§12.1Τοιγαροῖν καὶ ἡμεῖς, τοσοῦτον ἔχοντες περικείμενον ἡμῖν νέφος μαρτύρων, ὄγκον ἀποθέμενοι πάντα καὶ τὴν εὐπερίστατον ἁμαρτίαν, διʼ ὑπομονῆς τρέχωμεν τὸν προκείμενον ἡμῖν ἀγῶνα,
それゆえ私たちも、このように多くの証人の雲に囲まれているのであるから、あらゆる重荷と、まとわりつく罪とを脱ぎ捨てて、忍耐をもって、目の前に置かれている競走を走り抜こうではありませんか。
§12.2ἀφορῶντες εἰς τὸν τῆς πίστεως ἀρχηγὸν καὶ τελειωτὴν Ἰησοῦν, ὃς ἀντὶ τῆς προκειμένης αὐτῷ χαρᾶς ὑπέμεινεν σταυρὸν αἰσχύνης καταφρονήσας,
"ἐν δεξιᾷ"
τε τοῦ θρόνου τοῦ θεοῦ
"κεκάθικεν. "
信仰の創始者であり完成者であるイエスを見つめながら。 この方は、ご自身の前に置かれている喜びのために、恥をもいとわずに十字架を耐え忍び、神の玉座の「右に」「座られたのです」。
§12.3ἀναλογίσασθε γὰρ τὸν τοιαύτην ὑπομεμενηκότα ὑπὸ
"τῶν ἁμαρτω-"
"λῶν εἰς ἑαυτοὺς"
ἀντιλογίαν, ἵνα μὴ κάμητε ταῖς ψυχαῖς ὑμῶν ἐκλυόμενοι.
あなたがたが気力を失い、疲れ果ててしまわないように、罪人たちから「ご自身に対する」「これほどの反抗」を耐え忍ばれた方のことを、よく考えなさい。
§12.4Οὔπω μέχρις αἵματος ἀντικατέστητε πρὸς τὴν ἁμαρτίαν ἀνταγωνιζόμενοι,
あなたがたは、罪と戦って抵抗したが、まだ血を流すまでには至っていません。
§12.5καὶ ἐκλέλησθε τῆς παρακλήσεως, ἥτις ὑμῖν ὡς υἱοῖς διαλέγεται,
"
υἱέ μου, μὴ ὀλιγώρει παιδείας Κυρίου,
μηδὲ ἐκλύου ὑπʼ αὐτοῦ ἐλεγχόμενος·
また、あなたがたに対して、子に対するように語りかける次の勧めの言葉を忘れてしまっています。
"
「わが子よ、主の鍛錬を軽んじてはならない。 主から懲らしめられても、気力を失ってはならない。
§12.6"
ὃν γὰρ ἀγαπᾷ Κύριος παιδεύει,
μαστιγοῖ δὲ πάντα υἱὸν ὃν παραδέχεται. "
主は愛する者を鍛錬し、子として受け入れる者をだれでも鞭打たれるからである。
§12.7εἰς παιδείαν ὑπομένετε·
」これを鍛錬として耐え忍びなさい。
ὡς υἱοῖς ὑμῖν προσφέρεται ὁ θεός·
神はあなたがたを子として扱っておられます。
τίς γὰρ υἱὸς ὃν οὐ παιδεύει πατήρ;
父親から鍛錬を受けない子がいるでしょうか。
§12.8εἰ δὲ χωρίς ἐστε παιδείας ἧς μέτοχοι γεγόνασι πάντες, ἄρα νόθοι καὶ οὐχ υἱοί ἐστε.
もし、だれもが受ける鍛錬を受けていないとすれば、あなたがたは私生児であって、実子ではないのです。
§12.9εἶτα τοὺς μὲν τῆς σαρκὸς ἡμῶν πατέρας εἴχομεν παιδευτὰς καὶ ἐνετρεπόμεθα·
さらに、私たちには肉の父親がいて、私たちを鍛錬しましたが、私たちはその父親を敬いました。
οὐ πολὺ μᾶλλον ὑποταγησόμεθα τῷ πατρὶ τῶν πνευμάτων καὶ ζήσομεν;
それなら、なおさら霊の父に服従して生きるべきではないでしょうか。
§12.10οἱ μὲν γὰρ πρὸς ὀλίγας ἡμέρας κατὰ τὸ δοκοῦν αὐτοῖς ἐπαίδευον, ὁ δὲ ἐπὶ τὸ συμφέρον εἰς τὸ μεταλαβεῖν τῆς ἁγιότητος αὐτοῦ.
肉の父親たちは、しばらくの間、自分が良いと思うままに鍛錬しましたが、神は私たちの利益のために、ご自身の神聖さに私たちがあずかるように鍛錬されるのです。
§12.11πᾶσα μὲν παιδεία πρὸς μὲν τὸ παρὸν οὐ δοκεῖ χαρᾶς εἶναι ἀλλὰ λύπης, ὕστερον δὲ καρπὸν εἰρηνικὸν τοῖς διʼ αὐτῆς γεγυμνασμένοις ἀποδίδωσιν δικαιοσύνης.
およそ鍛錬というものは、そのときは喜びではなく、悲しみと思われるものですが、後になると、それによって訓練された人々に、義という平和な実を結ばせます。
§12.12"Διὸ τὰς παρειμένας χεῖρας καὶ τὰ παραλελυ-"
"μένα γόνατα ἀνορθώσατε,"
「それゆえ、垂れ下がった手と、弱りきった膝をまっすぐに立てなさい。
§12.13καὶ
"τροχιὰς ὀρθὰς ποιεῖτε τοῖς ποσὶν"
ὑμῶν, ἵνα μὴ τὸ χωλὸν ἐκτραπῇ, ἰαθῇ δὲ μᾶλλον.
」また、「あなたがたの足のために、まっすぐな道を歩みなさい。 」足の不自由な人が道を踏み外すことなく、むしろいやされるためです。
§12.14"Εἰρήνην διώκετε"
μετὰ πάντων, καὶ τὸν ἁγιασμόν, οὗ χωρὶς οὐδεὶς ὄψεται τὸν κύριον,
すべての人との「平和を追い求めなさい」。 また、聖なる生活を追い求めなさい。 これなしには、だれも主を見ることはできません。
§12.15ἐπισκοποῦντες μή τις ὑστερῶν ἀπὸ τῆς χάριτος τοῦ θεοῦ,
"μή τις ῥίζα πικρίας ἄνω φύουσα ἐνοχλῇ"
καὶ διʼ αὐτῆς μιανθῶσιν οἱ πολλοί,
神の恵みからこぼれ落ちる者がないように、また、「苦い根が伸び出して人々を煩わせ」、それによって多くの人が汚されることのないように気を配りなさい。
§12.16μή τις πόρνος ἢ βέβηλος ὡς Ἠσαῦ, ὃς ἀντὶ βρώσεως μιᾶς
"ἀπέδετο τὰ πρωτοτόκια"
ἑαυτοῦ.
また、一杯の食物と引き換えに「長子の権利を売ってしまった」エサウのように、みだらな者や、世俗的な者が出ないようにしなさい。
§12.17ἴστε γὰρ ὅτι καὶ μετέπειτα θέλων κληρονομῆσαι τὴν εὐλογίαν ἀπεδοκιμάσθη, μετανοίας γὰρ τόπον οὐχ εὗρεν, καίπερ μετὰ δακρύων ἐκζητήσας αὐτήν.
あなたがたも知っているように、彼は後になって祝福を受け継ぎたいと願いましたが、拒絶されました。 涙を流して熱心に求めましたが、心を変えさせる機会を得られなかったからです。
§12.18Οὐ γὰρ προσεληλύθατε ψηλαφωμένῳ καὶ
"κεκαυμένῳ πυρὶ"
καὶ
"γνόφῳ"
καὶ
"ζόφῳ καὶ θυέλλῃ"
あなたがたが近づいたのは、手で触れることができ、また「燃え盛る火」や、「暗闇」、「暗澹たる雲、嵐」、「ラッパの響き」、そして「言葉の声」ではありません。
§12.19"καὶ σάλπιγγος ἤχῳ"
"καὶ φωνῇ ῥημάτων,"
ἧς οἱ ἀκούσαντες παρῃτήσαντο προστεθῆναι αὐτοῖς λόγον·
この声を聞いた者たちは、これ以上自分たちに語りかけられないようにと懇願しました。
§12.20οὐκ ἔφερον γὰρ τὸ διαστελλόμενον
"Κἂν θηρίον θίγῃ τοῦ ὄρους, λιθοβοληθήσεται· "
彼らは、「たとえ獣であっても、山に触れるものは石で打ち殺されなければならない」という命令に耐えられなかったのです。
§12.21καί, οὕτω φοβερὸν ἦν τὸ φανταζόμενον, Μωυσῆς εἶπεν
"Ἐκφοβός εἰμι"
καὶ ἔντρομος.
その光景があまりにも恐ろしかったので、モーセさえも「私は非常に恐ろしく」、震えている、と言ったほどでした。
§12.22ἀλλὰ προσεληλύθατε Σιὼν ὄρει καὶ πόλει θεοῦ ζῶντος, Ἰερουσαλὴμ ἐπουρανίῳ, καὶ μυριάσιν ἀγγέλων, πανηγύρει §12.23καὶ ἐκκλησίᾳ πρωτοτόκων ἀπογεγραμμένων ἐν οὐρανοῖς, καὶ κριτῇ θεῷ πάντων, καὶ πνεύμασι δικαίων τετελειωμένων, §12.24καὶ διαθήκης νέας μεσίτῃ Ἰησοῦ, καὶ αἵματι ῥαντισμοῦ κρεῖττον λαλοῦντι παρὰ τὸν Ἅβελ.
しかし、あなたがたが近づいたのは、シオンの山、生ける神の都である天のエルサレム、無数の天使たちの祝祭の集い、天に登録されている長子たちの教会、すべての人の審判者である神、完全にされた義人たちの霊、新しい契約の仲介者であるイエス、そしてアベルの血よりも優れたことを語る、振りかけられた血です。
§12.25Βλέπετε μὴ παραιτήσησθε τὸν λαλοῦντα·
語りかけておられる方を拒まないように注意しなさい。
εἰ γὰρ ἐκεῖνοι οὐκ ἐξέφυγον ἐπὶ γῆς παραιτησάμενοι τὸν χρηματίζοντα, πολὺ μᾶλλον ἡμεῖς οἱ τὸν ἀπʼ οὐρανῶν ἀποστρεφόμενοι·
もし地上で神のお告げを伝えた者を拒んだ彼らが逃れられなかったとすれば、天から語りかける方に背を向ける私たちは、なおさら逃れることができないでしょう。
§12.26οὗ ἡ φωνὴ τὴν γῆν ἐσάλευσεν τότε, νῦν δὲ ἐπήγγελται λέγων
"Ἔτι ἅπαξ ἐγὼ σείσω"
οὐ μόνον
"τὴν γῆν"
ἀλλὰ καὶ
"τὸν οὐρανόν. "
あのとき、その声は地球を揺るがしましたが、今は次のように約束しておられます。 「私はもう一度だけ、「地」だけでなく「天」をも揺るがそう。
§12.27τὸ δέ
"Ἔτι ἅπαξ"
δηλοῖ [τὴν] τῶν σαλευομένων μετάθεσιν ὡς πεποιημένων, ἵνα μείνῃ τὰ μὴ σαλευόμενα.
」この「もう一度だけ」という言葉は、揺り動かされないものが存続するために、造られたものとして、揺り動かされるものが取り除かれることを示しています。
§12.28Διὸ βασιλείαν ἀσάλευτον παραλαμβάνοντες ἔχωμεν χάριν, διʼ ἧς λατρεύωμεν εὐαρέστως τῷ θεῷ μετὰ εὐλαβείας καὶ δέους,
このように、私たちは揺り動かされない御国を受け継いでいるのですから、感謝を捧げ、それによって敬意と畏れをもって、神に喜ばれるように礼拝しようではありませんか。
§12.29καὶ γὰρ ὁ
"θεὸς"
ἡμῶν
"πῦρ καταναλίσκον. "
なぜなら、私たちの「神」は「焼き尽くす火」だからです。