§9.65Ἀγρέα καὶ Νόμιον, τοῖς δʼ Ἀρισταῖον καλεῖν.
アグレウスやノミオスと呼ぶように。 また別の人々にはアリスタイオスと呼ぶように。
§9.66ὣς ἄρʼ εἰπὼν ἔντυεν τερπνὰν γάμου κραίνειν τελευτάν.
このように語ると、彼（アポロン）は婚礼の快い成就を遂げるよう促した。
κεῖνο κεῖνʼ ἆμαρ διαίτασεν·
まさにその日がその事を決定した。
θαλάμῳ δὲ μίγεν §9.69ἐν πολυχρύσῳ Λιβύας·
そして彼らはリビアの黄金に満ちた閨で交わった。
ἵνα καλλίσταν πόλιν §9.70ἀμφέπει κλεινάν τʼ ἀέθλοις.
そこで彼女は、競技で名高い、最も美しい都市を守っている。
そして今、聖なるピュトにおいて、カルネイアデスの子が、彼女を栄えある幸運に結びつけた。
§9.73ἔνθα νικάσαις ἀνέφανε Κυράναν, ἅ νιν εὔφρων δέξεται,
そこで彼は勝利してシレネを世に示し、彼女は喜んで彼を迎えるだろう。
§9.76ἀρεταὶ δʼ αἰεὶ μεγάλαι πολύμυθοι·
大いなる徳は常に多くの物語を伴う。
しかし、長い話の中で、わずかなものを美しく飾ることこそ、賢者たちにとって聞き応えのあるものである。
ὁ δὲ καιρὸς ὁμοίως §9.79παντὸς ἔχει κορυφάν.
そして、好機こそは、すべてにおいて同様にその頂を握っている。
ἔγνον ποτὲ καὶ Ἰόλαον §9.80οὐκ ἀτιμάσαντά νιν ἑπτάπυλοι Θῆβαι·
かつて七つの門のあるテーバイも、イオラオスを軽んじなかったことでこれを知っていた。
τόν, Εὐρυσθῆος ἐπεὶ κεφαλὰν §9.81ἔπραθε φασγάνου ἀκμᾷ, κρύψαν ἔνερθʼ ὑπὸ γᾶν διφρηλάτα Ἀμφιτρύωνος
イオラオスが、エウリュステウスの首を剣の刃で刎ねた後、彼らは彼を、戦車乗りアムピトリュオンの墓の下、大地の奥深くに埋葬した。
§9.82σάματι, πατροπάτωρ ἔνθα οἱ Σπαρτῶν ξένος
そこにはアムピトリュオンの祖父であり、スパルトイたちの客人が横たわっていた。
§9.83κεῖτο, λευκίπποισι Καδμείων μετοικήσαις ἀγυιαῖς.
白馬を駆るカドメイア人の通りに移り住んだ彼が。
§9.84τέκε οἷ καὶ Ζηνὶ μιγεῖσα δαΐφρων §9.85ἐν μόναις ὠδῖσιν Ἀλκμήνα §9.86διδύμων κρατησίμαχον σθένος υἱῶν.
聡明なるアルクメナは、彼と、そしてゼウスとに交わり、ただ一回の産みの苦しみにおいて、双子の息子の、戦いに打ち勝つ強力な力を産み落とした。
§9.87κωφὸς ἀνήρ τις, ὃς Ἡρακλεῖ στόμα μὴ παραβάλλει, §9.88μηδὲ Διρκαίων ὑδάτων ἀὲ μέμναται, τά νιν θρέψαντο καὶ Ἰφικλέα·
ヘラクレスにその口を向けず、彼とイピクレスを育んだディルケの水を常に心に留めない者は、愚かな男である。
§9.89τοῖσι τέλειον ἐπʼ εὐχᾷ κωμάσομαί τι παθὼν ἐσλόν·
彼らのために、願いが聞き届けられた上で、何か善きことを得た私は、祝宴の歌を捧げよう。
Χαρίτων κελαδεννᾶν §9.90μή με λίποι καθαρὸν φέγγος.
響き渡るカリスたちの清らかな光が、私を去ることがないように。
Αἰγίνᾳ τε γὰρ §9.91φαμὶ Νίσου τʼ ἐν λόφῳ τρὶς δὴ πόλιν τάνδʼ εὐκλεΐξαι,
なぜなら私は、アイギナにおいても、またニソスの丘においても、この都市をすでに三度も栄えさせたと主張するからだ。
§9.92σιγαλὸν ἀμαχανίαν ἔργῳ φυγών·
沈黙の無力さを、その働きによって逃れつつ。
§9.93οὕνεκεν, εἰ φίλος ἀστῶν, εἴ τις ἀντάεις, τό γʼ ἐν ξυνῷ πεποναμένον εὖ §9.94μὴ λόγον βλάπτων ἁλίοιο γέροντος κρυπτέτω.
それゆえ、市民の中に友がいようと、あるいは敵対する者がいようとも、共通の利益のために見事に成し遂げられたことを、海の老人の教えを損なうことなく隠すべきではない。
その老人は、敵であっても、正義を伴って美しきことを行っているならば、心から称賛すべきだと語ったのだ。
§9.97πλεῖστα νικάσαντά σε καὶ τελεταῖς §9.98ὡρίαις ἐν Παλλάδος εἶδον ἄφωνοί θʼ ὡς ἕκασται φίλτατον §9.99παρθενικαὶ πόσιν ἢ §9.100υἱὸν εὔχοντʼ, ὦ Τελεσίκρατες, ἔμμεν,
パラスの季節ごとの祭礼において、君が数多く勝利するのを乙女たちは見て、声を出さずに、それぞれが、君が自分の一番愛する夫、あるいは息子であることを願ったのだ、テレシクラテスよ。
オリンピアにおいても、懐の深いガイアの競技においても、またすべての郷土の競技においても。
ἐμὲ δʼ ὦν τις ἀοιδᾶν §9.104δίψαν ἀκειόμενον πράσσει χρέος αὖτις ἐγεῖραι §9.105καὶ παλαιὰν δόξαν ἑῶν προγόνων·
しかし、歌への渇きを癒そうとしている私に、彼らの祖先たちの古い名声を再び呼び起こすよう、何らかの義務が求めている。
οἷοι Λιβύσσας ἀμφὶ γυναικὸς ἔβαν
（その祖先たちは）リビアの女性をめぐってイラサの都市へと行った。
§9.106Ἴρασα πρὸς πόλιν, Ἀνταίου μετὰ καλλίκομον μναστῆρες ἀγακλέα κούραν·
アンタイオスの、美しい髪をした、栄光ある娘の求婚者として。
その娘を、男たちのうちの非常に多くの優れた同胞たちが、また多くの異邦人たちも求めた。
ἐπεὶ θαητὸν εἶδος §9.109ἔπλετο·
彼女の姿は驚嘆すべき美しさだったからだ。
彼らは、彼女の、黄金の冠を戴くヘベの花開いた果実を摘み取ることを望んだ。
πατὴρ δὲ θυγατρὶ φυτεύων §9.112κλεινότερον γάμον, ἄκουσεν Δαναόν ποτʼ ἐν Ἄργει §9.113οἷον εὗρεν τεσσαράκοντα καὶ ὀκτὼ παρθένοισι, πρὶν μέσον ἆμαρ ἑλεῖν, §9.114ὠκύτατον γάμον.
しかし、父親は娘のためにより名高い婚礼を用意しようとして、かつてアルゴスにおいてダナオスが、真昼が訪れる前に、四十八人の乙女たちのために、いかにして最も素早い婚礼を見出したかを聞いていた。
ἔστασεν γὰρ ἅπαντα χορὸν ἐν τέρμασιν αὐτίκʼ ἀγῶνος· §9.115σὺν δʼ ἀέθλοις ἐκέλευσεν διακρῖναι ποδῶν, §9.116ἅντινα σχήσοι τις ἡρώων, ὅσοι γαμβροί σφιν ἦλθον.
ダナオスは、競技のゴールラインにただちに娘たちの群れを立たせ、婿としてやって来た英雄たちのうち、誰がどの娘を得るかを、駆け足の競走によって決めるよう命じたのだ。
ποτὶ γραμμᾷ μὲν αὐτὰν στᾶσε κοσμήσαις τέλος ἔμμεν ἄκρον, §9.119εἶπε δʼ ἐν μέσσοις ἀπάγεσθαι, ὃς ἂν πρῶτος θορὼν §9.120ἀμφί οἱ ψαύσειε πέπλοις.
彼は彼女を着飾らせて、ゴールの白線の上に、最高の到達点として立たせ、そして、最初に駆け込んできて、彼女の衣に触れた者が、彼女を連れ去るがよい、と集まった者たちの真ん中で宣言した。