Humanitext Reader

プラトン · アルキビアデスI §116

善美と正しさの一致および自らの無知の自覚

10 / 21 箇所 · ギリシア語

要旨

ソクラテスはアルキビアデスに対して、美しいことと善いこと、そして正しいことと有益なことが同一であることを論証し、アルキビアデスは自身の無知と混乱を自覚し始める。

§116ΣΩ. οὐκοῦν ὧδε δίκαιον προσαγορεύειν ἑκάστην τῶν πράξεων·
ソクラテス:それなら、次のようにそれぞれの行為を呼ぶのが正しい。
εἴπερ ᾗ κακὸν ἀπεργάζεται κακὴν καλεῖς, καὶ ᾗ ἀγαθὸν ἀγαθὴν κλητέον.
もし、それが悪い結果をもたらす限りにおいて君が「悪い」と呼ぶのであれば、それが善い結果をもたらす限りにおいては「善い」と呼ばねばならない。
ΑΛ. ἔμοιγε δοκεῖ.
アルキビアデス:私にはそう思われます。
ΣΩ. ἆρʼ οὖν καὶ ᾗ ἀγαθόν, καλόν· ᾗ δὲ κακόν, αἰσχρόν;
ソクラテス:それなら、善いものである限りにおいて美しく、悪いものである限りにおいて見苦しいのかね。
ΑΛ. ναί.
アルキビアデス:はい。
ΣΩ. τὴν ἄρʼ ἐν τῷ πολέμῳ τοῖς φίλοις βοήθειαν λέγων καλὴν μὲν εἶναι, κακὴν δέ, οὐδὲν διαφερόντως λέγεις ἢ εἰ προσεῖπες αὐτὴν ἀγαθὴν μέν, κακὴν δέ.
ソクラテス:それなら、戦争で友を助けることについて、美しいが悪いと言うことは、それを善いものであり悪いものであると言うのと、何ら異なることを言っているのではないのだね。
ΑΛ. ἀληθῆ μοι δοκεῖς λέγειν, ὦ Σώκρατες.
アルキビアデス:ソクラテス、あなたの言うことは本当であると思われます。
ΣΩ. οὐδὲν ἄρα τῶν καλῶν, καθʼ ὅσον καλόν, κακόν, οὐδὲ τῶν αἰσχρῶν, καθʼ ὅσον αἰσχρόν, ἀγαθόν.
ソクラテス:それなら、美しいもののうち何ものも、それが美しい限りにおいては悪くなく、また見苦しいもののうち何ものも、それが見苦しい限りにおいては善くないのだね。
ΑΛ. οὐ φαίνεται.
アルキビアデス:そのようには見えません。
ΣΩ. ἔτι τοίνυν καὶ ὧδε σκέψαι.
ソクラテス:さらに、次のようにも考えてみたまえ。
ὅστις καλῶς πράττει, οὐχὶ καὶ εὖ πράττει;
美しく行う者は、善く行うのではないかね。
ΑΛ. ναί.
アルキビアデス:はい。
ΣΩ. οἱ δʼ εὖ πράττοντες οὐκ εὐδαίμονες;
ソクラテス:そして、善く行う者たちは幸福ではないかね。
ΑΛ. πῶς γὰρ οὔ;
アルキビアデス:当然、そうでしょう。
ΣΩ. οὐκοῦν εὐδαίμονες διʼ ἀγαθῶν κτῆσιν;
ソクラテス:それなら、幸福なのは、善いものを獲得しているからではないかね。
ΑΛ. μάλιστα.
アルキビアデス:その通りです。
ΣΩ. κτῶνται δὲ ταῦτα τῷ εὖ καὶ καλῶς πράττειν;
ソクラテス:そして、彼らはよく、また美しく行うことによって、これらを獲得するのかね。
ΑΛ. ναί.
アルキビアデス:はい。
ΣΩ. τὸ εὖ ἄρα πράττειν ἀγαθόν;
ソクラテス:それなら、善く行うことは、善いことなのかね。
ΑΛ. πῶς δʼ οὔ;
アルキビアデス:当然、そうでしょう。
ΣΩ. οὐκοῦν καλὸν ἡ εὐπραγία;
ソクラテス:それなら、善く行うことは美しいのではないかね。
ΑΛ. ναί.
アルキビアデス:はい。
ΣΩ. ταὐτὸν ἄρα ἐφάνη ἡμῖν πάλιν αὖ καλόν τε καὶ ἀγαθόν.
ソクラテス:それなら、美しいことと善いこととは、またしても我々にとって同一のものであると分かったね。
ΑΛ. φαίνεται.
アルキビアデス:そのように見えます。
ΣΩ. ὅτι ἂν ἄρα εὕρωμεν καλόν, καὶ ἀγαθὸν εὑρήσομεν ἔκ γε τούτου τοῦ λόγου.
ソクラテス:それなら、美しいと見出すものは何であれ、少なくともこの議論からすれば、善いものであるとも見出すことになるね。
ΑΛ. ἀνάγκη.
アルキビアデス:必然的にそうなります。
ΣΩ. τί δέ; τὰ ἀγαθὰ συμφέρει ἢ οὔ;
ソクラテス:では、善いものは有益なのかね、そうではないかね。
ΑΛ. συμφέρει.
アルキビアデス:有益です。
ΣΩ. μνημονεύεις οὖν περὶ τῶν δικαίων πῶς ὡμολογήσαμεν;
ソクラテス:それでは、正しいことについて、我々がどのように同意したか覚えているかね。
ΑΛ. οἶμαί γε τοὺς τὰ δίκαια πράττοντας ἀναγκαῖον εἶναι καλὰ πράττειν.
アルキビアデス:正しいことを行う人々は、必然的に美しいことを行っている、と同意したと思います。
ΣΩ. οὐκοῦν καὶ τοὺς τὰ καλὰ ἀγαθά;
ソクラテス:それなら、美しいことを行う人々は、善いことも行っていると?
ΑΛ. ναί.
アルキビアデス:はい。
ΣΩ. τὰ δὲ ἀγαθὰ συμφέρειν;
ソクラテス:そして、善いものは有益であると?
ΑΛ. ναί.
アルキビアデス:はい。
ΣΩ. τὰ δίκαια ἄρα, ὦ Ἀλκιβιάδη, συμφέροντά ἐστιν.
ソクラテス:それならアルキビアデス、正しいことは有益なのだね。
ΑΛ. ἔοικεν.
アルキビアデス:そのようです。
ΣΩ. τί οὖν;
ソクラテス:ではどうだろう。
ταῦτα οὐ σὺ ὁ λέγων, ἐγὼ δὲ ὁ ἐρωτῶν;
これらを言っているのは君であって、私は質問しているだけではないかね。
ΑΛ. φαίνομαι, ὡς ἔοικα.
アルキビアデス:どうやら、そのようですね。
ΣΩ. εἰ οὖν τις ἀνίσταται συμβουλεύσων εἴτε Ἀθηναίοις εἴτε Πεπαρηθίοις, οἰόμενος γιγνώσκειν τὰ δίκαια καὶ τὰ ἄδικα, φήσει δʼ εἶναι τὰ δίκαια κακὰ ἐνίοτε, ἄλλο τι ἢ καταγελῴης ἂν αὐτοῦ, ἐπειδήπερ τυγχάνεις καὶ σὺ λέγων ὅτι ταὐτά ἐστι δίκαιά τε καὶ συμφέροντα;
ソクラテス:もし誰かがアテナイ人たちにであれペパレトス人たちにであれ、助言しようと立ち上がり、自分は正しいことと正しくないことを知っていると思い込みながら、「正しいことが時に悪いこともある」と言うとしたら、君は彼をあざ笑うのではないかね。 なぜなら、君自身も、正しいことと有益なことは同一であると言っているのだから。
ΑΛ. ἀλλὰ μὰ τοὺς θεούς, ὦ Σώκρατες, οὐκ οἶδʼ ἔγωγε οὐδʼ ὅτι λέγω, ἀλλʼ ἀτεχνῶς ἔοικα ἀτόπως ἔχοντι·
アルキビアデス:いやしかし、神々に誓って、ソクラテス、私には自分が何を言っているのかさえ分かりません。 全くもって私は妙な状態にあるようです。
τοτὲ μὲν γάρ μοι ἕτερα δοκεῖ σοῦ ἐρωτῶντος, τοτὲ δʼ ἄλλα.
というのも、あなたが質問されると、ある時は一方が正しく思え、またある時は他方が正しく思えるからです。
ΣΩ. εἶτα τοῦτο, ὦ φίλε, ἀγνοεῖς τὸ πάθημα τί ἐστιν;
ソクラテス:では、友よ、この状態が何であるかを君は知らないのかね。
ΑΛ. πάνυ γε.
アルキビアデス:全く分かりません。
ΣΩ. οἴει ἂν οὖν, εἴ τις ἐρωτῴη σε δύο ὀφθαλμοὺς ἢ τρεῖς ἔχεις, καὶ δύο χεῖρας ἢ τέτταρας, ἢ ἄλλο τι τῶν τοιούτων, τοτὲ μὲν ἕτερα ἂν ἀποκρίνασθαι, τοτὲ δὲ ἄλλα, ἢ ἀεὶ τὰ αὐτά;
ソクラテス:それでは、もし誰かが君に、目が2つあるのか3つあるのか、あるいは手が2本あるのか4本あるのか、そのほかそのようなことを尋ねたとしたら、君はある時はこう答え、ある時はあのように答えると思うかね、それとも常に同じように答えるかね。

語釈・文法注

  1. 116aᾗ κακὸν ἀπεργάζεται κακὴν καλεῖς, καὶ ᾗ ἀγαθὸν ἀγαθὴν κλητέον — 関係副詞 ᾗ は「〜という点において」「〜である限り」を表し、対比される二つの側面を限定している。また動形容詞 κλητέον は非人称的用法(ἐστί が省略)であり、義務(〜されねばならない)を表す。
  2. 116cοὐκοῦν καὶ τοὺς τὰ καλὰ ἀγαθά; — ソクラテスの問いは、直前のアルキビアデスの発言の構造を引き継いだ極めて省略の多い表現。省略部分を補うと「οὐκοῦν καὶ τοὺς τὰ καλὰ [πράττοντας ἀναγκαῖον εἶναι] ἀγαθὰ [πράττειν];」(それなら、美しいことを行う者も、必然的に善いことを行うのか)となる。
  3. 116dἄλλο τι ἢ καταγελῴης ἂν αὐτοῦ — ἄλλο τι ἤ は慣用的な二重疑問で、実質的に「〜ではないか(いや、まさにそうである)」という強い肯定の推量を表す。

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プラトン, アルキビアデスI §116. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0059.tlg013.humanitext-grc2:116

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。