§10.1Ὁ δὴ Κίμων οἷα κατὰ πόλιν ἑκάστην καὶ αἰγιαλὸν ἡμᾶς δέδρακεν, οὐκ ἔθους, οὐ νόμου φειδόμενος οὐδενός.
あのキモンが、あらゆる都市や海岸で私たちに対して行ったことといったら、いかなる慣習も法律も顧みないものであった。
κατὰ θέαν εἰς ʼʼΙλιον ἀφικόμην τῆς τε γῆς καὶ θαλάττης.
私は、土地と海を視察するためにイリオンへと到着した。
καὶ ἂ μὲν εἶδον αὐτόθι, γράφειν ἐπεὶ δοκεῖ ὕλην ἀφθονον ἔχειν, σιωπήσω·
そして、そこで私が目にしたものについては、書き記すに足る豊富な材料があると思われるので、沈黙することにしよう。
δέδοικα γάρ, μὴ ποιητικῆς λαβόμενος φλυαρίας ἀπειροκαλεύεσθαι δόξω.
というのも、詩的なたわごとに手を出して、無趣味だと思われるのを恐れるからである。
τὰ δὲ Κίμωνος ἔργα καὶ τὴν ἀκρασίαν, οὐδʼ εἴ μοι δέκα μὲν γλῶσσαἰ, δυναίμην ἂν ἀρκέσαι λέγων.
しかし、キモンの仕業と放縦さについては、たとえ私に十の舌があろうとも、語り尽くすことはできないだろう。
§10.2διατριβόντων γὰρ ἡμῶν πολλὰς ἡμέρας ἐν Ἰλίῳ καὶ μὴ πληρουμένων τῆς θέας τῶν τάφων (ἦν δέ μοι γνώμη μένειν, ἕως ἅπαντα ἐπεξέλθω τὰ ἐν τῇ Ἰλιάδι ἔπη πρὸς αὐτοῖς ἑκάστοις, ὑπὲρ ὧν τὰ ἔπη ἐστὶ γιγνόμενα), ἐμπίπτει ἡμέρα, ἐν ᾗ πειρῶνται τοὺς γάμους οἱ Ἰλιεῖς τῶν θυγατέρων, ὅσων ἐπιτρέπει ποιεῖν ἡ ὥρα.
私たちがイリオンに何日も滞在し、墓を見ても見飽きることがなかったとき（私には、イリアスの中の詩句が歌っているその個々の場所自体と照らし合わせて、そこにうたわれるすべての詩句をたどり終えるまでは、そこに留まるつもりであったのだが）、ある日が巡ってきた。 その日、イリオンの人々は、年齢が許す限りのすべての娘たちの結婚を執り行うのである。
§10.3ἐγένοντο δὲ συχναὶ αἱ γαμούμεναι.
結婚する娘たちは数多くいた。
νενόμισται δὲ ἐν τῇ Τρῳάδι γῇ τὰς γαμουμένας παρθένους ἐπὶ τὸν Σκάμανδρον ἔρχεσθαι, καὶ λουσαμένας ἀπʼ αὐτοῦ τὸ ἔπος τοῦτο ὥσπερ ἱερόν τι ἐπιλέγειν,
λαβέ μου, κάμανδρε, τὴν παρθενίαν
ἐν δὴ ταῖς ἄλλαις Καλλιρρόη ὄνομα παρθένος μεγάλη, πατρὸς δὲ οὐ τῶν ἐπιφανῶν, ἐπὶ τὸν ποταμὸν ἧκε λουσομένη.
ところでトロイアの地では、結婚する処女たちがスカマンドロス河へと行き、その水で沐浴したのち、この言葉をあたかも神聖な祈りのように唱えるのが慣わしとなっている。 「スカマンドロスよ、私の処女性を受け取りたまえ」その中に、カリロエという名の、背の高い処女がいたが、父親は名高い人物ではなかった。 彼女も沐浴するために河へとやって来た。
§10.4καὶ ἡμεῖς ἄμα τοῖς τε οἰκείοις τῶν γαμουμένων καὶ τοῖς ἄλλοις ὄχλοις πόρρωθεν τὴν ἑορτὴν καὶ τὰ λουτρὰ τῶν παρθένων, ᾗ θέμις αὐτὰ ἐξωτέρω ὁρᾶν, ἐθεώμεθα.
私たちも、結婚する娘たちの親族や、他の群衆とともに、少し離れたところから、その祭りや処女たちの沐浴を眺めていた。 そこから沐浴をより遠くから見ることが許されていたのである。
ὁ δὲ καλὸς κἀγαθὸς Κίμων ἐγκρύπτεται εἰς θάμνον τοῦ καμάνδρου, καὶ στέφει ἑαυτὸν δόναξιν·
ところが、あの「立派な紳士」キモンは、スカマンドロス河の茂みの中に身を隠し、葦で自分の頭を飾った。
ἦν δὲ αὐτῷ δηλαδὴ τὸ στρατήγημα τοῦτο καὶ ὁ λόχος ἐξ ἡμέρας ἐπὶ τὴν Καλλιρρόην εὐτρεπής.
明らかに彼にとって、この計略と待ち伏せは、その日のうちからカリロエに対して用意されていたものであった。
§10.5λουομένης δὲ καὶ τὸ εἰωθὸς ἔπος, ὡς μετὰ ταῦτα ἐπυθόμην, λεγούσης,
λαβέ μου, Σκάμανδρε, τὴν παρθενίαν
, ἐκθορὼν ἐκ τῶν θάμνων ὁ Σκάμανδρος Κίμων
ἡδέως
ἔφη
δέχομαι καὶ λαμιβάνω Καλλιρρόην Σκάμανδρος ὥν, καὶ πόλλʼ ἀγαθὰ ποιήσω σοι
.
彼女が沐浴し、いつもの言葉を唱えていたとき（と、私は後で知ったのだが）、「スカマンドロスよ、私の処女性を受け取りたまえ」茂みから飛び出した「スカマンドロス」キモンは、「喜んで私はそれを受け入れ、受け取ろう。 カリロエよ、私はスカマンドロスである。 そしてそなたに多くの良きものを与えよう」と言った。
ταῦτα ἄμα λέγων καὶ ἁρπάσας τὴν παῖδα αφανὴς γίγνεται.
そう語ると同時に、彼はその娘を連れ去り、姿を消した。
§10.6οὐ μὴν καὶ τὸ πρᾶγμα ἀφανὲς γίγνεται, ἀλλὰ τέτταρσιν ὕστερον ἡμέραις πομπὴ μὲν ἦν Ἀφροδίτης, ἐπόμπευον δὲ αἱ νεωστὶ γεγαμημέναι, καὶ ἡμεῖς τὴν πομπὴν ἐθεώμεθα.
しかし、その事柄自体は隠されたままにはならなかった。 四日後、アプロディテの行列があり、最近結婚した女たちが練り歩いていた。 私たちもその行列を眺めていた。
ἡ δὲ νύμφη ἴδοῦσα τὸν Κίμωνα ὡς μηδὲν αὐτῷ κακὸν συνειδότα ἄμα ἐμοὶ θεώμενον, προσεκύνησε, καὶ ἀποβλέψασα εἰς τὴν τροφόν,
ὁρᾷς εἶπε, τίτθη, τὸν Σκάμανδρον, ῴ τὴν παρθενίαν ἔδωκα; καὶ ἡ τίτθη ἀκούσασα ἀνέκραγε, καὶ τὸ πρᾶγμα ἔκπυστον γίγνεται.
するとその新婦は、自分に何のやましいこともないかのように私と一緒に見物しているキモンを見つけると、彼に一礼し、乳母の方を振り返ってこう言った。 「乳母よ、見える？ あの人がスカマンドロス様よ、私が処女性を捧げたお方よ」乳母はそれを聞くと叫び声を上げ、その件は皆の知るところとなった。
§10.7ὡς δὲ οἴκαδε εἶσέρχομαι, καταλαμβάνω τὸν Κίμωνα, καὶ οἷα ἥν εἶκὸς ἐργάζομαι, καλῶν ἀνόσιον καὶ διʼ αὐτὸν ἀπολωλέναι λέγων ἡμᾶς.
私が家に戻ると、キモンを捕まえて、当然なすべきように彼を責め立て、彼を不敬な者と呼び、彼のせいで私たちは破滅したと言った。
ὁ δὲ οὐδὲν διʼ αὐτὸ ἔδεισεν, οὐδὲ ᾐσχύνθη τοῖς πεπραγμένοις, ἀλλὰ μύθους ἐπεβάλλετο λέγειν μακρούς, τοὺς ἁπανταχόθι τροχῶν ἄξια εἰργασμένους καταριθμούμενος.
しかし彼は、そのことのために全く恐れず、自分の仕業を恥じることもなく、むしろ長い昔話を語り始め、至る所で車輪に値するようなことをした者たちを数え上げ始めた。
§10.8καὶ γὰρ ἐν Μαγνησίᾳ ταὐτὸ τοῦτο περὶ Μαίανδρον τὸν ποταμὸν ἔφη γεγονέναι ὑπό τινος τῶν ἐκεῖ νέων, ἀφʼ οὗ καὶ ἔτι σήμερον Ἄτταλον τὸν ἀθλητὴν ὁ πατήρ, ἔφη, αὐτοῦ οὐχ ἑαυτοῦ υἱόν, ἀλλὰ τοῦ Μαιάνδρου εἶναι πείθεται, καὶ διὰ τοῦτο αὐτὸν οὕτω πάνυ νομίζει σαρκῶν τε καὶ ῥώμης εὗ ἔχειν·
すなわち、マグネシアでも、そこの若者の一人によって、マイアンドロス河をめぐってこれと全く同じことが起こった、と彼は言った。 その結果、今日でもなお、格闘士アッタロスの父親は、彼を自分の息子ではなく、マイアンドロス河の息子だと信じている、と彼は言った。 そして、だからこそ彼の肉体と体力がこれほど見事に備わっているのだ、とその父親は思っているのである。
ἐπειδὰν δὲ πολλὰς λαβὼν πληγὰς καὶ ἀπειπάμενος ἐξίῃ, τὸν ποταμὸν αὐτῷ νεμεσῆσαῖ λέγει, ὅτι νικήσας οὐ πατέρα ἀνηγόρευεν αὐτόν.
そして、アッタロスが多くの打撃を受けて降伏して退場するときには、彼が勝利したときに河を父親として布告しなかったために、河が彼を怒ったのだ、とその父親は言う。
οὐκ ἄρʼ ἀπορεῖ γε ἡττώμενος προφάσεως.
したがって、彼は敗北したときにも言い訳に事欠かないのである。
§10.9καὶ περὶ Ἐπίδαμνον δʼ ὁμοίως πάλιν κατιὼν δὲ ἔφη μουσικὸν ὑπʼ εὐηθείας πεπεῖσθαι, ὅτι ρακλέους εἴη τὸ ἐκ μοιχοῦ γεγονὸς αὐτῷ παιδίον.
また、エピダムノスに関しても、かつて彼が下ってきた際、ある音楽家がその愚かさゆえに、妻の不倫から生まれた我が子がヘラクレスの子であると信じ込んでいた、と彼は語った。
ἐγὼ δὲ οὐκ ἐπαιδοποιησάμην, ἔφη, ἅπαξ δὲ διελέχθην παιδὶ ὑπερώρῳ τε ἤδη, καὶ λουομένην αὐτὴν μετὰ μιᾶς γραὸς ἰδών.
「私は子供を作ったわけではない」と彼は言った。 「ただ一度、すでに適齢期を過ぎた娘と交わっただけだ。 彼女がただ一人の老婆と一緒に沐浴しているのを見てね。
καὶ ἄλλως δʼ ἐδόκει μοι, ἔφη, ὡς μὴ παντάπασι τὰ ἐν Ἰλίῳ τραγικά τε καὶ φοβερὰ ᾖ, παίζειν δεῖν τι καὶ ἡμᾶς καὶ οἷον ἐν κωμῳδίαις περὶ τὸν Σκάμανδρον ἐργάσασθαι.
それにまた、イリオンの出来事がすべて悲劇的で恐ろしいものばかりにならないよう、私たちも何か戯れを行い、スカマンドロス河のあたりで喜劇のようなことを仕組む必要があると思ったのだ」と彼は言った。
§10.10κἀγὼ μὲν ἄλλο οὐδὲν ἢ ποῖ λήξει ἡ τοσαύτη ἀναισχυντία προσμένων, λίθινος ὑπʼ ἀπιστίας ἐγεγόνειν·
私は、これほどまでの破廉恥がどこで行き着くのかをただ見守るばかりで、呆れ果てて石のようになってしまっていた。
ὁ δὲ ἐῴκει καὶ τρίτην Ἀπόλλωνός μοι δοκῶ καὶ Διονύσου μοιχείαν ἐπάξειν, ἕως ἰδὼν ἐγὼ ὄχλον προσιόντα τῇ θύρᾳ,
τοῦτʼ ἐκεῖνο
ἔφην,
καταπρήσοντες ἡμᾶς πάρεισι
, καὶ διʼ ὀπισθοδόμου τινὸς εὐθέως πρὸς Μελανιππίδην φεύγων ᾠχόμην, ἐκεῖθεν δὲ ἑσπέρας ἐπὶ θάλατταν, εἶτα εἰς τοὔμπροσθεν.
彼はさらに、アポロンやディオニュソスの名を騙った第三の密通話を持ち出そうとしているかのようであった。 そのとき、群衆が戸口に押し寄せてくるのを私が目にして、「ほら来たぞ。 奴らは我々を焼き殺しにやって来たのだ」と私は言った。 そして、裏口からすぐさまメラニッピデスのもとへと逃げ去り、そこから夕方に海へ、さらにその先へと向かった。
εἶτα ἀξένῳ καὶ ὤστῃ ἀνέμῳ κατήχθημεν, ὄν μηδεὶς ἄν ἄλλως ἢ φεύγων τὸ Κιμώνειον ἄγος ὑπομείναι πλέων.
それから私たちは、不親切で荒れ狂う風によって漂着した。 そのような風は、キモンのもたらした不浄から逃れる者でなければ、航海中に耐え忍ぶことなど誰もしなかったであろう。
τοιαῦτα μὲν παθὼν δεῖν σοι γράφειν, ὡς σχετλιάσοντι καὶ ἐμοῦ μᾶλλον, ᾤμην·
このような目に遭ったので、私はあなたに書き送るべきだと思ったのだ。 あなたは私以上に憤るだろうと思ったからである。
σὺ δὲ ἄν ἱκανῶς οἶμαι γελάσειαῇ.
しかし、私には、あなたはむしろ大いに笑うのではないかと思われるのだが。