§60ΦΑΙΔ. οὐ πολὺν δ’ οὖν χρόνον ἐπισχὼν ἧκεν καὶ ἐκέλευεν ἡμᾶς εἰσιέναι.
パイドン：それほど長い時間も置かずに、彼は戻ってきて、私たちに入りなさいと促した。
εἰσιόντες οὖν κατελαμβάνομεν τὸν μὲν Σωκράτη ἄρτι λελυμένον, τὴν δὲ Ξανθίππην — γιγνώσκεις γάρ — ἔχουσάν τε τὸ παιδίον αὐτοῦ καὶ παρακαθημένην.
そこで入っていくと、私たちは、ちょうど足枷を外されたばかりのソクラテスと、彼の子を抱いてその傍らに座っているクサンティッペ――君も彼女を知っているだろうが――を見つけた。
ὡς οὖν εἶδεν ἡμᾶς ἡ Ξανθίππη, ἀνηυφήμησέ τε καὶ τοιαῦτ’ ἄττα εἶπεν, οἷα δὴ εἰώθασιν αἱ γυναῖκες, ὅτι
ὦ Σώκρατες, ὕστατον δή σε προσεροῦσι νῦν οἱ ἐπιτήδειοι καὶ σὺ τούτους.
クサンティッペは私たちを見ると、大声を上げて泣き出し、女たちがよく口にするような、まさに次のようなことを言った。 「ああ、ソクラテス、今や親しい人々があなたに話しかけ、あなたも彼らに話しかけるのも、これが本当に最後ですね。
καὶ ὁ Σωκράτης βλέψας εἰς τὸν Κρίτωνα,
ὦ Κρίτων,
ἔφη,
ἀπαγέτω τις αὐτὴν οἴκαδε.
」するとソクラテスはクリトンに目を向け、「クリトン、」と彼は言った。 「誰か彼女を家に連れて帰ってくれ。
καὶ ἐκείνην μὲν ἀπῆγόν τινες τῶν τοῦ Κρίτωνος βοῶσάν τε καὶ κοπτομένην·
」そして、クリトンの従者たちのうちの何人かが、叫び、胸をかきむしって嘆く彼女を連れ出していった。
ὁ δὲ Σωκράτης ἀνακαθιζόμενος εἰς τὴν κλίνην συνέκαμψέ τε τὸ σκέλος καὶ ἐξέτριψε τῇ χειρί, καὶ τρίβων ἅμα, ὡς ἄτοπον, ἔφη, ὦ ἄνδρες, ἔοικέ τι εἶναι τοῦτο ὃ καλοῦσιν οἱ ἄνθρωποι ἡδύ·
しかしソクラテスは寝台の上に起き上がると、片方の脚を曲げ、手でそれをさすった。 そしてさすりながら言った。 「皆さん、人間が快いと呼んでいるこれは、なんと妙なもののようですね。
ὡς θαυμασίως πέφυκε πρὸς τὸ δοκοῦν ἐναντίον εἶναι, τὸ λυπηρόν, τὸ ἅμα μὲν αὐτὼ μὴ ᾽θέλειν παραγίγνεσθαι τῷ ἀνθρώπῳ, ἐὰν δέ τις διώκῃ τὸ ἕτερον καὶ λαμβάνῃ, σχεδόν τι ἀναγκάζεσθαι ἀεὶ λαμβάνειν καὶ τὸ ἕτερον, ὥσπερ ἐκ μιᾶς κορυφῆς ἡμμένω δύ’ ὄντε.
それの反対であると思われるもの、すなわち苦しみに対して、それはなんと不思議な性質を持っているのでしょう。 その両者が同時に人間に立ち会うことを望まない一方で、もし誰かが一方を追い求めて捕らえるならば、まるで一つの頭部から結び合わされている二つのものであるかのように、もう一方もほぼ必ず捕らえざるを得なくなるという点においてです。
καί μοι δοκεῖ, ἔφη, εἰ ἐνενόησεν αὐτὰ Αἴσωπος, μῦθον ἂν συνθεῖναι ὡς ὁ θεὸς βουλόμενος αὐτὰ διαλλάξαι πολεμοῦντα, ἐπειδὴ οὐκ ἐδύνατο, συνῆψεν εἰς ταὐτὸν αὐτοῖς τὰς κορυφάς, καὶ διὰ ταῦτα ᾧ ἂν τὸ ἕτερον παραγένηται ἐπακολουθεῖ ὕστερον καὶ τὸ ἕτερον.
そして私には、」と彼は言った。 「もしイソップがこれに気づいていたなら、神が相争うこれらを和解させたいと望みながらも、それができなかったので、それらの頭部を同じところへと結合したのだという神話を作っただろうと思えます。 そしてそのために、一方の訪れる人には、後から他方も付き従うことになるのだと。
ὥσπερ οὖν καὶ αὐτῷ μοι ἔοικεν·
まさしく私自身にとってもそのようなことのようです。
ἐπειδὴ ὑπὸ τοῦ δεσμοῦ ἦν ἐν τῷ σκέλει τὸ ἀλγεινόν, ἥκειν δὴ φαίνεται ἐπακολουθοῦν τὸ ἡδύ.
枷のせいで脚に痛みがあったのですが、今やそれに付き従って快さがやってきたように見えますから。
ὁ οὖν Κέβης ὑπολαβών, νὴ τὸν Δία, ὦ Σώκρατες, ἔφη, εὖ γ’ ἐποίησας ἀναμνήσας με.
」するとケベスが口を挟んで言った。 「ゼウスにかけて、ソクラテス、思い出させてくれて本当によかった。
περὶ γάρ τοι τῶν ποιημάτων ὧν πεποίηκας ἐντείνας τοὺς τοῦ Αἰσώπου λόγους καὶ τὸ εἰς τὸν Ἀπόλλω προοίμιον καὶ ἄλλοι τινές με ἤδη ἤροντο, ἀτὰρ καὶ Εὔηνος πρῴην, ὅτι ποτὲ διανοηθείς, ἐπειδὴ δεῦρο ἦλθες, ἐποίησας αὐτά, πρότερον οὐδὲν πώποτε ποιήσας.
というのも、あなたがイソップの寓話を詩に作り変え、またアポロンへの賛歌を作ったというその詩について、すでに他の何人かも私に尋ねていましたし、とりわけ一昨日にはエウエノスも尋ねてきたからです。 あなたがここにやって来てから、それまで一度も詩を作ったことがなかったのに、いったいどういうつもりでそれらを作ったのか、と。
εἰ οὖν τί σοι μέλει τοῦ ἔχειν ἐμὲ Εὐήνῳ ἀποκρίνασθαι ὅταν με αὖθις ἐρωτᾷ — εὖ οἶδα γὰρ ὅτι ἐρήσεται — εἰπὲ τί χρὴ λέγειν.
ですから、彼が再び尋ねてきたときに――必ず尋ねてくるとよくわかっていますので――私がエウエノスに答える内容を持てるようにと、あなたが少しでも気にかけてくださるなら、何と言うべきか教えてください。
λέγε τοίνυν, ἔφη, αὐτῷ, ὦ Κέβης, τἀληθῆ, ὅτι οὐκ ἐκείνῳ βουλόμενος οὐδὲ τοῖς ποιήμασιν αὐτοῦ ἀντίτεχνος εἶναι ἐποίησα ταῦτα — ᾔδη γὰρ ὡς οὐ ῥᾴδιον εἴη — ἀλλ’ ἐνυπνίων τινῶν ἀποπειρώμενος τί λέγοι, καὶ ἀφοσιούμενος εἰ ἄρα πολλάκις ταύτην τὴν μουσικήν μοι ἐπιτάττοι ποιεῖν.
」「それではケベス、」と彼は言った。 「彼に真実を語りなさい。 つまり、私が彼や彼の詩の競合相手になろうと思ってこれらを作ったのではなく――それが容易なことではないと知っていましたから――あるいくつかの夢が何を言っているのかを試そうとし、また、もしやその夢が何度も私にこの文芸に励むよう命じているのではないかと、良心を晴らそうとしたのだ、と。
ἦν γὰρ δὴ ἄττα τοιάδε·
というのも、それは次のようなものだったからです。
πολλάκις μοι φοιτῶν τὸ αὐτὸ ἐνύπνιον ἐν τῷ παρελθόντι βίῳ, ἄλλοτ’ ἐν ἄλλῃ ὄψει φαινόμενον, τὰ αὐτὰ δὲ λέγον,
ὦ Σώκρατες,
ἔφη,
μουσικὴν ποίει καὶ ἐργάζου.
これまでの人生において、同じ夢が何度も私を訪れ、時によって異なる姿で現れながらも、同じことを言っていたのです。 『ソクラテスよ、』とそれは言いました。 『文芸を作り、それに励みなさい。 』」