§300ΞΕ. τί δὲ τόδε;
異邦人：しかし、こういうのはどうだろうか。
εἰ κατὰ συγγράμματα μὲν ἀναγκάζοιμεν ἕκαστον γίγνεσθαι τῶν εἰρημένων καὶ τοῖς συγγράμμασιν ἡμῶν ἐπιστατεῖν τὸν χειροτονηθέντα ἢ λαχόντα ἐκ τύχης, οὗτος δὲ μηδὲν φροντίζων τῶν γραμμάτων ἢ κέρδους ἕνεκέν τινος ἢ χάριτος ἰδίας παρὰ ταῦτʼ ἐπιχειροῖ δρᾶν ἕτερα, μηδὲν γιγνώσκων, ἆρα οὐ τοῦ κακοῦ τοῦ πρόσθεν μεῖζον ἂν ἔτι τοῦτο γίγνοιτο κακόν;
もし私たちが成文の規則に従って、述べられたことのそれぞれが行われるよう強制し、私たちの成文規則に対して選出された者あるいは偶然抽選された者が監督する一方で、この者が成文規定をまったく気にかけず、何らかの利得や個人的な好意のために、これに反して別のことを行おうとし、かつ何も知らずにいるとしたら、これは先の悪よりもさらに大きな悪になるのではないだろうか？
ΝΕ. ΣΩ. ἀληθέστατά.
若きソクラテス：まったくその通りです。
ΞΕ. παρὰ γὰρ οἶμαι τοὺς νόμους τοὺς ἐκ πείρας πολλῆς κειμένους καί τινων συμβούλων ἕκαστα χαριέντως συμβουλευσάντων καὶ πεισάντων θέσθαι τὸ πλῆθος, ὁ παρὰ ταῦτα τολμῶν δρᾶν, ἁμαρτήματος ἁμάρτημα πολλαπλάσιον ἀπεργαζόμενος, ἀνατρέποι πᾶσαν ἂν πρᾶξιν ἔτι μειζόνως τῶν συγγραμμάτων.
異邦人：というのも、私の思うに、多年の経験に基づいて制定され、また何人かの顧問がそれぞれの事柄について見事に助言し、民衆を説得して制定させた法律に違反してあえて行う者は、過失に幾倍するものとしての過失を引き起こし、成文規定そのものよりもさらにいっぞう大きく、あらゆる営みを覆してしまうだろうからね。
ΝΕ. ΣΩ. πῶς δʼ οὐ μέλλει;
若きソクラテス：どうしてそうならないことがあり得ましょう。
ΞΕ. διὰ ταῦτα δὴ τοῖς περὶ ὁτουοῦν νόμους καὶ συγγράμματα τιθεμένοις δεύτερος πλοῦς τὸ παρὰ ταῦτα μήτε ἕνα μήτε πλῆθος μηδὲν μηδέποτε ἐᾶν δρᾶν μηδʼ ὁτιοῦν.
異邦人：それゆえまさに、およそ何に関するものであれ法律や成文規則を制定する人々にとって、第二の航路は、これらに反して、一人の者であれ大衆であれ、いかなる者にも決して何一つとして行わせないことなのだ。
ΝΕ. ΣΩ. ὀρθῶς.
若きソクラテス：その通りです。
ΞΕ. οὐκοῦν μιμήματα μὲν ἂν ἑκάστων ταῦτα εἴη τῆς ἀληθείας, τὰ παρὰ τῶν εἰδότων εἰς δύναμιν εἶναι γεγραμμένα;
異邦人：それでは、これらはそれぞれ真理の模倣であるだろうか、すなわち知る人々によってできる限り書かれたものであるならば？
ΝΕ. ΣΩ. πῶς δʼ οὔ;
若きソクラテス：どうしてそうでないことがありましょう。
ΞΕ. καὶ μὴν τόν γε εἰδότα ἔφαμεν, τὸν ὄντως πολιτικόν, εἰ μεμνήμεθα, ποιήσειν τῇ τέχνῃ πολλὰ εἰς τὴν αὑτοῦ πρᾶξιν τῶν γραμμάτων οὐδὲν φροντίζοντα, ὁπόταν ἄλλʼ αὐτῷ βελτίω δόξῃ παρὰ τὰ γεγραμμένα ὑφʼ αὑτοῦ καὶ ἐπεσταλμένα ἀποῦσίν τισιν.
異邦人：そして、もし私たちが覚えているなら、知る者、すなわち真の政治家は、もし自分自身によって書かれ、不在の誰かに宛てて指示された規定に反して、他のより良いと思われることが彼に現れたなら、成文規定などまったく気にかけずに、技術によって自分の活動において多くのことを行うだろう、と私たちは言ったね。
ΝΕ. ΣΩ. ἔφαμεν γάρ.
若きソクラテス：確かにそう言いました。
ΞΕ. οὐκοῦν ἀνὴρ ὁστισοῦν εἷς ἢ πλῆθος ὁτιοῦν, οἷς ἂν νόμοι κείμενοι τυγχάνωσι, παρὰ ταῦτα ὅτι ἂν ἐπιχειρήσωσι ποιεῖν ὡς βέλτιον ἕτερον ὄν, ταὐτὸν δρῶσι κατὰ δύναμιν ὅπερ ὁ ἀληθινὸς ἐκεῖνος;
異邦人：それでは、法律が制定されているどのような一人の男であれ、あるいはどのような大衆であれ、これらに反して、別のことの方がより良いことであるとして何かを行おうと企てるとき、彼らはできる限りにおいて、あの真の政治家がすることと同じことを行っているのだろうか？
ΝΕ. ΣΩ. πάνυ μὲν οὖν.
若きソクラテス：全くその通りです。
ΞΕ. ἆρʼ οὖν εἰ μὲν ἀνεπιστήμονες ὄντες τὸ τοιοῦτον δρῷεν, μιμεῖσθαι μὲν ἂν ἐπιχειροῖεν τὸ ἀληθές, μιμοῖντʼ ἂν μέντοι παγκάκως·
異邦人：では、もし彼らが知識を持たないままでそのようなことを行うなら、彼らは真理を模倣しようと試みているのだが、しかし極めて下手に模倣していることになる。
εἰ δʼ ἔντεχνοι, τοῦτο οὐκ ἔστιν ἔτι μίμημα ἀλλʼ αὐτὸ τὸ ἀληθέστατον ἐκεῖνο;
他方、もし技術を持っているなら、これはもはや模倣ではなく、あの最も真実なもの自体ではないだろうか？
ΝΕ. ΣΩ. πάντως που.
若きソクラテス：全くその通りです。
ΞΕ. καὶ μὴν ἔμπροσθέ γε ὡμολογημένον ἡμῖν κεῖται μηδὲν πλῆθος μηδʼ ἡντινοῦν δυνατὸν εἶναι λαβεῖν τέχνην.
異邦人：そして、いかなる大衆も、およそどのような大衆であれ、技術を習得することは不可能であるということは、私たちの間で前に合意されたこととして横たわっているね。
ΝΕ. ΣΩ. κεῖται γὰρ οὖν.
若きソクラテス：確かにそのように定められています。
ΞΕ. οὐκοῦν εἰ μὲν ἔστι βασιλική τις τέχνη, τὸ τῶν πλουσίων πλῆθος καὶ ὁ σύμπας δῆμος οὐκ ἄν ποτε λάβοι τὴν πολιτικὴν ταύτην ἐπιστήμην.
異邦人：したがって、もし王者の技術というものが存在するなら、富者の群れも、全人民も、この政治的な知識を決して獲得することはできないだろう。
ΝΕ. ΣΩ. πῶς γὰρ ἄν;
若きソクラテス：どうして獲得できるでしょう。
§301ΞΕ. δεῖ δὴ τὰς τοιαύτας γε ὡς ἔοικε πολιτείας, εἰ μέλλουσι καλῶς τὴν ἀληθινὴν ἐκείνην τὴν τοῦ ἑνὸς μετὰ τέχνης ἄρχοντος πολιτείαν εἰς δύναμιν μιμήσεσθαι, μηδέποτε κειμένων αὐτοῖς τῶν νόμων μηδὲν ποιεῖν παρὰ τὰ γεγραμμένα καὶ πάτρια ἔθη.
異邦人：そうすると、そのような国制が、もし技術を携えて統治する一人の支配者によるあの真の国制をできる限り美しく模倣しようとするならば、法律が自分たちに定められている以上、成文規定や祖伝の慣習に反していかなることも決して行ってはならないということになるね、どうやら。
ΝΕ. ΣΩ. κάλλιστʼ εἴρηκας.
若きソクラテス：実に見事に言われました。
ΞΕ. ὅταν ἄρα οἱ πλούσιοι ταύτην μιμῶνται, τότε ἀριστοκρατίαν καλοῦμεν τὴν τοιαύτην πολιτείαν·
異邦人：したがって、富者たちがこれを模倣するとき、私たちはそのような国制をアリストクラティアと呼び、彼らが法律を気にかけないときには、オリガルキアと呼ぶのだ。
ὁπόταν δὲ τῶν νόμων μὴ φροντίζωσιν, ὀλιγαρχίαν.
若きソクラテス：そのようです。
ΝΕ. ΣΩ. κινδυνεύει.
異邦人：さらに、今度は一人の者が法律に従って支配し、知る者を模倣しているとき、私たちは彼をバシレウスと呼ぶが、知識を持って法律に従って君臨する者と、単なる思い込みに従って法律に従って君臨する者とを、名前において区別してはいないのだ。
ΞΕ. καὶ μὴν ὁπόταν αὖθις εἷς ἄρχῃ κατὰ νόμους, μιμούμενος τὸν ἐπιστήμονα, βασιλέα καλοῦμεν, οὐ διορίζοντες ὀνόματι τὸν μετʼ ἐπιστήμης ἢ δόξης κατὰ νόμους μοναρχοῦντα.
若きソクラテス：そのように思われます。
ΝΕ. ΣΩ. κινδυνεύομεν.
異邦人：それゆえ、もし本当に知識を持つある一人の者が支配するとしても、どうしても同じ王という名前で呼ばれ、他の何ものでも呼ばれないだろう。
ΞΕ. οὐκοῦν κἄν τις ἄρα ἐπιστήμων ὄντως ὢν εἷς ἄρχῃ, πάντως τό γε ὄνομα ταὐτὸν βασιλεὺς καὶ οὐδὲν ἕτερον προσρηθήσεται·
このために、現在言われている五つの国制の名前は、ただ一つのものに由来することになったのだ。
διʼ ἃ δὴ τὰ πέντε ὀνόματα τῶν νῦν λεγομένων πολιτειῶν ἓν μόνον γέγονεν.
若きソクラテス：少なくともそのように見えます。
ΝΕ. ΣΩ. ἔοικε γοῦν.
異邦人：しかし、ある一人の支配者が、法律にも慣習にも従わずに物事を行い、かつ知る者のように「成文規定に反して最善のことが行われるべきなのだ」と装うが、実際にはその模倣を先導しているのが何らかの欲望や無知であるとき、私たちはそのような各人をテュランノスと呼ぶべきではないだろうか？
ΞΕ. τί δʼ ὅταν μήτε κατὰ νόμους μήτε κατὰ ἔθη πράττῃ τις εἷς ἄρχων, προσποιῆται δὲ ὥσπερ ὁ ἐπιστήμων ὡς ἄρα παρὰ τὰ γεγραμμένα τό γε βέλτιστον ποιητέον, ᾖ δέ τις ἐπιθυμία καὶ ἄγνοια τούτου τοῦ μιμήματος ἡγουμένη, μῶν οὐ τότε τὸν τοιοῦτον ἕκαστον τύραννον κλητέον;
若きソクラテス：当然そう呼ぶべきです。
ΝΕ. ΣΩ. τί μήν;
異邦人：このようにしてまさに、僭主、王、寡頭政、貴族政、そして民主政が生じたのだ、と私たちは言う。
ΞΕ. οὕτω δὴ τύραννός τε γέγονε, φαμέν, καὶ βασιλεὺς καὶ ὀλιγαρχία καὶ ἀριστοκρατία καὶ δημοκρατία, δυσχερανάντων τῶν ἀνθρώπων τὸν ἕνα ἐκεῖνον μόναρχον, καὶ ἀπιστησάντων μηδένα τῆς τοιαύτης ἀρχῆς ἄξιον ἂν γενέσθαι ποτέ, ὥστε ἐθέλειν καὶ δυνατὸν εἶναι μετʼ ἀρετῆς καὶ ἐπιστήμης ἄρχοντα τὰ δίκαια καὶ ὅσια διανέμειν ὀρθῶς πᾶσιν, λωβᾶσθαι δὲ καὶ ἀποκτεινύναι καὶ κακοῦν ὃν ἂν βουληθῇ ἑκάστοτε ἡμῶν·
それは、人々があの唯一の君主を嫌悪し、そのような支配に値する者は決して誰も現れないだろうと信じなかったからだ。 つまり、徳と知識を持って支配し、正しいことや神聖なことをすべての人に正しく分け与えることを望み、かつそれができる者などおらず、むしろ我々のうちの望む者をその都度傷つけ、殺害し、虐げると不信を抱いたからだ。
ἐπεὶ γενόμενόν γʼ ἂν οἷον λέγομεν ἀγαπᾶσθαί τε ἂν καὶ οἰκεῖν διακυβερνῶντα εὐδαιμόνως ὀρθὴν ἀκριβῶς μόνον πολιτείαν.
というのも、もし私たちが言うような者が現れたなら、彼は愛され、幸福のうちに国を導き、唯一の厳密に正しい国制を管理して住まうことになるだろうからね。
ΝΕ. ΣΩ. πῶς δʼ οὔ;
若きソクラテス：どうしてそうでありません。
ΞΕ. νῦν δέ γε ὁπότε οὐκ ἔστι γιγνόμενος, ὡς δή φαμεν, ἐν ταῖς πόλεσι βασιλεὺς οἷος ἐν σμήνεσιν ἐμφύεται, τό τε σῶμα εὐθὺς καὶ τὴν ψυχὴν διαφέρων εἷς, δεῖ δὴ συνελθόντας συγγράμματα γράφειν, ὡς ἔοικεν, μεταθέοντας τὰ τῆς ἀληθεστάτης πολιτείας ἴχνη.
異邦人：しかし実際には、私たちが言うように、蜂の巣のなかに生まれるような王、すなわち身体においても魂においても最初から傑出した一人の王が、諸国家のなかに生まれることはないので、どうやら私たちは集まって成文規則を書き、最も真実なる国制の足跡を追いかけなければならないのだ。
ΝΕ. ΣΩ. κινδυνεύει.
若きソクラテス：そのようですね。