§5.1κἀκεῖνό γε μὴν εἰδέναι ἱππικοῦ ἀνδρός, ἐκ πόσου ἂν ἵππος πεζὸν ἕλοι καὶ ἐξ ὁπόσου βραδεῖς ἵπποι ταχεῖς ἂν ἀποφύγοιεν.
また、馬がどれほどの距離から歩兵を追いつめることができるか、またどれほどの距離から足の遅い馬が速い馬から逃げ切ることができるかを知ることも、まさに騎手たる者の務めである。
ἱππαρχικὸν δὲ καὶ χωρία γιγνώσκειν ἔνθα πεζοὶ κρείττους ἱππέων καὶ ἔνθα πεζῶν κρείττους ἱππῆς.
また、歩兵が騎兵よりも優勢となる地形、および騎兵が歩兵よりも優勢となる地形を知ることも、騎兵隊長たる者の務めである。
§5.2χρὴ δὲ μηχανητικὸν εἶναι καὶ τοῦ πολλοὺς μὲν φαίνεσθαι τοὺς ὀλίγους ἱππέας, πάλιν δʼ ὀλίγους τοὺς πολλούς, καὶ τοῦ δοκεῖν παρόντα μὲν ἀπεῖναι, ἀπόντα δὲ παρεῖναι, καὶ τοῦ μὴ τὰ τῶν πολεμίων μόνον κλέπτειν ἐπίστασθαι, ἀλλὰ καὶ τοὺς ἑαυτοῦ ἱππέας ἅμα κλέπτοντα ἐξ ἀπροσδοκήτου τοῖς πολεμίοις ἐπιτίθεσθαι.
また、少数の騎兵を多く見せ、逆に多数の騎兵を少なく見せること、また、いながらにして不在であると見せ、不在でありながらそこにいると見せること、そして敵の計略を掠め取る（見破る）技術を知るだけでなく、自分の騎兵たちをも同時に隠し（欺き）ながら、敵に不意打ちを食らわせることに対しても、機知に富んでいなければならない。
§5.3ἀγαθὸν δὲ μηχάνημα καὶ τὸ δύνασθαι, ὅταν μὲν τὰ ἑαυτοῦ ἀσθενῶς ἔχῃ, φόβον παρασκευάζειν τοῖς πολεμίοις ὡς μὴ ἐπίθωνται, ὅταν δʼ ἐρρωμένως, θάρσος αὐτοῖς ἐμποιεῖν ὡς ἐγχειρῶσιν.
また、自分の一方が弱っているときには敵に攻撃を思いとどまらせるような恐怖を与え、強勢であるときには彼らが攻撃を仕掛けてくるような大胆さを植え付けることができるのも、優れた策略である。
οὕτω γὰρ αὐτὸς μὲν ἂν ἥκιστα κακῶς πάσχοις, τοὺς δὲ πολεμίους μάλιστʼ ἂν ἁμαρτάνοντας λαμβάνοις.
なぜなら、そうすれば自らは最小限の害しか受けず、敵の過ちを最大限に利用することができるからである。
§5.4ὅπως δὲ μὴ προστάττειν δοκῶ ἀδύνατα, γράψω καὶ ὡς ἂν γίγνοιτο τὰ δοκοῦντα αὐτῶν χαλεπώτατα εἶναι.
私が不可能なことを命じていると思われないために、これらのうち最も困難と思われることがいかにして実行可能になるかについても書こう。
τὸ μὲν τοίνυν μὴ σφάλλεσθαι ἐγχειροῦντα διώκειν ἢ ἀποχωρεῖν ἐμπειρία ποιεῖ ἵππων δυνάμεως.
さて、攻撃や追跡、あるいは退却において失敗しないようにすることは、馬の能力に関する経験がもたらすものである。
πῶς δʼ ἂν ἐμπείρως ἔχοις;
では、どのようにして経験を積むべきか。
εἰ προσέχοις τὸν νοῦν ἐν ταῖς μετὰ φιλίας ἀνθιππασίαις οἷοι ἀποβαίνουσιν ἐκ τῶν διώξεων τε καὶ φυγῶν.
それは、味方同士の対抗演習において、追跡や逃走の結果がどのようになるかに注意を払うことである。
§5.5ὅταν μέντοι βούλῃ τοὺς ἱππέας πολλοὺς φαίνεσθαι, ἓν μὲν πρῶτον ὑπαρχέτω, ἤνπερ ἐγχωρῇ, μὴ ἐγγὺς τῶν πολεμίων ἐγχειρεῖν ἐξαπατᾶν·
しかしながら、騎兵を多く見せたいときには、もし許されるなら、第一に、敵の近くで欺こうと試みないことである。
καὶ γὰρ ἀσφαλέστερον τὸ πρόσω καὶ ἀπατητικώτερον.
なぜなら、遠く離れている方がより安全であり、かつ欺きやすいからである。
ἔπειτα δὲ χρὴ εἰδέναι ὅτι ἁθρόοι μὲν ἵπποι πολλοὶ φαίνονται διὰ τὸ μέγεθος τοῦ ζῴου, διασπειρόμενοι δʼ εὐαρίθμητοι γίγνονται.
次に、馬は個体が大きいために、集まっていると多く見えるが、分散すると容易に数えられるようになってしまうことを知るべきである。
§5.6ἔτι δʼ ἂν πλέον σοι τὸ ἱππικὸν τοῦ ὄντος φαίνοιτο, εἰ τοὺς ἱπποκόμους εἰς τοὺς ἱππέας ἐνισταίης μάλιστα μὲν δόρατα, εἰ δὲ μή, ὅμοια δόρασιν ἔχοντας, ἤν τε ἑστηκὸς ἐπιδεικνύῃς τὸ ἱππικὸν ἤν τε παράγῃς·
さらに、もし馬丁たちを騎兵の間に入れ、彼らに主として槍を、そうでなければ槍に似たものを持たせるなら、騎兵部隊を静止した状態で見せるにせよ、行進させるにせよ、君の騎兵隊は実際よりも多く見えるだろう。
ἀνάγκη γὰρ τὸν ὄγκον τῆς τάξεως οὕτω μείζω τε καὶ πυκνότερον φαίνεσθαι.
なぜなら、このようにすれば隊列の容積がより大きく、また密集しているように見えるのが必然だからである。
§5.7ἢν δʼ αὖ τοὺς πολλοὺς ὀλίγους βούλῃ δοκεῖν εἶναι, ἢν μέν σοι χωρία ὑπάρχῃ οἷα συγκρύπτειν, δῆλον ὅτι τοὺς μὲν ἐν τῷ φανερῷ ἔχων, τοὺς δʼ εἰς τὸ ἄδηλον ἀποκρύπτων κλέπτοις ἂν τοὺς ἱππέας·
逆に、多数の者を少なく見せたい場合、もし君に彼らを隠すことができるような地形があるなら、一部を目に見える場所に置き、他の者を隠れた場所に潜ませることで、騎兵を少なく見せることが可能であるのは明白である。
ἢν δὲ πᾶν καταφανὲς ᾖ τὸ χωρίον, δεκάδας χρὴ στοιχούσας ποιήσαντα διαλειπούσας παράγειν, καὶ τοὺς μὲν πρὸς τῶν πολεμίων ἱππέας ἑκάστης δεκάδος ὀρθὰ τὰ δόρατα ἔχειν, τοὺς δʼ ἄλλους ταπεινὰ καὶ μὴ ὑπερφανῆ.
しかし、もしその地が完全に開けているなら、十人隊を縦隊に並べ、間隔を空けて行進させ、各十人隊のうち敵側に向いている騎兵には槍を直立させ、他の者には低く、上から見えないように保持させるべきである。
§5.8φοβεῖν γε μὴν τοὺς πολεμίους καὶ ψευδενέδρας οἷόν τε καὶ ψευδοβοηθείας καὶ ψευδαγγελίας ποιοῦντα.
さらに、偽の待ち伏せ、偽の増援、偽の情報を作り出すことによって、敵を恐れさせることも可能である。
θαρσοῦσι δὲ μάλιστα πολέμιοι, ὅταν ὄντα τοῖς ἐναντίοις πράγματα καὶ ἀσχολίας πυνθάνωνται.
敵が最も自信を持つのは、敵対者が困難や多忙に直面していると聞き知るときである。
§5.9τούτων δὲ γεγραμμένων μηχανᾶσθαι αὐτὸν χρὴ πρὸς τὸ παρὸν ἀεὶ ἀπατᾶν·
これらが記された以上、指揮官自らが現在の状況に即して常に欺く手段を講じるべきである。
ὄντως γὰρ οὐδὲν κερδαλεώτερον ἀπάτης ἐν πολέμῳ.
実際、戦争において欺くことほど利益をもたらすものは他にないからである。
§5.10ὁπότε γὰρ καὶ οἱ παῖδες, ὅταν παίζωσι ποσίνδα, δύνανται ἀπατᾶν προΐσχοντες ὥστε ὀλίγους τʼ ἔχοντες πολλοὺς δοκεῖν ἔχειν καὶ πολλοὺς προέχοντες ὀλίγους φαίνεσθαι ἔχειν, πῶς οὐκ ἄνδρες γε τῷ ἐξαπατᾶν προσέχοντες τὸν νοῦν δύναιντʼ ἂν τοιαῦτα μηχανᾶσθαι;
なぜなら、子供たちでさえ、『ポシンダ』という遊びをするとき、手を差し出して、少ししか持っていないのに多く持っているように見せたり、多く差し出しながら少ししか持っていないように見せて欺くことができるのだから、まして大人が欺くことに注意を払うなら、どうしてそのような計略を講じることができないだろうか。
§5.11καὶ ἐνθυμούμενος δʼ ἂν τὰ ἐν τοῖς πολέμοις πλεονεκτήματα εὕροι ἄν τις τὰ πλεῖστα καὶ μέγιστα σὺν ἀπάτῃ γεγενημένα.
また、戦争における有利な状況を思い返してみれば、その最大かつ最少なからぬものが欺瞞によってもたらされたことがわかるだろう。
ὧν ἕνεκα ἢ οὐκ ἐγχειρητέον ἄρχειν ἢ τοῦτο σὺν τῇ ἄλλῃ παρασκευῇ καὶ παρὰ θεῶν αἰτητέον δύνασθαι ποιεῖν καὶ αὐτῷ μηχανητέον.
それゆえ、支配する（指揮を執る）ことを試みるべきではないか、あるいは他の一切の準備とともに、この能力を神々に祈り求め、自らもそれを工夫しなければならない。
§5.12οἷς δὲ θάλαττα πρόσεστιν, ἀπατητικὸν καὶ τὸ πλοῖα παρασκευαζόμενον πεζῇ τι πρᾶξαι καὶ τὸ πεζῇ προσποιούμενον ἐπιβουλεύειν κατὰ θάλατταν ἐπιχειρῆσαι.
海に接している者たちにとっては、船を準備しながら陸上で何かを行うことも、陸上で計画しているふりをしながら海上での攻撃を試みることも、欺瞞に満ちた効果的な手段である。
§5.13ἱππαρχικὸν δὲ καὶ τὸ διδάσκειν τὴν πόλιν ὡς ἀσθενὲς τὸ πεζῶν ἔρημον ἱππικὸν πρὸς τὸ ἁμίππους πεζοὺς ἔχον.
また、歩兵を伴わない騎兵は、ともに戦う歩兵を伴う騎兵に比べていかに弱いかを国家に教えることも、騎兵隊長たる者の仕事である。
ἱππαρχικὸν δὲ καὶ τὸ λαβόντα πεζοὺς αὐτοῖς χρῆσθαι·
また、歩兵を預かって彼らを騎兵とともに活用することも、騎兵隊長たる者の仕事である。
ἔστι δὲ πεζοὺς οὐ μόνον ἐντὸς ἀλλὰ καὶ ὄπισθεν ἱππέων ἀποκρύψασθαι·
そして、歩兵を騎兵の間だけでなく、彼らの背後にも隠すことが可能である。
πολὺ γὰρ μείζων ὁ ἱππεὺς τοῦ πεζοῦ.
なぜなら、騎兵は歩兵よりもはるかに大きいからである。
§5.14ταῦτα δὲ πάντα ἐγὼ καὶ ὅσα πρὸς τούτοις τις μηχανήσεται ἢ βίᾳ ἢ τέχνῃ αἱρεῖν τοὺς ἐναντίους βουλόμενος σὺν τῷ θεῷ πράττειν συμβουλεύω, ἵνα καὶ ἡ τύχη συνεπαινῇ θεῶν ἵλεων ὄντων.
これらすべてのこと、およびこれらに加えて、敵を力か技術によって破ろうと望んで誰かが講じるであろう策略は、神とともに実行することを私は勧める。 それは、神々が好方的であって、幸運もまた味方してくれるようにするためである。
§5.15ἔστι δʼ ὅτε πάνυ ἀπατητικὸν καὶ τὸ λίαν φυλακτικὸν προσποιήσασθαι εἶναι καὶ μηδαμῶς φιλοκίνδυνον·
また、時としては、過度に警戒心が強く、決して危険を冒さないふりをすることも非常に欺瞞的である。
τοῦτο γὰρ τοὺς πολεμίους πολλάκις προάγεται ἀφυλακτοῦντας μᾶλλον ἁμαρτάνειν.
なぜなら、このことは敵を油断させ、より多くの過ちを犯すように仕向けることがしばしばあるからである。
ἢν δʼ ἅπαξ δόξῃ τις φιλοκίνδυνος εἶναι, ἔξεστι καὶ ἡσυχίαν ἔχοντα, προσποιούμενον δὲ πράξειν τι, πράγματα παρέχειν τοῖς πολεμίοις.
しかし、一度危険を好む者であると思われるならば、平静を保ちながらも何かを行おうとしているふりをして、敵に心労を与えることも可能である。