§1.51ἐστρατεύθη·
彼は戦へと赴いた。
σὺν δʼ ἀνάγκᾳ νιν φίλον §1.52καί τις ἐὼν μεγαλάνωρ ἔσανεν.
そして、やむにやまれぬ事情から、彼を友として高慢な者であってもへつらった。
φαντὶ δὲ Λαμνόθεν ἕλκει τειρόμενον μεταβάσοντας ἐλθεῖν §1.53ἥρωας ἀντιθέους Ποίαντος υἱὸν τοξόταν·
人々が言うには、傷に苦しむ彼を連れてくるために、レムノス島へと神のごとき英雄たちが赴いたのだと、ポイアスの息子である弓の達人（フィロクテテス）を求めて。
§1.54ὃς Πριάμοιο πόλιν πέρσεν, τελεύτασέν τε πόνους Δαναοῖς,
彼はプリアモスの都を破壊し、ダナオス人たちの労苦を終わらせた。
§1.55ἀσθενεῖ μὲν χρωτὶ βαίνων, ἀλλὰ μοιρίδιον ἦν.
病んだ体で歩みながらも。 しかし、それは運命づけられていたのだ。
そのように、ヒエロンにとっても神が救い手となってくださいますように、近づきつつあるこれからの時において、彼の望むものの好機を与えながら。
ムーサよ、デイノメネスの傍らでも歌うことに、私の願いを聞き届けておくれ、四頭立て戦車への報いとして。
χάρμα δʼ οὐκ ἀλλότριον νικαφορία πατέρος.
父の勝利は、息子にとっても他人事の喜びではない。
§1.60ἄγʼ ἔπειτʼ Αἴτνας βασιλεῖ φίλιον ἐξεύρωμεν ὕμνον·
さあ、それならエトナの王のために、親愛なる賛歌を考案しよう。
その王のために、あの都市を神に築かれた自由とともに、ヒュロスの定規の法に従って、ヒエロンは創建したのだ。
ἐθέλοντι δὲ Παμφύλου §1.63καὶ μὰν Ἡρακλειδᾶν ἔκγονοι §1.64ὄχθαις ὕπο Ταϋγέτου ναίοντες αἰεὶ μένειν τεθμοῖσιν ἐν Αἰγιμιοῦ §1.65Δωριεῖς.
そして、パンピュロスのまたヘラクレスの一族の末裔たちは、タイゲトスの崖の下に住みつつ、アイギミオスの法の中にいつまでも留まることを望んでいる、ドリア人として。
ἔσχον δʼ Ἀμύκλας ὄλβιοι, §1.66Πινδόθεν ὀρνύμενοι, λευκοπώλων Τυνδαριδᾶν βαθύδοξοι γείτονες, ὧν κλέος ἄνθησεν αἰχμᾶς.
彼らは富み栄え、アミュクライを領有した、ピンドスから立ち上がり、白馬を駆るツィンダリダイの、深い誉れある隣人として。 彼らの槍の誉れは花開いたのだ。
§1.67Ζεῦ τέλειʼ, αἰεὶ δὲ τοιαύταν Ἀμένα παρʼ ὕδωρ §1.68αἶσαν ἀστοῖς καὶ βασιλεῦσιν διακρίνειν ἔτυμον λόγον ἀνθρώπων,
成就の神ゼウスよ、アメナス川の水辺において、市民と王たちに対して、常にこのような運命を、人々の言葉の真実によって、お定めください。
§1.69σύν τοι τίν κεν ἁγητὴρ ἀνήρ, §1.70υἱῷ τʼ ἐπιτελλόμενος, δᾶμον γεραίρων τράποι σύμφωνον ἐς ἁσυχίαν.
あなたとともにあってこそ、指導者たる人は、息子に教え諭し、民を敬いつつ、彼らを調和に満ちた平穏へと向かわせることができるのです。
§1.71λίσσομαι νεῦσον, Κρονίων, ἅμερον §1.72ὄφρα κατʼ οἶκον ὁ Φοίνιξ ὁ Τυρσανῶν τʼ ἀλαλατὸς ἔχῃ, ναυσίστονον ὕβριν ἰδὼν τὰν πρὸ Κύμας·
懇願いたします、クロノスの子よ、同意の頷きをお与えください、穏やかな平穏が、フェニキア人（カルタゴ人）もエトルリア人の戦叫びも家の中に留めますように。 クマイの前にて船が呻くあの不遜の結末を見た今。
§1.73οἷα Συρακοσίων ἀρχῷ δαμασθέντες πάθον, §1.74ὠκυπόρων ἀπὸ ναῶν ὅ σφιν ἐν πόντῳ βάλεθʼ ἁλικίαν, §1.75Ἑλλάδʼ ἐξέλκων βαρείας δουλίας.
シラクサの支配者に打ち負かされ、彼らがどれほどの苦難を被ったか、快速船から彼らの若者たちを海へと投げ込み、ヘラスを重い隷属から救い出したあの者を。
ἀρέομαι §1.76πὰρ μὲν Σαλαμῖνος, Ἀθαναίων χάριν, §1.77μισθόν, ἐν Σπάρτᾳ δʼ ἀπὸ τᾶν πρὸ Κιθαιρῶνος μαχᾶν, §1.78ταῖσι Μήδειοι κάμον ἀγκυλότοξοι,
私は勝ち得よう、サラミスからはアテナイ人の感謝を、スパルタにおいては、キタイロンの前の戦いから、湾曲した弓を持つペルシア人たちが苦渋をなめたあの戦いから。
§1.79παρὰ δὲ τὰν εὔυδρον ἀκτὰν Ἱμέρα παίδεσσιν ὕμνον Δεινομένευς τελέσαις, §1.80τὸν ἐδέξαντʼ ἀμφʼ ἀρετᾷ, πολεμίων ἀνδρῶν καμόντων.
そして、水の豊かなヒメラス川の岸辺においては、デイノメネスの息子たちのために賛歌を仕上げることで（恩恵を得よう）、敵の男たちが敗れ去ったときに、彼らが武勇によって勝ち得たあの賛歌を。
もしあなたが、多くの事柄の要点を短くまとめつつ、ふさわしい限度（適度）を語るなら、人々から受ける非難は少なくて済む。
ἀπὸ γὰρ κόρος ἀμβλύνει §1.83αἰανὴς ταχείας ἐλπίδας·
なぜなら、執拗な満腹感は、急ぎ立つ期待を鈍らせるからだ。
§1.84ἀστῶν δʼ ἀκοὰ κρύφιον θυμὸν βαρύνει μάλιστʼ ἐσλοῖσιν ἐπʼ ἀλλοτρίοις.
そして、市民たちが他人の善行を聞くことは、彼らの心に秘められた感情を、他人の優れた幸運に対してとりわけ重く沈ませる。
しかしそれでも、嫉妬されることは憐れまれることよりも勝るのだから、美しい行いを怠ってはならない。
νώμα δικαίῳ πηδαλίῳ στρατόν· ἀψευδεῖ δὲ πρὸς ἄκμονι χάλκευε γλῶσσαν.
公正な舵で民を導き、偽りのない金床の上で言葉を鍛えよ。
もし些細な言葉が飛び去るにしても、それはあなたから出たものとして、極めて重大なこととして受け取られる。
πολλῶν ταμίας ἐσσί· πολλοὶ μάρτυρες ἀμφοτέροις πιστοί.
あなたは多くのものの管理者であり、多くの者があなたの善悪双方に対する信頼すべき目撃者なのだ。
§1.89εὐανθεῖ δʼ ἐν ὀργᾷ παρμένων, §1.90εἴπερ τι φιλεῖς ἀκοὰν ἁδεῖαν αἰεὶ κλύειν, μὴ κάμνε λίαν δαπάναις·
花開くごとき気性のままで留まり、もし心地よい評判をいつも聞くことを望むなら、出費をあまり惜しんではならない。
μὴ δολωθῇς, ὦ φίλος, κέρδεσιν εὐτράπλοις·
わが友よ、悪賢い利益に騙されてはならない。
後世に残る名声の誇りだけが、亡き人々がどのような生き方をしたかを明らかにするのだ、歴史家たちにも詩人たちにも。
οὐ φθίνει Κροίσου φιλόφρων ἀρετά·
クロイソスの親切な卓越性は決して衰えない。
だが、青銅の牡牛によって人を焼き殺した、無慈悲な心を持つあの者、ファラリスは、至るところで憎むべき悪評に包まれている。
天井の下にある竪琴も、彼を少年たちの語らいという、穏やかな交わりのうちに受け入れることはない。
§1.99τὸ δὲ παθεῖν εὖ πρῶτον ἄθλων·
善きことを得ることが競技の第一の賞。
εὖ δʼ ἀκούειν δευτέρα μοῖρʼ·
善き評判を得ることが第二の分け前。
ἀμφοτέροισι δʼ ἀνὴρ §1.100ὃς ἂν ἐγκύρσῃ, καὶ ἕλῃ, στέφανον ὕψιστον δέδεκται.
だが、この両方に巡り会い、それを手にする者は、最高の冠を授かったのである。