§367ΣΩ. τί δὲ τὰ ψευδῆ περὶ τῶν αὐτῶν τούτων;
소: 그렇다면 이 동일한 일들에 대한 거짓은 어떻소?
καί μοι, ὥσπερ τὰ πρότερα, γενναίως καὶ μεγαλοπρεπῶς ἀπόκριναι, ὦ Ἱππία·
그리고 이전처럼 내게 기품 있고 당당하게 대답해 주시오, 히피아스.
εἴ τίς σε ἔροιτο τὰ τρὶς ἑπτακόσια πόσα ἐστί, πότερον σὺ ἂν μάλιστα ψεύδοιο καὶ ἀεὶ κατὰ ταὐτὰ ψευδῆ λέγοις περὶ τούτων, βουλόμενος ψεύδεσθαι καὶ μηδέποτε ἀληθῆ ἀποκρίνεσθαι, ἢ ὁ ἀμαθὴς εἰς λογισμοὺς δύναιτʼ ἂν σοῦ μᾶλλον ψεύδεσθαι βουλομένου;
만약 누군가가 그대에게 '3 곱하기 700이 얼마냐'고 묻는다면, 그대가 거짓말을 하고자 원하고 결코 진실을 대답하지 않으려 할 때, 그대가 가장 잘 거짓말을 하고 이 일들에 대해 항상 일관되게 거짓을 말하겠소, 아니면 계산에 대해 무지한 자가 거짓말을 하고자 하는 그대보다 더 잘 거짓말을 할 수 있겠소?
ἢ ὁ μὲν ἀμαθὴς πολλάκις ἂν βουλόμενος ψευδῆ λέγειν τἀληθῆ ἂν εἴποι ἄκων, εἰ τύχοι, διὰ τὸ μὴ εἰδέναι, σὺ δὲ ὁ σοφός, εἴπερ βούλοιο ψεύδεσθαι, ἀεὶ ἂν κατὰ τὰ αὐτὰ ψεύδοιο;
아니면, 무지한 자는 거짓말을 하고자 원할지라도 잘 알지 못하기 때문에 (만약 우연이 겹친다면) 뜻하지 않게 진실을 말해 버리는 일이 흔하겠지만, 지혜로운 그대는 만약 거짓말을 하고자 원한다면 항상 일관되게 거짓말을 하겠소?
ΙΠ. ναί, οὕτως ἔχει ὡς σὺ λέγεις.
히: 그렇소, 그대가 말하는 대로요.
ΣΩ. ὁ ψευδὴς οὖν πότερον περὶ μὲν τἆλλα ψευδής ἐστιν, οὐ μέντοι περὶ ἀριθμόν, οὐδὲ ἀριθμῶν ἂν ψεύσαιτο;
소: 그렇다면 거짓된 자는 다른 일들에 대해서는 거짓되지만, 수에 대해서는 그렇지 않아서 수에 대해 거짓말을 하는 일은 없겠소?
ΙΠ. καὶ ναὶ μὰ Δία περὶ ἀριθμόν.
히: 아니오, 제우스에 맹세코 수에 대해서도 거짓말을 하오.
ΣΩ. θῶμεν ἄρα καὶ τοῦτο, ὦ Ἱππία, περὶ λογισμόν τε καὶ ἀριθμὸν εἶναί τινα ἄνθρωπον ψευδῆ;
소: 히피아스, 그렇다면 계산과 수에 대해서도 어떤 거짓된 사람이 존재한다고 가정합시다.
ΙΠ. ναί.
히: 그렇소.
ΣΩ. τίς οὖν ἂν εἴη οὗτος;
소: 그렇다면 이 사람은 누구이겠소?
οὐχὶ δεῖ ὑπάρχειν αὐτῷ, εἴπερ μέλλει ψευδὴς ἔσεσθαι, ὡς σὺ ἄρτι ὡμολόγεις, δυνατὸν εἶναι ψεύδεσθαι;
그가 거짓된 자가 되려 한다면, 그대가 방금 동의했듯이, 거짓말을 할 능력이 그에게 미리 갖추어져 있어야 하지 않겠소?
ὁ γὰρ ἀδύνατος ψεύδεσθαι, εἰ μέμνησαι, ὑπὸ σοῦ ἐλέγετο ὅτι οὐκ ἄν ποτε ψευδὴς γένοιτο.
기억하시겠지만, 거짓말을 할 능력이 없는 자는 결코 거짓된 자가 될 수 없다고 그대가 말했으니 말이오.
ΙΠ. ἀλλὰ μέμνημαι καὶ ἐλέχθη οὕτως.
히: 기억하오, 그렇게 말해졌소.
ΣΩ. οὐκοῦν ἄρτι ἐφάνης σὺ δυνατώτατος ὢν ψεύδεσθαι περὶ λογισμῶν;
소: 그렇다면 방금 그대가 계산에 대해 거짓말을 할 능력이 가장 뛰어난 자임이 드러나지 않았소?
ΙΠ. ναί, ἐλέχθη γέ τοι καὶ τοῦτο.
히: 그렇소, 참으로 그 점도 말해졌소.
ΣΩ. ἆρʼ οὖν καὶ δυνατώτατος εἶ ἀληθῆ λέγειν περὶ λογισμῶν;
소: 그렇다면 계산에 대해 진실을 말할 능력이 가장 뛰어난 것도 그대이지 않소?
ΙΠ. πάνυ γε.
히: 물론이오.
ΣΩ. οὐκοῦν ὁ αὐτὸς ψευδῆ καὶ ἀληθῆ λέγειν περὶ λογισμῶν δυνατώτατος·
소: 그러므로 계산에 대해 거짓말을 하는 것과 진실을 말하는 것 양쪽에 가장 능력이 뛰어난 자는 동일한 인물이오.
οὗτος δʼ ἐστὶν ὁ ἀγαθὸς περὶ τούτων, ὁ λογιστικός.
그리고 이 사람이 바로 이 일들에 뛰어난 자, 즉 계산가이오.
ΙΠ. ναί.
히: 그렇소.
ΣΩ. τίς οὖν ψευδὴς περὶ λογισμὸν γίγνεται, ὦ Ἱππία, ἄλλος ἢ ὁ ἀγαθός;
소: 그렇다면 히피아스, 계산에 대해 거짓된 자가 되는 사람은 훌륭한 자 외에 다른 누구이겠소?
ὁ αὐτὸς γὰρ καὶ δυνατός· οὗτος δὲ καὶ ἀληθής.
동일한 그 사람이 능력이 있는 자이기도 하며, 또한 이 사람이 진실한 자이기도 하니 말이오.
ΙΠ. φαίνεται.
히: 그렇게 보이오.
ΣΩ. ὁρᾷς οὖν ὅτι ὁ αὐτὸς ψευδής τε καὶ ἀληθὴς περὶ τούτων, καὶ οὐδὲν ἀμείνων ὁ ἀληθὴς τοῦ ψευδοῦς;
소: 그렇다면 이 일들에 대해 동일한 사람이 거짓되기도 하고 진실하기도 하며, 진실한 자가 거짓된 자보다 조금도 더 나을 것이 없다는 점이 보이지 않소?
ὁ αὐτὸς γὰρ δήπου ἐστὶ καὶ οὐκ ἐναντιώτατα ἔχει, ὥσπερ σὺ ᾤου ἄρτι.
왜냐하면 그는 분명 동일한 사람이며, 그대가 방금 생각했던 것처럼 서로 가장 반대되는 상태에 있는 것이 아니기 때문이오.
ΙΠ. οὐ φαίνεται ἐνταῦθά γε.
히: 적어도 이 점에 있어서는 그렇게 보이지 않소.
ΣΩ. βούλει οὖν σκεψώμεθα καὶ ἄλλοθι;
소: 그렇다면 다른 곳에서도 검토해 보기를 원하오?
ΙΠ. εἰ γε σὺ βούλει.
히: 그대가 원하기만 한다면 말이오.
ΣΩ. οὐκοῦν καὶ γεωμετρίας ἔμπειρος εἶ;
소: 그렇다면 그대는 기하학에도 정통하지 않소?
ΙΠ. ἔγωγε.
히: 그렇소.
ΣΩ. τί οὖν;
소: 그렇다면 어떻소?
οὐ καὶ ἐν γεωμετρίᾳ οὕτως ἔχει·
기하학에서도 역시 그러하지 않소?
ὁ αὐτὸς δυνατώτατος ψεύδεσθαι καὶ ἀληθῆ λέγειν περὶ τῶν διαγραμμάτων, ὁ γεωμετρικός;
도형에 대해 거짓말을 하는 것과 진실을 말하는 것 양쪽에 가장 능력이 뛰어난 자는 동일한 인물, 즉 기하학자라는 점이 말이오.
ΙΠ. ναί.
히: 그렇소.
ΣΩ. περὶ ταῦτα οὖν ἀγαθὸς ἄλλος τις ἢ οὗτος;
소: 그렇다면 이 일들에 대해 훌륭한 자가 이 사람 외에 다른 누가 있겠소?
ΙΠ. οὐκ ἄλλος.
히: 다른 자는 없소.
ΣΩ. οὐκοῦν ὁ ἀγαθὸς καὶ σοφὸς γεωμέτρης δυνατώτατός γε ἀμφότερα;
소: 그렇다면 훌륭하고 지혜로운 기하학자가 양쪽 모두에 가장 능력이 뛰어나지 않소?
καὶ εἴπερ τις ἄλλος ψευδὴς περὶ διαγράμματα, οὗτος ἂν εἴη, ὁ ἀγαθός;
그리고 만약 도형에 대해 거짓된 자가 있다면, 그 사람은 바로 이 훌륭한 자가 아니겠소?
οὗτος γὰρ δυνατός, ὁ δὲ κακὸς ἀδύνατος ἦν ψεύδεσθαι·
이 사람이 능력이 있는 자이며, 서투른 자는 거짓말을 할 능력이 없었으니 말이오.
ὥστε οὐκ ἂν γένοιτο ψευδὴς ὁ μὴ δυνάμενος ψεύδεσθαι, ὡς ὡμολόγηται.
따라서 이미 합의되었듯이, 거짓말을 할 능력이 없는 자는 거짓된 자가 될 수 없는 법이오.
ΙΠ. ἔστι ταῦτα.
히: 그렇소.