§7#1Ἐφεξῆς ἂν εἴη σκεπτέον, εἰ, ὥσπερ ἡ ἐκπνοὴ ἄνεσίς ἐστι καὶ οἷον ἀνάπαυσις τῆς ἐνεργείας τοῦ θώρακος, ἡ ἐκφύσησις δὲ ἐνέργεια, καὶ διὰ τοῦτο τὸ μᾶλλόν τε καὶ ἧττον ἔχει, τῆς ἐκπνοῆς οὐκ ἐχούσης, οὕτως καὶ ἡ συστολὴ μὲν ἐν τοῖς σφυγμοῖς ἔκλυσις τῆς ἐνεργείας ἐστὶ τῶν ἀρτηριῶν, ἕτερον δέ τι ταύτῃ παρακείμενον ἀνάλογος ταῖς ἐκφυσήσεσιν ἡ ἐνέργεια.
次に検討すべきは、呼気が胸郭の活動の弛緩でありいわば休息であるのに対し、吹き出し（強い呼気）は活動であり、それゆえ強弱がある（呼気にはそれがない）のと同様に、脈拍における収縮もまた動脈の活動の弛緩であり、これに隣接する別の何かが、吹き出しに対応する活動であるのかどうか、ということである。
καί μοι δοκεῖ καὶ τοῦτο παντὸς μᾶλλον ἀληθὲς εἶναι.
そして私には、このことも何よりも真実であると思われる。
τεκμαίρομαι δὲ ἔκ τε τῶν κοινῇ περὶ πασῶν ἡμῖν τῶν ζωτικῶν δυνάμεων ἑτέρωθι δεδειγμένων, κᾀκ τῆς πρὸς αὐτὴν τὴν ἀναπνοὴν ἀναλογίας.
私はこのことを、他所で我々があらゆる生命力について共通して示した事柄から、また、呼吸そのものに対する類似性から推測する。
ἐν μέντοι γε τοῖς περὶ τῶν δυνάμεων λογισμοῖς ἑκάστῳ τῶν ὀργάνων ἐμφαίνει ἐναντίως ἔχειν ἐμφύτους δυνάμεις.
しかしながら、諸々の能力に関する考察においては、各器官が相反する生まれつきの力を宿していることが示されている。
ἡ δ’ αὖ τῆς ἀναπνοῆς ὁμοιότης ζητεῖ τὴν ἐνέργειαν ἐν ταῖς ἀρτηρίαις ἀνάλογον ταῖς ἐμφυσήσεσιν.
他方、呼吸との類似性は、動脈における活動が吹き入れに対応するものであることを要求する。
καὶ γὰρ ἀτοπώτατον ἂν εἴη, μᾶλλον δ’ ἀδύνατον, ὑπάρχειν μέν τινα χρείαν τῇ φύσει τῆς συστολῆς τῶν ἀρτηριῶν, μηδεμίαν δ’ αὐταῖς δοθῆναι σύμφυτον δύναμιν, δημιουργὸν τῆς τοιαύτης κινήσεως.
なぜなら、動脈の収縮に対する自然の必要性が存在する一方で、そのような運動を創り出す生まれつきの力が動脈に全く与えられていないということは、きわめて奇妙であり、むしろ不可能だからである。
εὐλογώτερον οὖν μακρῷ, καθάπερ ἐν τοῖς περὶ δυσπνοίας ἐδείκνυμεν, ὁπόταν μὲν ἡ ἐκ τῆς τῶν χυμῶν συγκαύσεως ἀθροιζομένη λιγνυώδης ἀναθυμίασις ἀξιόλογος ᾖ, τηνικαῦτα μὲν ἐκφυσήσεως τὸ ζῶον ἐφίεσθαι, ὁπόταν δ’ ἤτοι διὰ τὴν εὔχυμον, ἢ τὴν τοῦ θερμοῦ μετριότητα μηδὲν τοιοῦτον ὑποτρέφηται περίττωμα, μόνης τῆς ἐκπνοῆς, κᾀν ταῖς ἀρτηρίαις τὴν μὲν ἀνάλογον ταῖς ἐκφυσήσεσι συστολὴν ἐν ταῖς πλεονεξίαις τοῦ τοιούτου περιττώματος γίνεσθαι, τὰς δ’ ἄλλας, ὅταν ἀτμῷ μᾶλλον ἢ καπνῷ παραπλήσιον ᾖ τὸ κενούμενον ἐξ αὐτῶν.
それゆえ、はるかに合理的であるのは――我々が『呼吸困難について』で示したように――体液の燃焼から集まる煤けた立ちのぼりが著しいときには、動物は吹き出しを欲し、他方、良好な体液状態や熱の適度さのためにそのような余剰物が全く生じないときには、単なる呼気のみを欲すること、そして動脈においても、吹き出しに相当する収縮は、そのような余剰物の過多があるときに生じ、その他の収縮は、動脈から排出されるものが煙というよりはむしろ蒸気に類似しているときに生じる、ということである。
ἐναργῶς δὲ μαρτύρια πάμπολλα τῶν ἐν τοῖς σφυγμοῖς φαινομένων, οἷον εὐθέως τὰ κατὰ τοὺς ὕπνους ἐπὶ τῶν ἐδηδοκότων δαψιλῶς.
そして、脈拍に現れる現象には、非常に多くの明白な証拠がある。 たとえば、豊かに食べた人々の睡眠中の状態がすぐにそれである。
ἐν τούτοις γὰρ ἐκλύεται μὲν ἡ διαστολὴ μικροτέρα τε ἅμα καὶ βραδυτέρα γινομένη, ἐπιτείνεται δὲ κατ’ ἄμφω ἡ συστολὴ, καὶ γὰρ ὠκυτέρα ἢ πρόσθεν καὶ ἐπὶ πλέον εἴσω κατιοῦσα φαίνεται.
なぜなら、彼らにおいては拡張が弛緩して、より小さく、同時に、より遅くなる一方、収縮は両方の点で強まり、以前よりも速く、かつ、より深く内部へと下降していくのが見られるからである。
ἔοικε γὰρ ταῦτα γίνεσθαι κατὰ τοὺς ὕπνους εὐλόγως θ’ ἅμα καὶ ἀνάλογον ταῖς ἐκπνοαῖς.
なぜなら、これらは睡眠中に、合理的であると同時に、呼気に対応して起こるように思われるからである。
ἔσω γὰρ μᾶλλον ἢ ἔξω κινουμένης τῆς ἐμφύτου θερμασίας, καὶ διὰ τοῦτο πολλῆς ἀθροιζομένης κατά τε τὰ σπλάγχνα καὶ τὴν γαστέρα κατεργαζομένην τούς τε χυμοὺς καὶ τὰ σιτία, πλείων ἀνάγκη καὶ τὸ περίττωμα γενόμενον δεῖσθαι τῆς φυσικῆς κενώσεως.
なぜなら、生まれつきの熱が外側よりもむしろ内側へと動き、それゆえ、体液や食物を処理している内臓や胃のあたりに多くの熱が集まるため、生じる余剰物も多くなり、自然な排出を必要とすることが不可避だからである。
καὶ διὰ τοῦτο ἐν μὲν ταῖς ἀναπνοαῖς ἡ ἐκπνοὴ θάττων τε καὶ μείζων, καὶ ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ μετ’ ἐκφυσήσεως τοῖς κάμνουσι κοιμωμένοις, καὶ μάλισθ’ ὅταν ἐδηδοκότες ὦσιν ἱκανά.
そしてこのために、呼吸においては、眠っている病人たちにおいて、特に十分な食事をとったときには、呼気がより速く、より大きくなり、大部分は吹き出しを伴うのである。
κατὰ δὲ τοὺς σφυγμοὺς ἡ συστολὴ τὸν αὐτὸν διατίθεται τρόπον.
他方、脈拍においては、収縮がこれと同じように挙動する。
οὕτω τοι καὶ τοῖς παισὶν ἄμφω πλεονεκτεῖ·
まさしくそのように、子供たちにおいても両方が優勢である。
πλείστη γὰρ καὶ ἡ τῶν χυμῶν ἐργασία τοῖς τοιούτοις διὰ τὴν αὔξησιν.
なぜなら、そのような者たちにおいては、成長のために体液の働きが最も盛んであるからである。
ἔμπαλιν δὲ ἡ τῶν γερόντων ἡλικία βραδυτάτην τε καὶ μικροτάτην ἔχουσα φαίνεται τὴν συστολὴν, ὡς ἀμυδρὰν καὶ περὶ τὰς πέψεις ἀσθενοῦσαν καὶ τοὺς χυμοὺς ἥκιστα κατεργαζομένην, ὡς μὴ ἀναγκαίαν.
これに対して、老人の年齢層では、収縮が極めて遅く、極めて小さいのが見られるが、それは収縮が微弱であり、消化に関しても衰えていて、体液をほとんど処理しないため、必要ないからである。
ἀνάλογον δὲ τούτοις καὶ τὰς ὥρας τε καὶ χώρας καὶ πάσας ἁπλῶς τοῦ περιέχοντος ἡμῶν ἀέρος τὰς μεταβολὰς εἰς κρύος τε καὶ θάλπος ἀλλοιοῦσθαί φασι τοὺς σφυγμούς.
そして、これらに比例して、季節や地域、また端的に言って、我々を取り囲む空気の寒暖へのあらゆる変化によって、脈拍が変化すると彼らは言う。
οὕτω δὲ καὶ τῶν ψυχικῶν παθῶν καὶ τῶν ἐπιτηδευμάτων τε καὶ νοσημάτων ἕκαστον ἤτοι τὴν ἔξω κίνησιν αὐξάνει τῶν ἀρτηριῶν, ἢ τὴν εἴσω.
そして同様に、魂の情動や、日々の活動、疾病の各々もまた、動脈の外側への運動か、あるいは内側への運動のいずれかを増大させる。
καίτοι γ’ ἐχρῆν, εἰ διὰ παντὸς ἀνάπαυσίς τις ἦν ἡ διαστολὴ, πρῶτον μηδαμῶς μήτ’ ὠκυτέραν ἑαυτῆς μήτε βραδυτέραν ταύτην γίνεσθαι· δεύτερον δὲ καὶ τῆς κινήσεως ὅρον ἕνα διὰ παντὸς ὑπάρχειν, ὃν ἐκ τῆς φυσικῆς κατασκευῆς αἱ ἀρτηρίαι κέκτηνται.
しかしながら、もし拡張が常に何らかの休息であるならば、第一にこれがそれ自体より速くなったり遅くなったりすることは決してないはずであり、第二に、動脈がその自然な構造から得ている運動の限界が、常に唯一つ存在するはずである。