことはないのだろうか？
ΙΠ. καὶ ναὶ μὰ Δία περὶ ἀριθμόν.
ヒッピアス：いいえ、ゼウスにかけて、数についても嘘をつきます。
ΣΩ. θῶμεν ἄρα καὶ τοῦτο, ὦ Ἱππία, περὶ λογισμόν τε καὶ ἀριθμὸν εἶναί τινα ἄνθρωπον ψευδῆ;
ソクラテス：ヒッピアス、それなら、計算や数についても、誰か偽りを語る人が存在すると仮定しようか？
ΙΠ. ναί.
ヒッピアス：はい。
ΣΩ. τίς οὖν ἂν εἴη οὗτος;
ソクラテス：では、それはどのような人だろうか。
οὐχὶ δεῖ ὑπάρχειν αὐτῷ, εἴπερ μέλλει ψευδὴς ἔσεσθαι, ὡς σὺ ἄρτι ὡμολόγεις, δυνατὸν εἶναι ψεύδεσθαι;
君がさっき同意したように、もしその人が偽りを語る者になるつもりなら、嘘をつく能力があることがあらかじめその人に備わっていなければならないのではないか？
ὁ γὰρ ἀδύνατος ψεύδεσθαι, εἰ μέμνησαι, ὑπὸ σοῦ ἐλέγετο ὅτι οὐκ ἄν ποτε ψευδὴς γένοιτο.
なぜなら、君の言っていたことによれば、覚えているだろうが、嘘をつく能力のない者は決して偽り者にはなれないのだから。
ΙΠ. ἀλλὰ μέμνημαι καὶ ἐλέχθη οὕτως.
ヒッピアス：ええ、覚えています。 そのように言われました。
ΣΩ. οὐκοῦν ἄρτι ἐφάνης σὺ δυνατώτατος ὢν ψεύδεσθαι περὶ λογισμῶν;
ソクラテス：それでは、さきほど、君こそが計算に関して嘘をつく能力が最も高い者であると明らかになったのではないかね？
ΙΠ. ναί, ἐλέχθη γέ τοι καὶ τοῦτο.
ヒッピアス：はい、確かにそのことも言われました。
ΣΩ. ἆρʼ οὖν καὶ δυνατώτατος εἶ ἀληθῆ λέγειν περὶ λογισμῶν;
ソクラテス：それでは、計算に関して真実を語る能力が最も高いのも君ではないかね？
ΙΠ. πάνυ γε.
ヒッピアス：まったくその通りです。
ΣΩ. οὐκοῦν ὁ αὐτὸς ψευδῆ καὶ ἀληθῆ λέγειν περὶ λογισμῶν δυνατώτατος·
ソクラテス：それなら、計算に関して嘘を言うことも真実を言うことも最も能力があるのは、同一の人物だ。
οὗτος δʼ ἐστὶν ὁ ἀγαθὸς περὶ τούτων, ὁ λογιστικός.
そしてこの人物こそが、これらに関して優れた者、すなわち計算家なのだね。
ΙΠ. ναί.
ヒッピアス：はい。
ΣΩ. τίς οὖν ψευδὴς περὶ λογισμὸν γίγνεται, ὦ Ἱππία, ἄλλος ἢ ὁ ἀγαθός;
ソクラテス：それならヒッピアス、計算に関して偽りを語る者となるのは、優れた者以外の誰だろうか。
ὁ αὐτὸς γὰρ καὶ δυνατός· οὗτος δὲ καὶ ἀληθής.
なぜなら、その同一の人物こそが能力のある者であり、またこの人物こそが真実を語る者でもあるのだから。
ΙΠ. φαίνεται.
ヒッピアス：そのように見えます。
ΣΩ. ὁρᾷς οὖν ὅτι ὁ αὐτὸς ψευδής τε καὶ ἀληθὴς περὶ τούτων, καὶ οὐδὲν ἀμείνων ὁ ἀληθὴς τοῦ ψευδοῦς;
ソクラテス：それなら、これらについて同一の人が偽りを語る者でもあり真実を語る者でもあり、真実を語る者が偽りを語る者より少しも優れてはいないことがわかるかね？
ὁ αὐτὸς γὰρ δήπου ἐστὶ καὶ οὐκ ἐναντιώτατα ἔχει, ὥσπερ σὺ ᾤου ἄρτι.
というのも、彼らはまさしく同一人物であって、君がさっき考えていたように、互いに最も反対の性質を持っているわけではないのだから。
ΙΠ. οὐ φαίνεται ἐνταῦθά γε.
ヒッピアス：少なくともこの点においては、そのようには見えませんね。
ΣΩ. βούλει οὖν σκεψώμεθα καὶ ἄλλοθι;
ソクラテス：それでは、他の事柄についても検討してみようか？
ΙΠ. εἰ γε σὺ βούλει.
ヒッピアス：もし君が望むなら。
ΣΩ. οὐκοῦν καὶ γεωμετρίας ἔμπειρος εἶ;
ソクラテス：それでは、君は幾何学の専門家でもあるね？
ΙΠ. ἔγωγε.
ヒッピアス：はい、そうです。
ΣΩ. τί οὖν;
ソクラテス：それではどうか。
οὐ καὶ ἐν γεωμετρίᾳ οὕτως ἔχει·
幾何学においてもそのようになっているのではないか。
ὁ αὐτὸς δυνατώτατος ψεύδεσθαι καὶ ἀληθῆ λέγειν περὶ τῶν διαγραμμάτων, ὁ γεωμετρικός;
図形に関して嘘をつくことにも真実を言うことにも最も能力があるのは、同一の人物、すなわち幾何学者であると。
ΙΠ. ναί.
ヒッピアス：はい。
ΣΩ. περὶ ταῦτα οὖν ἀγαθὸς ἄλλος τις ἢ οὗτος;
ソクラテス：それでは、これらについて優れた者は、この者以外の誰かだろうか？
ΙΠ. οὐκ ἄλλος.
ヒッピアス：他の人ではありません。
ΣΩ. οὐκοῦν ὁ ἀγαθὸς καὶ σοφὸς γεωμέτρης δυνατώτατός γε ἀμφότερα;
ソクラテス：それなら、優れており知恵のある幾何学者が、その両方について最も能力があるのではないか。
καὶ εἴπερ τις ἄλλος ψευδὴς περὶ διαγράμματα, οὗτος ἂν εἴη, ὁ ἀγαθός;
そして、もし図形について誰か偽りを語る者がいるとすれば、その者はまさに、この優れた者なのではないか。
οὗτος γὰρ δυνατός, ὁ δὲ κακὸς ἀδύνατος ἦν ψεύδεσθαι·
なぜなら、この者こそが能力のある者であり、劣った者は嘘をつく能力がなかったからだ。
ὥστε οὐκ ἂν γένοιτο ψευδὴς ὁ μὴ δυνάμενος ψεύδεσθαι, ὡς ὡμολόγηται.
したがって、すでに合意されたように、嘘をつく能力のない者は偽りを語る者にはなり得ないのだから。
ΙΠ. ἔστι ταῦτα.
ヒッピアス：その通りです。