Humanitext Reader

ピンダロス · ピュティア祝勝歌 §9.1-9.64

アポロンによるシレネの略奪とケイロンへの相談

14 / 18 箇所 · ギリシア語

要旨

アポロンが狩猟の乙女シレネをリビアへ連れ去る神話と、彼女がライオンと格闘する姿を見たアポロンがケンタウロスのケイロンに助言を求める場面が描かれる。

§9.1ἐθέλω χαλκάσπιδα Πυθιονίκαν §9.2σὺν βαθυζώνοισιν ἀγγέλλων §9.3Τελεσικράτη Χαρίτεσσι γεγωνεῖν,
私は、青銅の盾を持つピュティア勝者を、深い帯の(美しい)カリスたちと共に告げ知らせつつ、テレシクラテスを声高らかに歌うことを望む。
§9.4ὄλβιον ἄνδρα, διωξίππου στεφάνωμα Κυράνας·
祝福された人、馬を駆るシレネの冠たる彼を。
§9.5τὰν ὁ χαιτάεις ἀνεμοσφαράγων ἐκ Παλίου κόλπων ποτὲ Λατοΐδας §9.6ἅρπασʼ, ἔνεικέ τε χρυσέῳ παρθένον ἀγροτέραν δίφρῳ, τόθι νιν πολυμήλου
かつて、豊かな髪のラトの息子(アポロン)が、風吹くペリオンの谷間から、黄金の戦車に載せて、狩りをする乙女を連れ去った。
§9.7καὶ πολυκαρποτάτας θῆκε δέσποιναν χθονὸς §9.8ῥίζαν ἀπείρου τρίταν εὐήρατον θάλλοισαν οἰκεῖν.
そこで彼は、羊に富み果実に満ちた大地の女主人として彼女を据え、世界(大陸)の第三の、愛らしく生い茂る根(大地)に住まわせた。
§9.9ὑπέδεκτο δʼ ἀργυρόπεζʼ Ἀφροδίτα §9.10Δάλιον ξεῖνον θεοδμάτων §9.11ὀχέων, ἐφαπτομένα χερὶ κούφᾳ.
銀の足のアプロディテが、神の造りし戦車から降り立つデロスの異邦人(アポロン)を、軽い手で触れながら、温かく迎えた。
§9.12καί σφιν ἐπὶ γλυκεραῖς εὐναῖς ἐρατὰν βάλεν αἰδῶ, §9.13ξυνὸν ἁρμόζοισα θεῷ τε γάμον μιχθέντα κούρᾳ θʼ Ὑψέος εὐρυβία·
そして彼らの甘い床に愛すべき慎みを投げかけ、神と、広大な力を持つウプセウスの娘との間に、結ばれたる共同の婚礼を整えた。
§9.14ὃς Λαπιθᾶν ὑπερόπλων τουτάκις ἦν βασιλεύς, ἐξ Ὠκεανοῦ γένος ἥρως §9.15δεύτερος·
そのウプセウスは、当時、傲慢なラピタイ人の王であり、オケアノスから出た、第二世代の英雄であった。
ὅν ποτε Πίνδου κλεενναῖς ἐν πτυχαῖς §9.16Ναῒς εὐφρανθεῖσα Πηνειοῦ λέχει Κρείοισʼ ἔτικτεν, §9.17Γαίας θυγάτηρ.
かつてピンドスの名高い谷間において、ナイス(泉のニンフ)であるクレイオサが、ペネイオスの床で彼を産んだ、ガイア(大地)の娘である彼女が。
ὁ δὲ τὰν εὐώλενον §9.18θρέψατο παῖδα Κυράναν·
そしてウプセウスが、美しい腕を持つ娘シレネを育てた。
ἁ μὲν οὔθʼ ἱστῶν παλιμβάμους ἐφίλησεν ὁδούς, §9.19οὔτε δείπνων οἰκοριᾶν μεθʼ ἑταιρᾶν τέρψιας,
彼女は、織機の往復する歩みを好まず、また、家にこもる女友達と共に楽しむ食事の喜びをも好まなかった。
§9.20ἀλλʼ ἀκόντεσσίν τε χαλκέοις §9.21φασγάνῳ τε μαρναμένα κεράϊζεν ἀγρίους
むしろ、青銅の槍と剣によって戦い、野生の獣たちを退治した。
§9.22θῆρας, ἦ πολλάν τε καὶ ἡσύχιον §9.23βουσὶν εἰρήναν παρέχοισα πατρῴαις, τὸν δὲ σύγκοιτον γλυκὺν §9.24παῦρον ἐπὶ γλεφάροις §9.25ὕπνον ἀναλίσκοισα ῥέποντα πρὸς ἀῶ.
こうして彼女は、父の牛たちに大いなる穏やかな平和をもたらし、そして甘い添い寝の相手である眠りを、まぶたの上にほんの少し、夜明けに向けて傾くときに消費するだけであった。
§9.26κίχε νιν λέοντί ποτʼ εὐρυφαρέτρας §9.27ὀμβρίμῳ μούναν παλαίοισαν §9.28ἄτερ ἐγχέων ἑκάεργος Ἀπόλλων.
かつて、広い矢筒を持つ、遠矢射るアポロンが、彼女が獰猛なライオンと槍も持たずに一人で格闘しているところを見つけた。
§9.29αὐτίκα δʼ ἐκ μεγάρων Χείρωνα προσέννεπε φωνᾷ.
彼はすぐに館からケイロンを呼び、その声で語りかけた。
§9.30σεμνὸν ἄντρον, Φιλλυρίδα, προλιπὼν θυμὸν γυναικὸς καὶ μεγάλαν δύνασιν
「ピリュラの子よ、厳かな洞窟から出て、この女の気性と大いなる力を驚き見よ。
§9.31θαύμασον, οἷον ἀταρβεῖ νεῖκος ἄγει κεφαλᾷ, μόχθου καθύπερθε νεᾶνις §9.32ἦτορ ἔχοισα·
いかに恐れを知らぬ頭で戦いに挑み、労苦を乗り越える強い心を、この若き乙女が持っているかを。
φόβῳ δʼ οὐ κεχείμανται φρένες.
彼女の精神は恐れによって揺さぶられてはいない。
§9.33τίς νιν ἀνθρώπων τέκεν;
人間の誰が彼女を産んだのか。
ποίας δʼ ἀποσπασθεῖσα φύτλας §9.34ὀρέων κευθμῶνας ἔχει σκιοέντων,
どのような種族から引き離されて、彼女は陰深い山々の奥に住み、限界を知らぬ力を味わっているのか。
§9.35γεύεται δʼ ἀλκᾶς ἀπειράντου; §9.36ὁσία κλυτὰν χέρα οἱ προσενεγκεῖν,
彼女に栄えある手を伸ばすことは、敬虔に許されることだろうか。
§9.37ἦ ῥα; καὶ ἐκ λεχέων κεῖραι μελιηδέα ποίαν;
はたして、その床から甘い蜜のごとき愛の花を摘むべきだろうか。
§9.38τὸν δὲ Κένταυρος ζαμενής, ἀγανᾷ χλαρὸν γελάσσαις ὀφρύϊ, μῆτιν ἑὰν §9.39εὐθὺς ἀμείβετο·
」強大なるケンタウロスは、穏やかな眉で優しく微笑み、彼の知恵をすぐに返した。
κρυπταὶ κλαΐδες ἐντὶ σοφᾶς Πειθοῦς ἱερᾶν φιλοτάτων, §9.40Φοῖβε, καὶ ἔν τε θεοῖς τοῦτο κἀνθρώποις ὁμῶς
「賢き説得(ペイトー)は、聖なる愛への隠された鍵を持っている、ポイボスよ。
§9.41αἰδέοντʼ, ἀμφανδὸν ἁδείας τυχεῖν τὸ πρῶτον εὐνᾶς.
神々の間でも人間の間でも同様に、最初に甘い夜の営みを公然と得ることは恥じらうものだ。
§9.42καὶ γὰρ σέ, τὸν οὐ θεμιτὸν ψεύδει θιγεῖν, §9.43ἔτραπε μείλιχος ὀργὰ παρφάμεν τοῦτον λόγον.
なぜなら、偽りに触れることが許されないあなたをも、甘い感情が駆り立てて、この言葉を偽って語らせたのだから。
κούρας δʼ ὁπόθεν γενεὰν §9.44ἐξερωτᾷς, ὦ ἄνα;
この乙女の系譜をなぜ尋ねるのか、王よ。
κύριον ὃς πάντων τέλος §9.45οἶσθα καὶ πάσας κελεύθους·
あなたは、すべてのものの終わりを、そしてすべての道を知っておられる。
§9.46ὅσσα τε χθὼν ἠρινὰ φύλλʼ ἀναπέμπει, χὠπόσαι §9.47ἐν θαλάσσᾳ καὶ ποταμοῖς ψάμαθοι §9.48κύμασιν ῥιπαῖς τʼ ἀνέμων κλονέονται, χὤ τι μέλλει, χὠπόθεν §9.49ἔσσεται, εὖ καθορᾷς.
大地が春に送り出す木の葉の数も、海や川にどれほどの砂粒が波と風の吹き荒れによってかき乱されているかも、また、何が起こり、どこからそれがもたらされるかも、あなたはよく見通しておられる。
§9.50εἰ δὲ χρὴ καὶ πὰρ σοφὸν ἀντιφερίξαι, §9.51ἐρέω.
だが、もし賢者たるあなたに比肩して語らねばならぬというのなら、私は語ろう。
ταύτᾳ πόσις ἵκεο βᾶσσαν
あなたはこの乙女の夫として、この谷間にやって来た。
§9.52τάνδε, καὶ μέλλεις ὑπὲρ πόντου §9.53Διὸς ἔξοχον ποτὶ κᾶπον ἐνεῖκαι·
そしてあなたは海を越えて、ゼウスの優れた庭園へと彼女を連れて行くつもりだ。
§9.54ἔνθα νιν ἀρχέπολιν θήσεις, ἐπὶ λαὸν ἀγείραις §9.55νασιώταν ὄχθον ἐς ἀμφίπεδον·
そこであなたは、島人たる人々を平坦な丘へと集め、彼女を都市の創設者とするだろう。
νῦν δʼ εὐρυλείμων πότνιά σοι Λιβύα §9.56δέξεται εὐκλέα νύμφαν δώμασιν ἐν χρυσέοις πρόφρων·
今、広大な草原を持つ女王リビアが、あなたの栄えある花嫁を黄金の館へと喜んで受け入れる。
ἵνα οἱ χθονὸς αἶσαν §9.57αὐτίκα συντελέθειν ἔννομον δωρήσεται,
そこでリビアは彼女に、大地の分け前を、ただちに彼女のものとして正当に贈るだろう。
§9.58οὔτε παγκάρπων φυτῶν νήποινον, οὔτʼ ἀγνῶτα θηρῶν.
それはあらゆる実を結ぶ植物に事欠かず、野獣を知らぬわけでもない地だ。
§9.59τόθι παῖδα τέξεται, ὃν κλυτὸς Ἑρμᾶς §9.60εὐθρόνοις Ὥραισι καὶ Γαίᾳ §9.61ἀνελὼν φίλας ὑπὸ ματέρος οἴσει.
そこで彼女は子を産み、高名なヘルメスが麗しき玉座のホーラたちとガイアのもとへ、その子を愛する母の膝から引き取って運ぶだろう。
§9.62ταὶ δʼ ἐπιγουνίδιον θαησάμενοι βρέφος αὐταῖς, §9.63νέκταρ ἐν χείλεσσι καὶ ἀμβροσίαν στάξοισι, θήσονταί τέ νιν ἀθάνατον §9.64Ζῆνα καὶ ἁγνὸν Ἀπόλλωνʼ, ἀνδράσι χάρμα φίλοις ἄγχιστον, ὀπάονα μήλων,
彼女たちは、膝の上の赤子を驚き見つめ、その唇にネクタルとアンブロシアを注ぎ、彼を不死のゼウス、あるいは清らかなアポロンとし、愛する人々にとって最も身近な喜び、羊たちの保護者とするだろう。 」

語釈・文法注

  1. 9.3γεγωνεῖν — 動詞 ἐθέλω(望む)の補足不定詞。意味上の主語は「私(詩人)」であり、現在分詞 ἀγγέλλων(告げ知らせつつ)がこれを修飾する。
  2. 9.8οἰκεῖν — 目的または結果を表す不定詞。主節の動詞と目的語 θῆκε δέσποιναν(〜を女主人として据えた)に係り、「〜を支配して住まわせるために」となる。
  3. 9.36ὁσία — 述語形容詞として用いられており、繋辞(コピュラ)動詞 ἐστί が省略されている。不定詞 προσενεγκεῖν(手を伸ばすこと)を主語とする疑問文を形成する。
  4. 9.42ψεύδει θιγεῖν — 動詞 θιγγάνω(触れる、汚される)は通例属格を支配するが、ここでは手段・方法を示す与格 ψεύδει(偽りによって)が不定詞 θιγεῖν に伴っている。

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ピンダロス, ピュティア祝勝歌 §9.1-9.64. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0033.tlg002.humanitext-grc2:9.1-9.64

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。