§209οἱ μὲν οὖν ἐγκύμονες, ἔφη, κατὰ τὰ σώματα ὄντες πρὸς τὰς γυναῖκας μᾶλλον τρέπονται καὶ ταύτῃ ἐρωτικοί εἰσιν, διὰ παιδογονίας ἀθανασίαν καὶ μνήμην καὶ εὐδαιμονίαν, ὡς οἴονται, αὑτοῖς εἰς τὸν ἔπειτα χρόνον πάντα ποριζόμενοι·
「さて、肉体において身重である人々は」と彼女は言いました。 「むしろ女性の方へと向かい、それによって愛に突き動かされる。 すなわち、子供をもうけることによって、自らのためにその後のすべての時間において、不死と記憶と幸福（彼らが考えるには）を獲得するのである。
οἱ δὲ κατὰ τὴν ψυχήν—εἰσὶ γὰρ οὖν, ἔφη, οἳ ἐν ταῖς ψυχαῖς κυοῦσιν ἔτι μᾶλλον ἢ ἐν τοῖς σώμασιν, ἃ ψυχῇ προσήκει καὶ κυῆσαι καὶ τεκεῖν·
他方、魂において身重である人々――というのも、実際、肉体においてよりもむしろ魂において身重であり、魂が孕みかつ産むのにふさわしいものを孕んでいる人々がいるからだと彼女は言いました。
τί οὖν προσήκει;
では、何がふさわしいのだろうか。
φρόνησίν τε καὶ τὴν ἄλλην ἀρετήν—ὧν δή εἰσι καὶ οἱ ποιηταὶ πάντες γεννήτορες καὶ τῶν δημιουργῶν ὅσοι λέγονται εὑρετικοὶ εἶναι·
思慮とその他の徳である。 これらすべての生みの親こそが、すべての詩人たちであり、職人のうちで創造的であると言われるすべての人々である。
πολὺ δὲ μεγίστη, ἔφη, καὶ καλλίστη τῆς φρονήσεως ἡ περὶ τὰ τῶν πόλεών τε καὶ οἰκήσεων διακόσμησις, ᾗ δὴ ὄνομά ἐστι σωφροσύνη τε καὶ δικαιοσύνη—τούτων δʼ αὖ ὅταν τις ἐκ νέου ἐγκύμων ᾖ τὴν ψυχήν, ᾔθεος ὢν καὶ ἡκούσης τῆς ἡλικίας, τίκτειν τε καὶ γεννᾶν ἤδη ἐπιθυμῇ, ζητεῖ δὴ οἶμαι καὶ οὗτος περιιὼν τὸ καλὸν ἐν ᾧ ἂν γεννήσειεν·
そして、思慮のうちで群を抜いて最も偉大で最も美しいのは、国家や家庭の秩序づけに関わるものであり、それには節制と正義という名が与えられている。 これらを、若い頃から魂において身重であり、若者であっても、その年齢に達して、すでに産み育てることを欲している者は、私の思うに、自らがそこに産み出すことができるような美しきものを歩き回って探すのである。
ἐν τῷ γὰρ αἰσχρῷ οὐδέποτε γεννήσει.
というのも、醜いものの中には決して産み出さないであろうから。
τά τε οὖν σώματα τὰ καλὰ μᾶλλον ἢ τὰ αἰσχρὰ ἀσπάζεται ἅτε κυῶν, καὶ ἂν ἐντύχῃ ψυχῇ καλῇ καὶ γενναίᾳ καὶ εὐφυεῖ, πάνυ δὴ ἀσπάζεται τὸ συναμφότερον, καὶ πρὸς τοῦτον τὸν ἄνθρωπον εὐθὺς εὐπορεῖ λόγων περὶ ἀρετῆς καὶ περὶ οἷον χρὴ εἶναι τὸν ἄνδρα τὸν ἀγαθὸν καὶ ἃ ἐπιτηδεύειν, καὶ ἐπιχειρεῖ παιδεύειν.
したがって、身重である彼は、醜い身体よりも美しい身体をむしろ歓迎する。 そして、もし美しく高貴で素質の優れた魂に出会うなら、その両者をあわせ持つ者を大いに歓迎し、この人に対しては、徳について、また、善い人間はいかにあるべきで何をなすべきかについて、ただちに言葉が豊かにあふれ出て、その者を教育しようと試みるのである。
ἁπτόμενος γὰρ οἶμαι τοῦ καλοῦ καὶ ὁμιλῶν αὐτῷ, ἃ πάλαι ἐκύει τίκτει καὶ γεννᾷ, καὶ παρὼν καὶ ἀπὼν μεμνημένος, καὶ τὸ γεννηθὲν συνεκτρέφει κοινῇ μετʼ ἐκείνου, ὥστε πολὺ μείζω κοινωνίαν τῆς τῶν παίδων πρὸς ἀλλήλους οἱ τοιοῦτοι ἴσχουσι καὶ φιλίαν βεβαιοτέραν, ἅτε καλλιόνων καὶ ἀθανατωτέρων παίδων κεκοινωνηκότες.
なぜなら、私の思うに、彼は美しきものに触れ、それと交わることによって、古くから孕んでいたものを産み落とし、育てるからである。 共にいるときも、離れているときもその者を記憶し、生まれたものを相手と共同で育て上げる。 その結果、このような人々は、子供を通じたそれよりもはるかに深い共同関係を互いに持ち、より強固な友愛を結ぶのである。 なぜなら、より美しく、より不死なる子供たちを共有しているからである。
καὶ πᾶς ἂν δέξαιτο ἑαυτῷ τοιούτους παῖδας μᾶλλον γεγονέναι ἢ τοὺς ἀνθρωπίνους, καὶ εἰς Ὅμηρον ἀποβλέψας καὶ Ἡσίοδον καὶ τοὺς ἄλλους ποιητὰς τοὺς ἀγαθοὺς ζηλῶν, οἷα ἔκγονα ἑαυτῶν καταλείπουσιν, ἃ ἐκείνοις ἀθάνατον κλέος καὶ μνήμην παρέχεται αὐτὰ τοιαῦτα ὄντα·
そして、誰もが自分に人間的な子供たちよりも、このような子供たちが生まれることを望むであろう。 ホメロスやヘシオドス、その他多くの優れた詩人たちに目を向け、彼らが自らの子孫としていかに見事なものを後に残したかを羨望しながら。 それらの子孫は、それ自体がそのようなものであることによって、彼らに不死の名声と記憶をもたらしているのである。
εἰ δὲ βούλει, ἔφη, οἵους Λυκοῦργος παῖδας κατελίπετο ἐν Λακεδαίμονι σωτῆρας τῆς Λακεδαίμονος καὶ ὡς ἔπος εἰπεῖν τῆς Ἑλλάδος.
あるいは、もしあなたが望むなら」と彼女は言いました。 「リュクルゴスがラケダイモンに、ラケダイモンと、いわばギリシアの救い手となるようないかなる子供たちを残したかを考えなさい。
τίμιος δὲ παρʼ ὑμῖν καὶ Σόλων διὰ τὴν τῶν νόμων γέννησιν, καὶ ἄλλοι ἄλλοθι πολλαχοῦ ἄνδρες, καὶ ἐν Ἕλλησι καὶ ἐν βαρβάροις, πολλὰ καὶ καλὰ ἀποφηνάμενοι ἔργα, γεννήσαντες παντοίαν ἀρετήν·
また、あなた方の間ではソロンも、その法律の出産によって尊ばれており、他の多くの場所でも、ギリシア人の間であれ、異民族の間であれ、多くの美しい業績を示し、あらゆる徳を生み出した他の男たちがそうである。
ὧν καὶ ἱερὰ πολλὰ ἤδη γέγονε διὰ τοὺς τοιούτους παῖδας, διὰ δὲ τοὺς ἀνθρωπίνους οὐδενός πω.
彼らには、そのような子供たちのためにすでに多くの聖所が建てられているが、人間的な子供たちのために聖所が建てられた者は未だかつて一人もいない。
§210ταῦτα μὲν οὖν τὰ ἐρωτικὰ ἴσως, ὦ Σώκρατες, κἂν σὺ μυηθείης·
さて、ソクラテスよ、愛に関するこれらの事柄については、おそらくあなたでも手ほどきを受けうるでしょう。
τὰ δὲ τέλεα καὶ ἐποπτικά, ὧν ἕνεκα καὶ ταῦτα ἔστιν, ἐάν τις ὀρθῶς μετίῃ, οὐκ οἶδʼ εἰ οἷός τʼ ἂν εἴης.
しかし、正しい道を進むなら、これらのことの目的でもある究極の最高段階については、あなたにその能力があるかどうか私にはわかりません。
ἐρῶ μὲν οὖν, ἔφη, ἐγὼ καὶ προθυμίας οὐδὲν ἀπολείψω·
ともかく、私は語りましょう」と彼女は言いました。 「そして、いささかも熱意を惜しみません。
πειρῶ δὲ ἕπεσθαι, ἂν οἷός τε ᾖς.
ですから、あなたもできることなら、ついてくるように努めなさい。
δεῖ γάρ, ἔφη, τὸν ὀρθῶς ἰόντα ἐπὶ τοῦτο τὸ πρᾶγμα ἄρχεσθαι μὲν νέον ὄντα ἰέναι ἐπὶ τὰ καλὰ σώματα, καὶ πρῶτον μέν, ἐὰν ὀρθῶς ἡγῆται ὁ ἡγούμενος, ἑνὸς αὐτὸν σώματος ἐρᾶν καὶ ἐνταῦθα γεννᾶν λόγους καλούς, ἔπειτα δὲ αὐτὸν κατανοῆσαι ὅτι τὸ κάλλος τὸ ἐπὶ ὁτῳοῦν σώματι τῷ ἐπὶ ἑτέρῳ σώματι ἀδελφόν ἐστι, καὶ εἰ δεῖ διώκειν τὸ ἐπʼ εἴδει καλόν, πολλὴ ἄνοια μὴ οὐχ ἕν τε καὶ ταὐτὸν ἡγεῖσθαι τὸ ἐπὶ πᾶσιν τοῖς σώμασι κάλλος·
というのも、この事柄へと正しく向かう者は」と彼女は言いました。 「若い時から美しい身体へと向かい始めるべきであり、第一に、もし導き手が正しく導くならば、ただ一つの身体を愛し、その中で美しい言論を生み出すべきであり、第二に、ある身体における美は、他の身体における美と姉妹関係にあることを自ら理解すべきであり、もし形相における美を追い求めるべきであるなら、すべての身体における美を一つであり同一のものであると考えないのは、大いなる愚かさであると気づくべきである。
τοῦτο δʼ ἐννοήσαντα καταστῆναι πάντων τῶν καλῶν σωμάτων ἐραστήν, ἑνὸς δὲ τὸ σφόδρα τοῦτο χαλάσαι καταφρονήσαντα καὶ σμικρὸν ἡγησάμενον·
そして、このことを理解したならば、彼はすべての美しい身体の愛好者となり、ただ一つの身体に対するその激しい情熱を、軽蔑し、取るに足りないものとみなして、緩めるべきである。
μετὰ δὲ ταῦτα τὸ ἐν ταῖς ψυχαῖς κάλλος τιμιώτερον ἡγήσασθαι τοῦ ἐν τῷ σώματι, ὥστε καὶ ἐὰν ἐπιεικὴς ὢν τὴν ψυχήν τις κἂν σμικρὸν ἄνθος ἔχῃ, ἐξαρκεῖν αὐτῷ καὶ ἐρᾶν καὶ κήδεσθαι καὶ τίκτειν λόγους τοιούτους καὶ ζητεῖν, οἵτινες ποιήσουσι βελτίους τοὺς νέους, ἵνα ἀναγκασθῇ αὖ θεάσασθαι τὸ ἐν τοῖς ἐπιτηδεύμασι καὶ τοῖς νόμοις καλὸν καὶ τοῦτʼ ἰδεῖν ὅτι πᾶν αὐτὸ αὑτῷ συγγενές ἐστιν, ἵνα τὸ περὶ τὸ σῶμα καλὸν σμικρόν τι ἡγήσηται εἶναι·
この後には、魂における美を身体における美よりも価値あるものとみなすべきであり、その結果、もし誰かが魂において優れていながら、わずかな美しさしか持っていなくても、その者で十分満足し、愛し、気遣い、若者たちをより良くするような言論を産み出し、また探し求めるようになる。 それによって、彼は、様々な人間の営みや法律における美を再び観照せざるをえなくなり、それがすべて互いに親族関係にあることを見て取り、身体に関する美を取るに足りないものとみなすようになるためである。
μετὰ δὲ τὰ ἐπιτηδεύματα ἐπὶ τὰς ἐπιστήμας ἀγαγεῖν, ἵνα ἴδῃ αὖ ἐπιστημῶν κάλλος, καὶ βλέπων πρὸς πολὺ ἤδη τὸ καλὸν μηκέτι τὸ παρʼ ἑνί, ὥσπερ οἰκέτης, ἀγαπῶν παιδαρίου κάλλος ἢ ἀνθρώπου τινὸς ἢ ἐπιτηδεύματος ἑνός, δουλεύων φαῦλος ᾖ καὶ σμικρολόγος, ἀλλʼ ἐπὶ τὸ πολὺ πέλαγος τετραμμένος τοῦ καλοῦ καὶ θεωρῶν πολλοὺς καὶ καλοὺς λόγους καὶ μεγαλοπρεπεῖς τίκτῃ καὶ διανοήματα ἐν φιλοσοφίᾳ ἀφθόνῳ, ἕως ἂν ἐνταῦθα ῥωσθεὶς καὶ αὐξηθεὶς κατίδῃ τινὰ ἐπιστήμην μίαν τοιαύτην, ἥ ἐστι καλοῦ τοιοῦδε.
様々な営みの後には、様々な知識へと導かれ、知識の美を再び見るようになるためである。 こうして、すでに広大な美へと目を向け、もはや、一人の少年の美、一人の人間の美、あるいは一つの営みの美を奴隷のように愛して、卑しく狭量な奴隷となることなく、むしろ、美の広大な大海へと向き直り、それを観照することによって、尽きることのない知を愛する心の中で、多くの美しい高雅な言論と高邁な思想を産み出す。 こうして、そこで力を得て成長し、ついに、ある特定の一つの知識、すなわち、このような美に関する知識を見出すのである。
πειρῶ δέ μοι, ἔφη, τὸν νοῦν προσέχειν ὡς οἷόν τε μάλιστα.
私の言うことに」と彼女は言いました。 「可能な限り精神を集中するよう努めなさい。 」