Humanitext Reader

핀다로스 · 피티아 축승가 §9.65-9.125

아폴론과 키레네의 결합과 구혼 달리기 경주 신화

18개 구절 중 15번째 · 그리스어

요약

아폴론과 키레네의 혼인, 아리스태오스의 탄생 및 테레시크라테스의 승리를 노래한 후, 시인은 이올라오스와 헤라클레스의 신화를 언급하고, 마지막으로 알렉시다모스가 달리기 경주를 통해 신부를 얻은 신화를 전하며 시를 맺는다.

§9.65Ἀγρέα καὶ Νόμιον, τοῖς δʼ Ἀρισταῖον καλεῖν.
어떤 이들에게는 아그레우스와 노미오스로, 또 다른 이들에게는 아리스태오스라 부르도록.
§9.66ὣς ἄρʼ εἰπὼν ἔντυεν τερπνὰν γάμου κραίνειν τελευτάν.
이처럼 말하자, 그(아폴론)는 혼인의 즐거운 결말을 성취하도록 재촉하였도다.
§9.67ὠκεῖα δʼ ἐπειγομένων ἤδη θεῶν §9.68πρᾶξις ὁδοί τε βραχεῖαι.
신들이 이미 서두르고 있을 때 그 성취는 신속하고, 길은 짧았도다.
κεῖνο κεῖνʼ ἆμαρ διαίτασεν· θαλάμῳ δὲ μίγεν §9.69ἐν πολυχρύσῳ Λιβύας·
바로 그날이 그 일을 결정 지었으니, 그들은 리비아의 황금 가득한 규방에서 결합하였도다.
ἵνα καλλίσταν πόλιν §9.70ἀμφέπει κλεινάν τʼ ἀέθλοις.
그곳에서 그녀는 가장 아름답고, 경기들로 명성 높은 도시를 수호하고 있도다.
§9.71καί νυν ἐν Πυθῶνί νιν ἀγαθέᾳ Καρνειάδα §9.72υἱὸς εὐθαλεῖ συνέμιξε τύχᾳ· §9.73ἔνθα νικάσαις ἀνέφανε Κυράναν, ἅ νιν εὔφρων δέξεται, §9.74καλλιγύναικι πάτρᾳ §9.75δόξαν ἱμερτὰν ἀγαγόντʼ ἀπὸ Δελφῶν.
이제 성스러운 피토에서 카르네이아데스의 아들이 그녀를 번창하는 행운과 결합시켰으니, 그곳에서 승리하여 그는 키레네를 세상에 드러내었으며, 기쁜 마음의 그녀는 저를 맞아들이리라, 아름다운 여인들의 조국으로 델포이로부터 사랑스러운 영광을 가져오는 그를.
§9.76ἀρεταὶ δʼ αἰεὶ μεγάλαι πολύμυθοι· §9.77βαιὰ δʼ ἐν μακροῖσι ποικίλλειν, §9.78ἀκοὰ σοφοῖς·
위대한 덕행은 언제나 많은 이야기를 품고 있으나, 긴 이야기 속에서 소수의 것을 다채롭게 꾸미는 것이 현명한 이들에게는 들을 만한 거리이니라.
ὁ δὲ καιρὸς ὁμοίως §9.79παντὸς ἔχει κορυφάν.
기회 역시 이와 마찬가지로 모든 일에서 정점을 쥐고 있도다.
ἔγνον ποτὲ καὶ Ἰόλαον §9.80οὐκ ἀτιμάσαντά νιν ἑπτάπυλοι Θῆβαι· τόν, Εὐρυσθῆος ἐπεὶ κεφαλὰν §9.81ἔπραθε φασγάνου ἀκμᾷ, κρύψαν ἔνερθʼ ὑπὸ γᾶν διφρηλάτα Ἀμφιτρύωνος
일찍이 일곱 문이 달린 테베도 이올라오스를 가벼이 여기지 않음으로써 이를 알았으니, 그가 에우리스테우스의 머리를 칼날로 베어낸 후, 전차를 모는 암피트리온의 무덤 아래 대지 깊은 곳에 그를 묻었도다.
§9.82σάματι, πατροπάτωρ ἔνθα οἱ Σπαρτῶν ξένος §9.83κεῖτο, λευκίπποισι Καδμείων μετοικήσαις ἀγυιαῖς.
그곳에는 스파르토이들의 손님이자 그의 조부가 누워 있었도다, 흰 말을 부리는 카드메이아인들의 거리에 이주하여 살았던 그가.
§9.84τέκε οἷ καὶ Ζηνὶ μιγεῖσα δαΐφρων §9.85ἐν μόναις ὠδῖσιν Ἀλκμήνα §9.86διδύμων κρατησίμαχον σθένος υἱῶν.
지혜로운 알크메나는 그와 제우스에게 몸을 섞어, 단 한 번의 해산으로 쌍둥이 아들들의 전투를 정복하는 강력한 힘을 낳았도다.
§9.87κωφὸς ἀνήρ τις, ὃς Ἡρακλεῖ στόμα μὴ παραβάλλει, §9.88μηδὲ Διρκαίων ὑδάτων ἀὲ μέμναται, τά νιν θρέψαντο καὶ Ἰφικλέα·
헤라클레스에게 제 입을 맞추지 않고, 자신과 이피클레스를 길러낸 디르케의 물줄기를 언제나 기억하지 않는 자는 어리석은 자로다.
§9.89τοῖσι τέλειον ἐπʼ εὐχᾷ κωμάσομαί τι παθὼν ἐσλόν·
그들을 위해 내 기도에 대한 온전한 응답으로 무언가 선한 것을 얻었으니 내 축제의 노래를 부리리라.
Χαρίτων κελαδεννᾶν §9.90μή με λίποι καθαρὸν φέγγος.
소리 높여 노래하는 카리스들의 순결한 빛이 나를 떠나지 않기를.
Αἰγίνᾳ τε γὰρ §9.91φαμὶ Νίσου τʼ ἐν λόφῳ τρὶς δὴ πόλιν τάνδʼ εὐκλεΐξαι, §9.92σιγαλὸν ἀμαχανίαν ἔργῳ φυγών·
참으로 나는 아이기나에서도, 니소스의 언덕에서도 이 도시를 이미 세 번이나 영화롭게 했다고 말하노니, 침묵의 무력함을 행함으로 벗어났기 때문이라.
§9.93οὕνεκεν, εἰ φίλος ἀστῶν, εἴ τις ἀντάεις, τό γʼ ἐν ξυνῷ πεποναμένον εὖ §9.94μὴ λόγον βλάπτων ἁλίοιο γέροντος κρυπτέτω.
그러므로 시민들 중에 친구가 있든, 혹은 대적하는 자가 있든, 공동을 위해 잘 이루어놓은 일을 해양의 노인의 말을 거슬러 결코 숨기지 말지어다.
§9.95κεῖνος αἰνεῖν καὶ τὸν ἐχθρὸν §9.96παντὶ θυμῷ σύν γε δίκᾳ καλὰ ῥέζοντʼ ἔννεπεν.
그 노인은 비록 원수일지라도 정의를 따라 아름다운 행적을 이룬 자라면 온 마음을 다해 찬양하라고 말하였도다.
§9.97πλεῖστα νικάσαντά σε καὶ τελεταῖς §9.98ὡρίαις ἐν Παλλάδος εἶδον ἄφωνοί θʼ ὡς ἕκασται φίλτατον §9.99παρθενικαὶ πόσιν ἢ §9.100υἱὸν εὔχοντʼ, ὦ Τελεσίκρατες, ἔμμεν,
팔라스의 철마다 돌아오는 축제에서 그대가 수없이 우승하는 것을 보고, 처녀들은 말없이 저마다 그대가 자신들의 가장 사랑스러운 남편이거나 혹은 아들이 되기를 소원하였도다, 테레시크라테스여.
§9.101ἐν Ὀλυμπίοισί τε καὶ βαθυκόλπου §9.102Γᾶς ἀέθλοις ἔν τε καὶ πᾶσιν §9.103ἐπιχωρίοις.
올림피아에서도, 품이 넓은 가이아의 경기에서도, 그리고 향토의 모든 경기에서도 그러하였도다.
ἐμὲ δʼ ὦν τις ἀοιδᾶν §9.104δίψαν ἀκειόμενον πράσσει χρέος αὖτις ἐγεῖραι §9.105καὶ παλαιὰν δόξαν ἑῶν προγόνων· οἷοι Λιβύσσας ἀμφὶ γυναικὸς ἔβαν §9.106Ἴρασα πρὸς πόλιν, Ἀνταίου μετὰ καλλίκομον μναστῆρες ἀγακλέα κούραν·
그러나 노래에 대한 갈증을 풀고 있는 나에게 그대 조상들의 해묵은 영광을 다시 일깨우라는 어떤 의무가 요구하고 있으니, 그들이 리비아 여인을 둘러싸고 이라사 성읍으로 갔던 것과 같으니, 안타이오스의 아름다운 머리칼을 지닌 영광스러운 딸을 구혼하러 간 이들이었도다.
§9.107τὰν μάλα πολλοὶ ἀριστῆες ἀνδρῶν αἴτεον §9.108σύγγονοι, πολλοὶ δὲ καὶ ξείνων.
그 여인을 수많은 영웅들, 즉 친족들도 또한 수많은 이방인들도 간청하였도다.
ἐπεὶ θαητὸν εἶδος §9.109ἔπλετο·
그녀의 모습은 실로 경탄할 만큼 아름다웠기에.
χρυσοστεφάνου δέ οἱ Ἥβας §9.110καρπὸν ἀνθήσαντʼ ἀποδρέψαι §9.111ἔθελον.
그들은 황금 화관을 쓴 헤베의 꽃피어난 열매를 꺾기를 원하였도다.
πατὴρ δὲ θυγατρὶ φυτεύων §9.112κλεινότερον γάμον, ἄκουσεν Δαναόν ποτʼ ἐν Ἄργει §9.113οἷον εὗρεν τεσσαράκοντα καὶ ὀκτὼ παρθένοισι, πρὶν μέσον ἆμαρ ἑλεῖν, §9.114ὠκύτατον γάμον.
그러나 아버지는 딸에게 더욱 영광스러운 혼사를 마련해 주고자, 일찍이 아르고스에서 다나오스가 마흔여덟 명의 처녀들을 위해 한낮이 오기 전에 어떻게 가장 신속한 혼사를 치러주었는지를 들었도다.
ἔστασεν γὰρ ἅπαντα χορὸν ἐν τέρμασιν αὐτίκʼ ἀγῶνος· §9.115σὺν δʼ ἀέθλοις ἐκέλευσεν διακρῖναι ποδῶν, §9.116ἅντινα σχήσοι τις ἡρώων, ὅσοι γαμβροί σφιν ἦλθον.
그는 모든 처녀들을 경기장의 종착점에 즉시 세우고, 사위가 되기 위해 찾아온 영웅들 중 누가 어떤 처녀를 차지할 것인지를 발의 달리기 시합을 통해 결정하라고 명령하였도다.
§9.117οὕτω δʼ ἐδίδου Λίβυς ἁρμόζων κόρᾳ §9.118νυμφίον ἄνδρα·
이와 같이 리비아인도 딸에게 알맞은 신랑을 맺어주고자 하였도다.
ποτὶ γραμμᾷ μὲν αὐτὰν στᾶσε κοσμήσαις τέλος ἔμμεν ἄκρον, §9.119εἶπε δʼ ἐν μέσσοις ἀπάγεσθαι, ὃς ἂν πρῶτος θορὼν §9.120ἀμφί οἱ ψαύσειε πέπλοις.
그는 그녀를 단장시켜 출발선 앞에 최고의 도달점으로 세우고, 모여든 자들의 한가운데서 그가 말하기를, 가장 먼저 달려와 그녀의 옷자락에 닿는 자가 데려가라고 하였도다.
§9.121ἔνθʼ Ἀλεξίδαμος, ἐπεὶ φύγε λαιψηρὸν δρόμον, §9.122παρθένον κεδνὰν χερὶ χειρὸς ἑλὼν §9.123ἆγεν ἱππευτᾶν Νομάδων διʼ ὅμιλον.
이에 알렉시다모스가 날랜 달리기를 다 달렸을 때, 정숙한 처녀의 손을 제 손으로 붙잡고 말을 타는 노마데스들의 무리 한가운데로 그녀를 인도하였도다.
πολλὰ μὲν κεῖνοι δίκον §9.124φύλλʼ ἔπι καὶ στεφάνους· §9.125πολλὰ δὲ πρόσθεν πτερὰ δέξατο νικᾶν.
그들은 그에게 많은 잎사귀들과 화관들을 던졌으니, 이전에도 그는 승리의 깃털들을 많이 받았었도다.

어휘·문법 주석

  1. §9.65καλεῖν — 이전 구절의 호라이와 가이아에 의한 운명적 예언에 이어지는 부정사로, '사람들이 그를 아리스태오스라 부르게 하리라'는 예언 또는 명령적 의미를 담고 있다.
  2. §9.80πατροπάτωρ — 문자 그대로 '친조부'를 뜻하며, 여기서는 암피트리온의 아버지 알카이오스의 부친인 페르세우스를 가리킨다.
  3. §9.93ἁλίοιο γέροντος — '해양의 노인' 네레우스를 가리키며, 원수라 할지라도 그가 행한 의로운 일은 마땅히 칭송해야 한다는 그의 신화적 가르침을 인용하고 있다.
  4. §9.113τεσσαράκοντα καὶ ὀκτὼ — '마흔여덟'. 전통적인 신화에서 다나오스의 딸들은 50명으로 알려져 있으나, 여기서는 이미 다른 처지가 되었거나 이 달리기 경쟁에서 제외된 두 명(히페름네스트라와 아미모네)을 뺀 48명만을 가리킨다.

이 구절 인용하기

핀다로스, 피티아 축승가 §9.65-9.125. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0033.tlg002.humanitext-grc2:9.65-9.125

AI 초고 번역임과 열람 날짜를 함께 적어 주세요.

번역·주석·요약은 AI가 생성한 초고이며 독자 의견을 반영해 수정됩니다.