Humanitext Reader

プラトン · クリトン §49

不正に不正を返してはならないという合意

5 / 9 箇所 · ギリシア語

要旨

ソクラテスとクリトンは、たとえ不正や害を被ったとしても、決して不正を行ったり害をやり返したりしてはならないという基本原則に合意し、さらに、合意した正しいことは実行すべきであるという原則を確認する。

§49ΚΡ. ἀλλὰ πειράσομαι.
クリトン:ええ、努めてみましょう。
ΣΩ. οὐδενὶ τρόπῳ φαμὲν ἑκόντας ἀδικητέον εἶναι, ἢ τινὶ μὲν ἀδικητέον τρόπῳ τινὶ δὲ οὔ;
ソクラテス:私たちは、いかなる場合にも意図的に不正を行うべきではないと言うのか、それとも、ある場合には不正を行うべきで、別の場合には行うべきではないと言うのか。
ἢ οὐδαμῶς τό γε ἀδικεῖν οὔτε ἀγαθὸν οὔτε καλόν, ὡς πολλάκις ἡμῖν καὶ ἐν τῷ ἔμπροσθεν χρόνῳ ὡμολογήθη;
あるいは、不正を行うことは、これまでにも何度も合意したように、決して良くも美しくもないことなのか。
ἢ πᾶσαι ἡμῖν ἐκεῖναι αἱ πρόσθεν ὁμολογίαι ἐν ταῖσδε ταῖς ὀλίγαις ἡμέραις ἐκκεχυμέναι εἰσίν, καὶ πάλαι, ὦ Κρίτων, ἄρα τηλικοίδε ἄνδρες πρὸς ἀλλήλους σπουδῇ διαλεγόμενοι ἐλάθομεν ἡμᾶς αὐτοὺς παίδων οὐδὲν διαφέροντες;
それとも、あの以前の合意はすべて、このわずか数日の間に消え去ってしまったのだろうか。 そして、クリトン、私たちほどの年齢の者が互いに真剣に対話し合っていながら、自分たちが子供と何ら変わらなかったということに、私たちは知らず知らずのうちに気づかずにいたのだろうか。
ἢ παντὸς μᾶλλον οὕτως ἔχει ὥσπερ τότε ἐλέγετο ἡμῖν·
それとも、何よりもまず、当時私たちが言っていた通りのことなのだろうか。
εἴτε φασὶν οἱ πολλοὶ εἴτε μή, καὶ εἴτε δεῖ ἡμᾶς ἔτι τῶνδε χαλεπώτερα πάσχειν εἴτε καὶ πρᾳότερα, ὅμως τό γε ἀδικεῖν τῷ ἀδικοῦντι καὶ κακὸν καὶ αἰσχρὸν τυγχάνει ὂν παντὶ τρόπῳ;
多くの人々が言おうと言うまいと、また私たちがこれらよりもさらに耐えがたい目に遭おうと、あるいはより軽い目に遭おうと、それでもなお、不正を行うことは、それを行う者にとって、いかなる場合でも悪であり、恥ずべきことであるということ。
φαμὲν ἢ οὔ;
私たちはそう言うかね、言わないかね。
ΚΡ. φαμέν.
クリトン:言います。
ΣΩ. οὐδαμῶς ἄρα δεῖ ἀδικεῖν.
ソクラテス:それなら、いかなる場合にも不正を行ってはならないのだね。
ΚΡ. οὐ δῆτα.
クリトン:決して行ってはなりません。
ΣΩ. οὐδὲ ἀδικούμενον ἄρα ἀνταδικεῖν, ὡς οἱ πολλοὶ οἴονται, ἐπειδή γε οὐδαμῶς δεῖ ἀδικεῖν.
ソクラテス:それなら、多くの人々が考えているように、たとえ不正を被ったとしても不正をやり返してはならない。 いかなる場合にも不正を行ってはならないのだから。
ΚΡ. οὐ φαίνεται.
クリトン:そのようには思われません。
ΣΩ. τί δὲ δή;
ソクラテス:では、こういうことはどうだ。
κακουργεῖν δεῖ, ὦ Κρίτων, ἢ οὔ;
クリトン、悪をなすべきなのか、それとも、すべきではないのか。
ΚΡ. οὐ δεῖ δήπου, ὦ Σώκρατες.
クリトン:もちろん、すべきではありません、ソクラテス。
ΣΩ. τί δέ; ἀντικακουργεῖν κακῶς πάσχοντα, ὡς οἱ πολλοί φασιν, δίκαιον ἢ οὐ δίκαιον;
ソクラテス:では、害を受けたときに、多くの人々が言うように、害をやり返すことは正しいのか、正しくないのか。
ΚΡ. οὐδαμῶς.
クリトン:決して正しくありません。
ΣΩ. τὸ γάρ που κακῶς ποιεῖν ἀνθρώπους τοῦ ἀδικεῖν οὐδὲν διαφέρει.
ソクラテス:人に害を加えることは、結局のところ、不正を行うことと何ら変わらないからね。
ΚΡ. ἀληθῆ λέγεις.
クリトン:君の言う通りです。
ΣΩ. οὔτε ἄρα ἀνταδικεῖν δεῖ οὔτε κακῶς ποιεῖν οὐδένα ἀνθρώπων, οὐδʼ ἂν ὁτιοῦν πάσχῃ ὑπʼ αὐτῶν.
ソクラテス:それなら、いかなる人に対しても、彼らからどのような目にあわされようとも、不正をやり返しても、害を加えてもならない。
καὶ ὅρα, ὦ Κρίτων, ταῦτα καθομολογῶν, ὅπως μὴ παρὰ δόξαν ὁμολογῇς·
そして、クリトンよ、これらを同意するにあたって、君の真意に反して同意することのないよう注意してくれ。
οἶδα γὰρ ὅτι ὀλίγοις τισὶ ταῦτα καὶ δοκεῖ καὶ δόξει.
なぜなら、このように考え、またこれから考えるだろう人々は、ごく一部の者にすぎないということを私は知っているからだ。
οἷς οὖν οὕτω δέδοκται καὶ οἷς μή, τούτοις οὐκ ἔστι κοινὴ βουλή, ἀλλὰ ἀνάγκη τούτους ἀλλήλων καταφρονεῖν ὁρῶντας ἀλλήλων τὰ βουλεύματα.
したがって、このように考えている人々と思わない人々との間には、共通の議論はありえず、互いの決意を目にするとき、どうしてもお互いを軽蔑し合うことになるのだ。
σκόπει δὴ οὖν καὶ σὺ εὖ μάλα πότερον κοινωνεῖς καὶ συνδοκεῖ σοι καὶ ἀρχώμεθα ἐντεῦθεν βουλευόμενοι, ὡς οὐδέποτε ὀρθῶς ἔχοντος οὔτε τοῦ ἀδικεῖν οὔτε τοῦ ἀνταδικεῖν οὔτε κακῶς πάσχοντα ἀμύνεσθαι ἀντιδρῶντα κακῶς, ἢ ἀφίστασαι καὶ οὐ κοινωνεῖς τῆς ἀρχῆς;
だから、君も非常によく考えて、私と意見を同じくし、同意するのか、そして、不正を行うことも、不正をやり返すことも、また害を受けたときに害をやり返すことで報復することも、決して正しくないという前提に立って、そこから一緒に議論を始めるべきか。 それとも、君は身を引き、この出発点を共有しないのか。
ἐμοὶ μὲν γὰρ καὶ πάλαι οὕτω καὶ νῦν ἔτι δοκεῖ, σοὶ δὲ εἴ πῃ ἄλλῃ δέδοκται, λέγε καὶ δίδασκε.
私にとっては、昔も今もそのように思われるのだが、君がもし他の考えを持っているなら、言って私に教えてくれ。
εἰ δʼ ἐμμένεις τοῖς πρόσθε, τὸ μετὰ τοῦτο ἄκουε.
もし君がこれまでの前提にとどまるなら、この次のことを聞いてくれ。
ΚΡ. ἀλλʼ ἐμμένω τε καὶ συνδοκεῖ μοι·
クリトン:ええ、私は維持しますし、君に同意します。
ἀλλὰ λέγε.
だから話してください。
ΣΩ. λέγω δὴ αὖ τὸ μετὰ τοῦτο, μᾶλλον δʼ ἐρωτῶ·
ソクラテス:それでは私はその次のことを言おう、というよりは尋ねよう。
πότερον ἃ ἄν τις ὁμολογήσῃ τῳ δίκαια ὄντα ποιητέον ἢ ἐξαπατητέον;
誰かが、ある人に対して、正しいこととして合意したことは、実行すべきか、それとも欺いて実行しないでおくべきか。
ΚΡ. ποιητέον.
クリトン:実行すべきです。

語釈・文法注

  1. 49aἑκόντας — 対格複数形容詞。不定詞 `εἶναι` の意味上の主語 `ἡμᾶς`(対格、省略)に一致している。動形容詞 `ἀδικητέον` は通常、行為者を与格で取るが、ここでは不定詞構文(対格+不定詞)に取り込まれて対格の `ἑκόντας` になっている。
  2. 49bἐλάθομεν ἡμᾶς αὐτοὺς — `λανθάνω` + 再帰代名詞 + 主格分詞(ここでは `διαφέροντες`)の構文で、「自分自身でも気づかないうちに〜していた」という自覚なき状態を表す慣用的表現。
  3. 49dὡς οὐδέποτε ὀρθῶς ἔχοντος — 主観的理由や前提を表す接続詞 `ὡς` の後ろに、中性単数分詞 `ἔχοντος` が導く非人称の属格絶対構文が続いている。その論理的主語は、後続の `οὔτε τοῦ ἀδικεῖν...`(不定詞の名詞的用法)であり、「不正を行うことなどは決して正しくないという前提で」という意味になる。

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プラトン, クリトン §49. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0059.tlg003.humanitext-grc2:49

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。