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アリストパネス · 女の議会 §328b-406

民会の異様な混雑に関するクレーメースの報告

5 / 15 箇所 · ギリシア語

要旨

便意に苦しむブレピュロスのもとへ、民会から戻った隣人のクレーメースがやって来る。クレーメースは、多くの白い顔(男装した女性たち)で埋め尽くされた民会の異様な盛況ぶりと、手当を受け取れなかった顛末、そして眼病を患うネオクレイデスへの民会での痛烈な野次を報告する。

§328bεἰπέ μοι, §329τί τοῦτό σοι τὸ πυρρόν ἐστιν;
「おい、教えてくれ、その黄色いものは何だ?
οὔτι που §330Κινησίας σου κατατετίληκέν ποθεν;
まさかキネシアスがどこかからお前の上に糞でも垂らしたんじゃないだろうな?
§331οὔκ, ἀλλὰ τῆς γυναικὸς ἐξελήλυθα §332τὸ κροκωτίδιον ἀμπισχόμενος οὑνδύεται.
」「違うよ、妻のサフラン色の小振りの着物を羽織って出てきたんだ、彼女が身につけるやつをな。
§333τὸ δʼ ἱμάτιόν σου ποῦ ʼστιν;
」「だが、お前の外套はどこにあるんだ?
§333bοὐκ ἔχω φράσαι.
」「分からんのだ。
§334ζητῶν γὰρ αὔτʼ οὐχ ηὗρον ἐν τοῖς στρώμασιν.
布団の中で探したんだが、見つからなくてね。
§335εἶτʼ οὐδὲ τὴν γυναῖκʼ ἐκέλευσάς σοι φράσαι;
」「それで、妻にどこにあるか聞かなかったのか?
§336μὰ τὸν Δίʼ οὐ γὰρ ἔνδον οὖσα τυγχάνει,
」「ゼウスにかけて、いなかったのだ、彼女は家の中に。
§337ἀλλʼ ἐκτετρύπηκεν λαθοῦσά μʼ ἔνδοθεν·
俺に気づかれないように、家の中からこっそり抜け出してしまった。
§338ὃ καὶ δέδοικα μή τι δρᾷ νεώτερον.
だから何か良からぬ企みでもしているんじゃないかと心配なんだ。
§339νὴ τὸν Ποσειδῶ ταὐτὰ τοίνυν ἄντικρυς §340ἐμοὶ πέπονθας.
」「ポセイドンにかけて、それならお前は、まさに俺と全く同じ目に遭っているわけだ。
καὶ γὰρ ᾗ ξύνειμʼ ἐγὼ §341φρούδη ʼστʼ ἔχουσα θοἰμάτιον οὑγὼ ʼφόρουν.
というのも、俺の連れ合いも消え失せてしまった、俺がいつも着ていた外套を持っていってな。
§342κοὐ τοῦτο λυπεῖ μʼ, ἀλλὰ καὶ τὰς ἐμβάδας.
しかも、腹が立つのはそれだけじゃない、靴までもだ。
§343οὔκουν λαβεῖν γʼ αὐτὰς ἐδυνάμην οὐδαμοῦ.
どうしても、どこにも見つけられなかったのだから。
§344μὰ τὸν Διόνυσον οὐδʼ ἐγὼ γὰρ τὰς ἐμὰς §345Λακωνικάς, ἀλλʼ ὡς ἔτυχον χεζητιῶν,
」「ディオニュソスにかけて、俺だって自分のラコニア靴が見つからなくてな。
§346ἐς τὼ κοθόρνω τὼ πόδʼ ἐνθεὶς ἵεμαι,
だが、急に糞がしたくなったものだから、彼女のコトルノスに足を突っ込んで飛び出してきたんだ。
§347ἵνα μὴ ʼγχέσαιμʼ ἐς τὴν σισύραν·
羊皮の毛布に糞を漏らさないようにな。
φανὴ γὰρ ἦν.
あれは清潔だったからな。
§348τί δῆτʼ ἂν εἴη;
」「一体どういうことだろう?
μῶν ἐπʼ ἄριστον γυνὴ §349κέκληκεν αὐτὴν τῶν φίλων;
まさか、女友達の誰かが彼女を朝食に招いたのだろうか?
§349bγνώμην γʼ ἐμήν.
」「俺もそう思うよ。
§350οὔκουν πονηρά γʼ ἐστὶν ὅ τι κἄμʼ εἰδέναι.
」「少なくとも、俺が知る限り、あいつは悪者ではないからな。
§351ἀλλὰ σὺ μὲν ἱμονιάν τινʼ ἀποπατεῖς, ἐμοὶ δʼ §352ὥρα βαδίζειν ἐστὶν εἰς ἐκκλησίαν,
ところでお前は、まるで井戸の縄のような糞を垂れ流しているが、俺はもう民会へ行く時間だ。
§353ἤνπερ λάβω θοἰμάτιον, ὅπερ ἦν μοι μόνον.
俺の唯一の外套さえ手に入ればの話だがな。
§354κἄγωγʼ, ἐπειδὰν ἀποπατήσω· νῦν δέ μου
」「俺も行くよ、用を足し終えたらな。
§355ἀχράς τις ἐγκλῄσασʼ ἔχει τὰ σιτία.
だが、今はどこかの野生の梨が、お腹の食べ物をせき止めているんだ。
§356μῶν ἣν Θρασύβουλος εἶπε τοῖς Λακωνικοῖς;
」「まさか、トラシュブロスがラケダイモン人たちに言ったというあの梨のことか?
§357νὴ τὸν Διόνυσον ἐνέχεται γοῦν μοι σφόδρα.
」「ディオニュソスにかけて、本当にそいつが俺をきつく締め付けているよ。
§358ἀτὰρ τί δράσω;
ところで、どうすればいいんだ?
καὶ γὰρ οὐδὲ τοῦτό με §359μόνον τὸ λυποῦν ἐστιν, ἀλλʼ ὅταν φάγω,
私を悩ませているのは、これだけではない。
§360ὅποι βαδιεῖταί μοι τὸ λοιπὸν ἡ κόπρος.
何かを食べたとき、これから先、俺の糞はどこへ向かうのだろうか。
§361νῦν μὲν γὰρ οὗτος βεβαλάνωκε τὴν θύραν, §362ὅστις ποτʼ ἔσθʼ ἅνθρωπος ἁχραδούσιος.
というのも、今やこいつが扉に閂をかけてしまったのだから、この野生の梨野郎だか何だか知らん奴がな。
§363τίς ἂν οὖν ἰατρόν μοι μετέλθοι καὶ τίνα;
誰か俺のために医者を呼んできてくれないか、それに誰を呼べばいい?
§364τίς τῶν κατὰ πρωκτὸν δεινός ἐστι τὴν τέχνην;
尻の治療において、誰がその術に秀でているだろうか?
§365ἀλλʼ οἶδʼ, Ἀμύνων.
ああ、アミュノンがいるな。
ἀλλʼ ἴσως ἀρνήσεται.
だが、あいつは断るかもしれない。
§366Ἀντισθένη τις καλεσάτω πάσῃ τέχνῃ.
誰か、アンティステネスを何としても呼んできてくれ。
§367οὗτος γὰρ ἁνὴρ ἕνεκά γε στεναγμάτων §368οἶδεν τί πρωκτὸς βούλεται χεζητιῶν.
あいつなら、溜め息や呻き声にかけては、糞をしたがっている尻が何を求めているかをよく分かっている。
§369ὦ πότνιʼ Εἰλείθυια μή με περιίδῃς §370διαρραγέντα μηδὲ βεβαλανωμένον,
おお、尊きエイレイテュイアよ、見捨てないでくれ、私が破裂したり、閂をかけられたりしたままになるのを。
§371ἵνα μὴ γένωμαι σκωραμὶς κωμῳδική.
私が喜劇の『おまる』になってしまわないようにな。
§372οὗτος τί ποιεῖς;
」「おい、お前、何をしているんだ?
οὔτι που χέζεις;
まさかまだ糞をしているんじゃないだろうな?
§372bἐγώ;
」「俺が?
§373οὐ δῆτʼ ἔτι γε μὰ τὸν Δίʼ, ἀλλʼ ἀνίσταμαι.
まさか、もうしていないよ、ゼウスにかけてな。 立ち上がるところだ。
§374τὸ τῆς γυναικὸς δʼ ἀμπέχει χιτώνιον;
」「ところで、お前、妻の短い着物を羽織っているのか?
§375ἐν τῷ σκότῳ γὰρ τοῦτʼ ἔτυχον ἔνδον λαβών.
」「暗闇の中で、家の中でたまたまこれをつかんでしまったのだ。
§376ἀτὰρ πόθεν ἥκεις ἐτεόν;
」「ところで、本当のところ、お前はどこから来たんだ?
§376bἐξ ἐκκλησίας.
」「民会からだよ。
§377ἤδη λέλυται γάρ;
」「何、もう解散したのか?
§377bνὴ Δίʼ ὄρθριον μὲν οὖν.
」「ああ、ゼウスにかけて、それも夜明け早々にな。
§378καὶ δῆτα πολὺν ἡ μίλτος ὦ Ζεῦ φίλτατε §379γέλων παρέσχεν, ἣν προσέρραινον κύκλῳ.
本当に、あの赤土は、おお愛するゼウスよ、大笑いを提供してくれたよ、奴らが周囲に振りまいていたやつがな。
§380τὸ τριώβολον δῆτʼ ἔλαβες;
」「それで、3オボロスはもらえたのか?
§380bεἰ γὰρ ὤφελον.
」「もらえていればよかったのだがな。
§381ἀλλʼ ὕστερος νῦν ἦλθον, ὥστʼ αἰσχύνομαι
だが今回は遅れて行ってしまった。
§382μὰ τὸν Δίʼ οὐδένʼ ἄλλον ἢ τὸν θύλακον.
だから、ゼウスにかけて、俺の空っぽの袋以外には、誰に対しても面目がないよ。
§383τὸ δʼ αἴτιον τί;
」「その原因は何なんだ?
§383bπλεῖστος ἀνθρώπων ὄχλος, §384ὅσος οὐδεπώποτʼ ἦλθʼ ἁθρόος ἐς τὴν πύκνα.
」「ものすごい人の群れだよ、これほど大挙してプニュクスに押し寄せたことなど、かつて一度もないほどだった。
§385καὶ δῆτα πάντες σκυτοτόμοις ᾐκάζομεν §386ὁρῶντες αὐτούς.
それで本当に、俺たちは彼らを皆、靴仕立て屋に例えていたのだ、彼らの姿を見てな。
οὐ γὰρ ἀλλʼ ὑπερφυῶς §387ὡς λευκοπληθὴς ἦν ἰδεῖν ἡκκλησία·
というのも、民会は途方もなく白い顔をした群衆で満ちていたからな。
§388ὥστʼ οὐκ ἔλαβον οὔτʼ αὐτὸς οὔτʼ ἄλλοι συχνοί.
そのおかげで、俺も、他の多くの連中も、手当をもらえなかったのだ。
§389οὐδʼ ἄρʼ ἂν ἐγὼ λάβοιμι νῦν ἐλθών;
」「じゃあ、俺が今から行っても、もらえないということか?
§389bπόθεν;
」「まさか!
§390οὐδʼ εἰ μὰ Δία τότʼ ἦλθες ὅτε τὸ δεύτερον §391ἁλεκτρυὼν ἐφθέγγετʼ.
ゼウスにかけて、お前が、あの雄鶏が二度目に鳴いたときに行ったとしてもダメだったろうよ。
§391bοἴμοι δείλαιος.
」「ああ、情けない!
§392Ἀντίλοχʼ ἀποίμωξόν με τοῦ τριωβόλου §393τὸν ζῶντα μᾶλλον.
アンティロコスよ、3オボロスのことよりも、生きているこの俺のために嘆き悲しんでくれ。
τἀμὰ γὰρ διοίχεται.
俺の財産はもうおしまいだ。
§394ἀτὰρ τί τὸ πρᾶγμʼ ἦν, ὅτι τοσοῦτον χρῆμʼ ὄχλου
」「ところで、一体何があったのだ?
§395οὕτως ἐν ὥρᾳ ξυνελέγη;
これほど膨大な群衆がこれほど早い時間から集まったというのは?
§395bτί δʼ ἄλλο γʼ ἢ §396ἔδοξε τοῖς πρυτάνεσι περὶ σωτηρίας §397γνώμας καθεῖναι τῆς πόλεως;
」「何って、他でもない、プリュタネイスたちが、国家の安全のための提案を提出することに決めたのだ。
κᾆτʼ εὐθέως §398πρῶτος Νεοκλείδης ὁ γλάμων παρείρπυσεν.
すると直ちに、最初に、あの眼病病みのネオクレイデスが這い出てきた。
§399κἄπειθʼ ὁ δῆμος ἀναβοᾷ πόσον δοκεῖς,
すると、民衆はどれほど大声で叫んだと思う?
§400οὐ δεινὰ τολμᾶν τουτονὶ δημηγορεῖν, §401καὶ ταῦτα περὶ σωτηρίας προκειμένου, §402ὃς αὐτὸς αὑτῷ βλεφαρίδʼ οὐκ ἐσώσατο;
『こいつが民衆の前で演説を企てるなど、言語道断ではないか、しかも国家の安全という議題が掲げられているときに、自分の睫毛すら守れなかった奴が! 』と。
§403ὁ δʼ ἀναβοήσας καὶ περιβλέψας ἔφη, §404τί δαί με χρῆν δρᾶν;
するとあいつは、大声を上げて見回しながら言った、『では、俺はどうすればよかったというんだ?
§404bσκόροδʼ ὁμοῦ τρίψαντʼ ὀπῷ §405τιθύμαλλον ἐμβαλόντα τοῦ Λακωνικοῦ §406σαυτοῦ παραλείφειν τὰ βλέφαρα τῆς ἑσπέρας,
』『大蒜を汁とすり潰し、ラコニア産のトウダイグサを混ぜて、夕方に自分の睫毛に塗りたくるべきだったのだ! 』」

語釈・文法注

  1. §350ὅ τι κἄμʼ εἰδέναι — 制限的・限定的な意味を表す不定詞の絶対用法(「少なくとも〜の限りでは」)。`κἄμʼ` は `καὶ ἐμέ` の縮約(crasis)であり、直訳すると「私にとっても知られている限りにおいて」となる。類似の表現に `τό γε νῦν εἶναι`(さしあたりは)などがある。
  2. §370μή με περιίδῃς διαρραγέντα — 動詞 `περιορῶ`(見過ごす、傍観する、許容する)は、補足分詞(この場合は `διαρραγέντα` と `βεβαλανωμένον`)を伴って「私が〜されるのを黙って見ている」という意味になる。ここでは否定の `μή` を伴う禁止(aorist subjunctive `περιίδῃς`)で、「私が破裂するのを黙って見過ごさないでくれ」という懇願を表す。
  3. §386οὐ γὰρ ἀλλʼ — 強い肯定や強調を表す口語的・慣用的な表現(「というのも、〜に他ならないからだ」「実に、確かに」)。本来は `οὐ γὰρ ἄλλο τι ἢ...`(なぜなら、〜以外の何ものでもないからだ)のような省略構文に由来する。
  4. §399πόσον δοκεῖς — 「どれほどだと思うか」を意味する挿入的な疑問句。驚きや程度(ここでは民衆の叫び声の大きさ)を強めるための口語表現で、文法的には主節の `ἀναβοᾷ` から独立している。

この箇所を引用する

アリストパネス, 女の議会 §328b-406. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0019.tlg010.humanitext-grc2:328b-406

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。