§283ΣΩ. καλόν γε, ὦ Ἱππία, λέγεις καὶ μέγα τεκμήριον σοφίας τῆς τε σεαυτοῦ καὶ τῶν νῦν ἀνθρώπων πρὸς τοὺς ἀρχαίους ὅσον διαφέρουσι.
ソクラテス：「ヒッピアス、実に見事な話ですね。 あなた自身の知恵、そして現代の人々の知恵が、昔の人々に比べてどれほど勝っているかを示す、大きな証拠です。
τῶν γὰρ προτέρων πολλὴ ἀμαθία κατὰ τὸν σὸν λόγον.
あなたのお話によれば、昔の人々には大きな無知があったことになりますからね。
τοὐναντίον γὰρ Ἀναξαγόρᾳ φασὶ συμβῆναι ἢ ὑμῖν·
というのも、アナクサゴラスにはあなた方とは反対のことが起こったと言われています。
καταλειφθέντων γὰρ αὐτῷ πολλῶν χρημάτων καταμελῆσαι καὶ ἀπολέσαι πάντα—οὕτως αὐτὸν ἀνόητα σοφίζεσθαι—λέγουσι δὲ καὶ περὶ ἄλλων τῶν παλαιῶν ἕτερα τοιαῦτα.
多くの財産を残されたのに、彼は不注意からそれをすべて失ってしまったのです――それほど愚かにも彼は知恵を働かせていたわけです――そして、他の昔の人々についても、これに類するような他の話が語られています。
τοῦτο μὲν οὖν μοι δοκεῖς καλὸν τεκμήριον ἀποφαίνειν περὶ σοφίας τῶν νῦν πρὸς τοὺς προτέρους, καὶ πολλοῖς συνδοκεῖ ὅτι τὸν σοφὸν αὐτὸν αὑτῷ μάλιστα δεῖ σοφὸν εἶναι·
ですから、これはあなたにとって、先達に対する現代人の知恵についての見事な証拠を示しているように思われます。 そして多くの人々も、賢者はまず自分自身に対して最も賢くなければならない、という意見を同じくしています。
τούτου δʼ ὅρος ἐστὶν ἄρα, ὃς ἂν πλεῖστον ἀργύριον ἐργάσηται.
そしてこれの基準とは、結局のところ、最も多くの金を稼ぎ出す者ということになるわけですね。
καὶ ταῦτα μὲν ἱκανῶς ἐχέτω·
まあ、その話はこのくらいにしておきましょう。
τόδε δέ μοι εἰπέ, σὺ αὐτὸς πόθεν πλεῖστον ἀργύριον ἠργάσω τῶν πόλεων εἰς ἃς ἀφικνῇ;
ところで私に教えてください、あなた自身は、訪れた都市の中でどこから最も多くの金を稼ぎ出したのですか。
ἢ δῆλον ὅτι ἐκ Λακεδαίμονος, οἷπερ καὶ πλειστάκις ἀφῖξαι;
やはり、最も頻繁に訪れているラケダイモンからであることは明らかなのでしょうか。
ΙΠ. οὐ μὰ τὸν Δία, ὦ Σώκρατες.
」 ΙΠ. 「いや、ゼウスにかけて、そんなことはありません、ソクラテス。
ΣΩ. πῶς φῄς;
」ソクラテス：「何と言いましたか。
ἀλλʼ ἐλάχιστον;
では、最も少なかったのですか。
ΙΠ. οὐδὲν μὲν οὖν τὸ παράπαν πώποτε.
」 ΙΠ. 「それどころか、全く、一度も稼いだことはありません。
ΣΩ. τέρας λέγεις καὶ θαυμαστόν, ὦ Ἱππία.
」ソクラテス：「これは驚くべき奇妙なことをおっしゃいますね、ヒッピアス。
καί μοι εἰπέ·
では教えてください。
πότερον ἡ σοφία ἡ σὴ οὐχ οἵα τοὺς συνόντας αὐτῇ καὶ μανθάνοντας εἰς ἀρετὴν βελτίους ποιεῖν;
あなたの知恵というものは、それと交わり学ぼうとする人々を、徳においてより優れた者にするような性質のものではないのですか。
ΙΠ. καὶ πολύ γε, ὦ Σώκρατες.
」 ΙΠ. 「いや、大いにそのようにしますとも、ソクラテス。
ΣΩ. ἀλλὰ τοὺς μὲν Ἰνυκίνων ὑεῖς οἷός τε ἦσθα ἀμείνους ποιῆσαι, τοὺς δὲ Σπαρτιατῶν ἠδυνάτεις;
」ソクラテス：「では、イニュコスの人々の息子たちをより良くすることはできたのに、スパルタの人々の息子たちに対してはそれができなかったのですか。
ΙΠ. πολλοῦ γε δέω.
」 ΙΠ. 「滅相もない。
ΣΩ. ἀλλὰ δῆτα Σικελιῶται μὲν ἐπιθυμοῦσιν ἀμείνους γίγνεσθαι, Λακεδαιμόνιοι δʼ οὔ;
」ソクラテス：「では、シケリアの人々はより良くなることを望んでいるが、ラケダイモン人たちは望んでいないのですか。
ΙΠ. πάντως γέ που, ὦ Σώκρατες, καὶ Λακεδαιμόνιοι.
」 ΙΠ. 「いいえ、もちろん、ラケダイモン人たちもそう望んでいますとも、ソクラテス。
ΣΩ. ἆρʼ οὖν χρημάτων ἐνδείᾳ ἔφευγον τὴν σὴν ὁμιλίαν;
」ソクラテス：「では、金銭の不足ゆえに、彼らはあなたとの交わりを避けたのですか。
ΙΠ. οὐ δῆτα, ἐπεὶ ἱκανὰ αὐτοῖς ἐστιν.
」 ΙΠ. 「とんでもない、彼らは十分に持っていますから。
ΣΩ. τί δῆτʼ ἂν εἴη ὅτι ἐπιθυμοῦντες καὶ ἔχοντες χρήματα, καὶ σοῦ δυναμένου τὰ μέγιστα αὐτοὺς ὠφελεῖν, οὐ πλήρη σε ἀργυρίου ἀπέπεμψαν;
」ソクラテス：「では、彼らがそれを望んでおり、金銭も持っており、しかもあなたが彼らに最大の益を与えることができるというのに、なぜあなたに金をたっぷり持たせて送り出さなかったというのでしょう。
ἀλλʼ ἐκεῖνο, μῶν μὴ Λακεδαιμόνιοι σοῦ βέλτιον ἂν παιδεύσειαν τοὺς αὑτῶν παῖδας;
それとも、ラケダイモン人の方があなたよりも自分の子供たちをうまく教育できる、ということでしょうか。
ἢ τοῦτο φῶμεν οὕτω, καὶ σὺ συγχωρεῖς;
我々はそう言うべきでしょうか、そしてあなたもそれを認めますか。
ΙΠ. οὐδʼ ὁπωστιοῦν.
」 ΙΠ. 「いささかも、そのようなことはありません。
ΣΩ. πότερον οὖν τοὺς νέους οὐχ οἷός τʼ ἦσθα πείθειν ἐν Λακεδαίμονι ὡς σοὶ συνόντες πλέον ἂν εἰς ἀρετὴν ἐπιδιδοῖεν ἢ τοῖς ἑαυτῶν, ἢ τοὺς ἐκείνων πατέρας ἠδυνάτεις πείθειν ὅτι σοὶ χρὴ παραδιδόναι μᾶλλον ἢ αὐτοὺς ἐπιμελεῖσθαι, εἴπερ τι τῶν ὑέων κήδονται;
」ソクラテス：「それでは、ラケダイモンにおいて、若者たちに対して、あなたと交わることで自分たちの身内といるよりも徳においてより進歩できるだろうと説得することができなかったのか、それとも、父親たちに対して、もし息子たちのことを心に留めているなら、自分たちで世話をするよりもあなたに委ねるべきであると説得できなかったのか、そのどちらですか。
οὐ γάρ που ἐφθόνουν γε τοῖς ἑαυτῶν παισὶν ὡς βελτίστοις γενέσθαι.
まさか彼らが、自分の子供たちができる限り優秀になるのを妬んだりはしないでしょうからね。
ΙΠ. οὐκ οἶμαι ἔγωγε φθονεῖν.
」 ΙΠ. 「私としても、彼らが妬んだとは思いません。
ΣΩ. ἀλλὰ μὴν εὔνομός γʼ ἡ Λακεδαίμων.
」ソクラテス：「しかし言うまでもなく、ラケダイモンはよく統治された国です。 」