§236ΣΩ. φίλτατος εἶ καὶ ὡς ἀληθῶς χρυσοῦς, ὦ Φαῖδρε, εἴ με οἴει λέγειν ὡς Λυσίας τοῦ παντὸς ἡμάρτηκεν, καὶ οἷόν τε δὴ παρὰ πάντα ταῦτα ἄλλα εἰπεῖν·
ソクラテス：パイドロスよ、君は本当に愛すべき男であり、文字通り黄金のような人だ。 もし私が、リュシアスが全面的に失敗しており、これらすべてとは全く異なる別のことを語るのが可能だと主張していると、君が思っているならね。
τοῦτο δὲ οἶμαι οὐδʼ ἂν τὸν φαυλότατον παθεῖν συγγραφέα.
しかしそんなことは、どんなに下手な文筆家でも起こり得ないことだと思う。
αὐτίκα περὶ οὗ ὁ λόγος, τίνα οἴει λέγοντα ὡς χρὴ μὴ ἐρῶντι μᾶλλον ἢ ἐρῶντι χαρίζεσθαι, παρέντα τοῦ μὲν τὸ φρόνιμον ἐγκωμιάζειν, τοῦ δὲ τὸ ἄφρον ψέγειν, ἀναγκαῖα γοῦν ὄντα, εἶτʼ ἄλλʼ ἄττα ἕξειν λέγειν;
例えば、当のテーマについて、愛していない者にこそ愛している者よりも好意を寄せるべきだと語る者が、前者の理性を称賛し、後者の理性のなさを非難すること――これらはどうしても必要なことだが――を省いて、その上で何か他のことを語る余地があると思うかね？
ἀλλʼ οἶμαι τὰ μὲν τοιαῦτα ἐατέα καὶ συγγνωστέα λέγοντι·
いや、私はそういう事柄は、語り手にとって避けて通れず、許されるべきだと思う。
καὶ τῶν μὲν τοιούτων οὐ τὴν εὕρεσιν ἀλλὰ τὴν διάθεσιν ἐπαινετέον, τῶν δὲ μὴ ἀναγκαίων τε καὶ χαλεπῶν εὑρεῖν πρὸς τῇ διαθέσει καὶ τὴν εὕρεσιν.
そうした事柄については、アイデアの発見ではなくその配置を称賛すべきであり、必要不可欠ではなく発見するのが困難な事柄については、配置に加えて発見をも称賛すべきなのだ。
ΦΑΙ. συγχωρῶ ὃ λέγεις·
ΦΑΙ. 君の言うことを認めよう。
μετρίως γάρ μοι δοκεῖς εἰρηκέναι.
君はもっともなことを言っているように思えるからね。
ποιήσω οὖν καὶ ἐγὼ οὕτως·
それなら私もそのようにしよう。
τὸ μὲν τὸν ἐρῶντα τοῦ μὴ ἐρῶντος μᾶλλον νοσεῖν δώσω σοι ὑποτίθεσθαι, τῶν δὲ λοιπῶν ἕτερα πλείω καὶ πλείονος ἄξια εἰπὼν τῶνδε παρὰ τὸ Κυψελιδῶν ἀνάθημα σφυρήλατος ἐν Ὀλυμπίᾳ στάθητι.
愛している者が愛していない者よりも病んでいるという仮定を君が立てることは認めよう。 しかし、残りの部分について、これらよりも多く、またより価値のある別のことを語り、キュプセロス一族の奉納物の脇に、たたき出しの金像としてオリンピアに立てられるがいい。
ΣΩ. ἐσπούδακας, ὦ Φαῖδρε, ὅτι σου τῶν παιδικῶν ἐπελαβόμην ἐρεσχηλῶν σε, καὶ οἴει δή με ὡς ἀληθῶς ἐπιχειρήσειν εἰπεῖν παρὰ τὴν ἐκείνου σοφίαν ἕτερόν τι ποικιλώτερον;
ソクラテス：パイドロスよ、君は大真面目になっているね。 私が君の愛する人をからかってからかったからといって。 君は本当に私が、彼の知恵に対抗して、何か別の、より手の込んだものを語ろうと企てていると思っているのかい？
ΦΑΙ. περὶ μὲν τούτου, ὦ φίλε, εἰς τὰς ὁμοίας λαβὰς ἐλήλυθας.
ΦΑΙ. この点については、友よ、君は同じ手口で捕まってしまったのだ。
ῥητέον μὲν γάρ σοι παντὸς μᾶλλον οὕτως ὅπως οἷός τε εἶ, ἵνα μὴ τὸ τῶν κωμῳδῶν φορτικὸν πρᾶγμα ἀναγκαζώμεθα ποιεῖν ἀνταποδιδόντες ἀλλήλοις, καὶ μὴ βούλου με ἀναγκάσαι λέγειν ἐκεῖνο τὸ
εἰ ἐγώ, ὦ Σώκρατες, Σωκράτην ἀγνοῶ, καὶ ἐμαυτοῦ ἐπιλέλησμαι,
καὶ ὅτι
ἐπεθύμει μὲν λέγειν, ἐθρύπτετο δέ·
君はどうしても、できる限りの力で語らねばならない。 喜劇役者のような野卑な真似、すなわちお互いに言葉を返し合うようなことを我々が無理にさせられないようにね。 「もし私が、ソクラテスよ、ソクラテスを知らないなら、自分のことも忘れてしまっている」という、あの言葉を私に無理に言わせないでくれ。 また、「彼は語ることを望んでいたが、もったいぶっていた」という言葉もね。
ἀλλὰ διανοήθητι ὅτι ἐντεῦθεν οὐκ ἄπιμεν πρὶν ἂν σὺ εἴπῃς ἃ ἔφησθα ἐν τῷ στήθει ἔχειν.
むしろ、君が胸の中に持っていると言ったものを語るまでは、我々がここから立ち去らないということを心に留めておいてくれ。
ἐσμὲν δὲ μόνω ἐν ἐρημίᾳ, ἰσχυρότερος δʼ ἐγὼ καὶ νεώτερος, ἐκ δὲ ἁπάντων τούτων
σύνες ὅ τοι λέγω,
καὶ μηδαμῶς πρὸς βίαν βουληθῇς μᾶλλον ἢ ἑκὼν λέγειν.
我々は二人きりで人里離れた場所にいるし、私は君よりも強く、また若いのだ。 これらのことから、「私が君に言うことを理解せよ」そして、無理にではなく、むしろ自発的に語ることを望んでくれ。
ΣΩ. ἀλλʼ, ὦ μακάριε Φαῖδρε, γελοῖος ἔσομαι παρʼ ἀγαθὸν ποιητὴν ἰδιώτης αὐτοσχεδιάζων περὶ τῶν αὐτῶν.
ソクラテス：だが、幸いなるパイドロスよ、優れた詩人を相手に、私のような素人が即興で同じ主題について語るなんて、物笑いの種になるだけだよ。
ΦΑΙ. οἶσθʼ ὡς ἔχει;
ΦΑΙ. どういうことか分かっているかい？
παῦσαι πρός με καλλωπιζόμενος·
私に気取るのはやめてくれ。
σχεδὸν γὰρ ἔχω ὃ εἰπὼν ἀναγκάσω σε λέγειν.
私には、それを言えば君に語ることを強いることができる言葉がほぼ分かっているのだから。
ΣΩ. μηδαμῶς τοίνυν εἴπῃς.
ソクラテス：では、決してそれを言わないでくれ。
ΦΑΙ. οὔκ, ἀλλὰ καὶ δὴ λέγω·
ΦΑΙ. いや、まさに言うとも。
ὁ δέ μοι λόγος ὅρκος ἔσται.
私の言葉は誓いとなるだろう。
ὄμνυμι γάρ σοι—τίνα μέντοι, τίνα θεῶν;
君に誓おう。 いや、どの神にしようか？
ἢ βούλει τὴν πλάτανον ταυτηνί;
それとも、このプラタナスの木に誓おうか？
—ἦ μήν, ἐάν μοι μὴ εἴπῃς τὸν λόγον ἐναντίον αὐτῆς ταύτης, μηδέποτέ σοι ἕτερον λόγον μηδένα μηδενὸς μήτε ἐπιδείξειν μήτε ἐξαγγελεῖν.
もし君が、まさにこの木の前で私に言論を語ってくれないなら、君には二度と、誰のどんな新しい言論も、示しもしなければ、告げもしないとね。
ΣΩ. βαβαῖ, ὦ μιαρέ, ὡς εὖ ἀνηῦρες τὴν ἀνάγκην ἀνδρὶ φιλολόγῳ ποιεῖν ὃ ἂν κελεύῃς.
ソクラテス：おお、何という悪党だ。 愛書家に対して、君が命じることを何でも実行させる強制の方法を、実に見事に探し当てたものだ。
ΦΑΙ. τί δῆτα ἔχων στρέφῃ;
ΦΑΙ. では、なぜぐずぐずして身をよじっているのだ。
ΣΩ. οὐδὲν ἔτι, ἐπειδὴ σύ γε ταῦτα ὀμώμοκας.
ソクラテス：もうぐずぐずはしない。 君がそのような誓いを立てたからにはね。
πῶς γὰρ ἂν οἷός τʼ εἴην τοιαύτης θοίνης ἀπέχεσθαι;
どうして私に、このようなご馳走を拒むことができようか。