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アリストパネス · 女の議会 §248-328

女たちの民会出発とブレピュロスの女装

4 / 15 箇所 · ギリシア語

要旨

男装の練習を終えたプラクサゴラと女たちは、民会での問答や挙手の方法を確認し、ひげと外套を身につけて夜明け前の民会へ急ぐ。一方、自宅ではプラクサゴラの夫ブレピュロスが、妻に服をすべて持っていかれたため女装をして外に出てくる。

§248ἀτὰρ ἢν Κέφαλός σοι λοιδορῆται προσφθαρείς, §249πῶς ἀντερεῖς πρὸς αὐτὸν ἐν τἠκκλησίᾳ;
「ところで、もしケパロスがやって来て、お前を罵ったら、民会で彼にどう言い返すつもりだ?
§250φήσω παραφρονεῖν αὐτόν.
」「彼が狂っていると言うわ。
§250bἀλλὰ τοῦτό γε §251ἴσασι πάντες.
」「でも、そんなことは誰もが知っているわ。
§251bἀλλὰ καὶ μελαγχολᾶν.
」「それなら、憂鬱症だとも言うわ。
§252καὶ τοῦτʼ ἴσασιν.
」「それもみんな知っているわ。
§252bἀλλὰ καὶ τὰ τρύβλια §253κακῶς κεραμεύειν, τὴν δὲ πόλιν εὖ καὶ καλῶς.
」「それなら、皿を下手糞に作るくせに、国は立派に統治するつもりなのかと。
§254τί δʼ ἢν Νεοκλείδης ὁ γλάμων σε λοιδορῇ;
」「では、あの眼病病みのネオクレイデスがお前を罵ったら?
§255τούτῳ μὲν εἶπον ἐς κυνὸς πυγὴν ὁρᾶν.
」「あいつには、犬の尻の穴でも覗いていろと言ってやるわ。
§256τί δʼ ἢν ὑποκρούωσίν σε;
」「もし、みんなが野次を飛ばして、お前の話を邪魔してきたら?
§256bπροσκινήσομαι §257ἅτʼ οὐκ ἄπειρος οὖσα πολλῶν κρουμάτων.
」「お辞儀をしてあげるわ、何しろ、私はいろんな『ぶち当たり』に不慣れではないのだから。
§258ἐκεῖνο μόνον ἄσκεπτον, ἤν σʼ οἱ τοξόται
」「ただ、これだけが未検討だわ。
§259ἕλκωσιν, ὅ τι δράσεις ποτʼ.
もし弓兵たちがお前を引きずり出そうとしたら、一体どうするの?
§259bἐξαγκωνιῶ §260bὡδί·
」「肘を張って、こうするのよ。
μέση γὰρ οὐδέποτε ληφθήσομαι.
腰のあたりを掴まれるような真似は絶対にさせないわ。
§261ἡμεῖς δέ γʼ, ἢν αἴρωσʼ, ἐᾶν κελεύσομεν.
」「私たちなら、もし奴らが抱え上げようとしたら、そのままにしろと言うわね。
§262ταυτὶ μὲν ἡμῖν ἐντεθύμηται καλῶς
」「これらはすべて、うまく考え抜かれたわ。
§263ἐκεῖνο δʼ οὐ πεφροντίκαμεν, ὅτῳ τρόπῳ
だが、あのことを考えていなかった。
§264τὰς χεῖρας αἴρειν μνημονεύσομεν τότε.
どうやってその時、手を挙げることを覚えているべきかを。
§265εἰθισμέναι γάρ ἐσμεν αἴρειν τὼ σκέλει.
何しろ、私たちは足を上げることにばかり慣れているのだから。
§266χαλεπὸν τὸ πρᾶγμʼ·
」「そいつは厄介ね。
ὅμως δὲ χειροτονητέον §267ἐξωμισάσαις τὸν ἕτερον βραχίονα.
だが、挙手投票をしなければならない、片方の腕を露出させてね。
§268ἄγε νυν ἀναστέλλεσθʼ ἄνω τὰ χιτώνια·
」「さあ、キトンを上へたくし上げなさい。
§269ὑποδεῖσθε δʼ ὡς τάχιστα τὰς Λακωνικάς, §270ὥσπερ τὸν ἄνδρʼ ἐθεᾶσθʼ, ὅτʼ εἰς ἐκκλησίαν §271μέλλοι βαδίζειν ἢ θύραζʼ ἑκάστοτε.
そして、ラコニア風の靴を大急ぎで履くのよ、お前たちが夫の姿を見ていた通りに、彼が民会へ行こうとしたり、外出しようとしたりした時のように。
§272ἔπειτʼ ἐπειδὰν ταῦτα πάντʼ ἔχῃ καλῶς, §273περιδεῖσθε τοὺς πώγωνας.
それから、これらがすべてうまくいったら、髭を縛り付けなさい。
ἡνίκʼ ἂν δέ γε §274τούτους ἀκριβώσητε περιηρμοσμέναι, §275καὶ θαἰμάτια τἀνδρεῖά γʼ ἅπερ ἐκλέψατε
そして、それらをぴったりと隙なく固定できたら、盗み出してきた男ものの外套も羽織るのよ。
§276ἐπαναβάλεσθε, κᾆτα ταῖς βακτηρίαις §277ἐπερειδόμεναι βαδίζετʼ ᾄδουσαι μέλος
それから、杖に寄りかかりながら、歌を歌って歩きなさい、年寄りらしい歌を。
§278πρεσβυτικόν τι, τὸν τρόπον μιμούμεναι §279τὸν τῶν ἀγροίκων.
あの田舎者たちの態度を真似るのよ。
§279bεὖ λέγεις·
」「いいわね。
ἡμεῖς δέ γε §280προΐωμεν αὐτῶν.
私たちはお先に失礼するわ。
καὶ γὰρ ἑτέρας οἴομαι §281ἐκ τῶν ἀγρῶν ἐς τὴν πύκνʼ ἥξειν ἄντικρυς §282γυναῖκας.
田舎からプニュクスへと直接やって来る別の女たちがいると思うから。
§282bἀλλὰ σπεύσαθʼ ὡς εἴωθʼ ἐκεῖ
」「さあ急いで。
§283τοῖς μὴ παροῦσιν ὀρθρίοις ἐς τὴν πύκνα §284ὑπαποτρέχειν ἔχουσι μηδὲ πάτταλον.
あそこでは、いつも夜明けにプニュクスに来なかった者たちを一銭も与えずに追い返すのが常なのだから。
§285ὥρα προβαίνειν ὦνδρες ἡμῖν ἐστι·
」「男諸君、進む時間だ。
τοῦτο γὰρ χρὴ §286μεμνημένας ἀεὶ λέγειν, ὡς μήποτʼ ἐξολίσθῃ §287ἡμᾶς.
私たちは常にこの言葉を忘れずに口にするべきだ、私たちの手から滑り落ちないように。
ὁ κίνδυνος γὰρ οὐχὶ μικρός, ἢν ἁλῶμεν §288ἐνδυόμεναι κατὰ σκότον τόλμημα τηλικοῦτον.
危険は小さくない、もし私たちが捕まれば、暗闇の中でこれほど大胆な企てを身にまとっているところを。
§289χωρῶμεν εἰς ἐκκλησίαν ὦνδρες·
民会へ行こう、男諸君。
ἠπείλησε γὰρ §290ὁ θεσμοθέτης, ὃς ἂν §290aμὴ πρῲ πάνυ τοῦ κνέφους §291ἥκῃ κεκονιμένος, §291aστέργων σκοροδάλμῃ §292βλέπων ὑπότριμμα, μὴ §292aδώσειν τὸ τριώβολον.
というのも、法制定官が脅したからだ、夜が明ける前の本当に早い時間に埃まみれになってやって来ない者は、ニンニクの塩漬けをかじり、辛味ソースを睨みつけるような顔をしている者は、 3オボロスの手当を支給しないと。
§293ἀλλʼ ὦ Χαριτιμίδη §293aκαὶ Σμίκυθε καὶ Δράκης §294ἕπου κατεπείγων, §294aσαυτῷ προσέχων ὅπως §295μηδὲν παραχορδιεῖς §295aὧν δεῖ σʼ ἀποδεῖξαι·
さあ、ハリティミデス、そしてスミキュトス、ドラケスよ、大急ぎでついて来い、お前自身が注意して、音を外さないように、お前が示すべき振る舞いにおいて。
§296ὅπως δὲ τὸ σύμβολον §296aλαβόντες ἔπειτα πλησίοι §297καθεδούμεθʼ, ὡς §297aἂν χειροτονῶμεν §298ἅπανθʼ ὁπόσʼ ἂν δέῃ §298aτὰς ἡμετέρας φίλας.
そして、チケットを受け取ったら、その後、お互いに近くに席を取ろう、挙手投票できるように、必要なすべてのことを、私たちの愛する女たちのために。
§299καίτοι τί λέγω;
いや、何を言っているのだ?
φίλους §299aγὰρ χρῆν μʼ ὀνομάζειν.
『男の』友と呼ぶべきだったのに。
§300ὅρα δʼ ὅπως ὠθήσομεν τούσδε τοὺς ἐξ ἄστεως §300aἥκοντας, ὅσοι πρὸ τοῦ §301μέν, ἡνίκʼ ἔδει λαβεῖν §301aἐλθόντʼ ὀβολὸν μόνον, §302καθῆντο λαλοῦντες §302aἐν τοῖς στεφανώμασιν,
そして、都会からやって来たこれら奴らを押し退けるように注意しよう、かつては、ただ1オボロスだけをもらうために来た時には、おしゃべりして座っていた連中だ、花冠市場の売り場で。
§303νυνὶ δʼ ἐνοχλοῦσʼ ἄγαν.
ところが今や、あまりに邪魔しおる。
§303aἀλλʼ οὐχί, Μυρωνίδης §304ὅτʼ ἦρχεν ὁ γεννάδας, §304aοὐδεὶς ἂν ἐτόλμα §305τὰ τῆς πόλεως διοικεῖν §305aἀργύριον φέρων·
だが、あの高潔なミロニデスが統治していたときには、誰もあえて国家の用務をこなそうとはしなかった、お金をもらって。
§306ἀλλʼ ἧκεν ἕκαστος §306aἐν ἀσκιδίῳ φέρων §307πιεῖν ἅμα τʼ ἄρτον αὑτῷ §307aκαὶ δύο κρομμύω §308καὶ τρεῖς ἂν ἐλάας.
むしろ、各々が小さな革袋に入れて運んできたのだ、飲み物と、それからパン、タマネギ2個と、オリーブ3粒を。
§308aνυνὶ δὲ τριώβολον §309ζητοῦσι λαβεῖν, ὅταν §309aπράττωσί τι κοινὸν ὥσ- §310περ πηλοφοροῦντες.
ところが今では、3オボロスを受け取ろうとする、彼らが何か公共の用務を行うときには、まるで泥を運ぶ労働者のように。
§311τί τὸ πρᾶγμα;
」「一体どうしたことだ?
ποῖ ποθʼ ἡ γυνὴ φρούδη ʼστί μοι;
妻は一体どこへ消えてしまったのだ?
§312ἐπεὶ πρὸς ἕω νῦν γʼ ἔστιν, ἡ δʼ οὐ φαίνεται.
もう夜明け近くだというのに、姿が見えない。
§313ἐγὼ δὲ κατάκειμαι πάλαι χεζητιῶν, §314τὰς ἐμβάδας ζητῶν λαβεῖν ἐν τῷ σκότῳ §315καὶ θοἰμάτιον· ὅτε δὴ δʼ ἐκεῖνο ψηλαφῶν
俺はさっきから、便意を催して寝転がっていたのだが、暗闇の中で靴を探し出そうとし、外套も探したが、手探りしてもそれらがどうしても見つからなかった。
§316οὐκ ἐδυνάμην εὑρεῖν, ὁ δʼ ἤδη τὴν θύραν §317ἐπεῖχε κρούων ὁ κοπρεαῖος, λαμβάνω §318τουτὶ τὸ τῆς γυναικὸς ἡμιδιπλοίδιον, §319καὶ τὰς ἐκείνης Περσικὰς ὑφέλκομαι.
そして、すでに門のところで糞野郎がノックして押し寄せてきたので、俺は手にした、この妻の短い上着を、そして彼女のペルシア靴に足を滑り込ませたのだ。
§320ἀλλʼ ἐν καθαρῷ ποῦ, ποῦ τις ἂν χέσας τύχοι;
しかし、どこかさっぱりした場所で、どこで用を足せるだろうか?
§321ἢ πανταχοῦ τοι νυκτός ἐστιν ἐν καλῷ;
いや、夜ならどこでも好都合な場所だろうか?
§322οὐ γάρ με νῦν χέζοντά γʼ οὐδεὶς ὄψεται.
これなら今、俺が用を足していても誰も見ないだろうしな。
§323οἴμοι κακοδαίμων, ὅτι γέρων ὢν ἠγόμην
ああ、情けない!
§324γυναῖχʼ·
年寄りになってから妻を娶るなんて。
ὅσας εἴμʼ ἄξιος πληγὰς λαβεῖν.
俺はどれほど殴られても文句は言えん。
§325οὐ γάρ ποθʼ ὑγιὲς οὐδὲν ἐξελήλυθεν §326δράσουσʼ.
まともな用事で出かけたはずが絶対にないのだ、何かをしに。
ὅμως δʼ οὖν ἐστιν ἀποπατητέον.
だが、何はともあれ糞をせねば。
§327τίς ἔστιν;
」「誰だ?
οὐ δήπου Βλέπυρος ὁ γειτνιῶν;
もしかして、隣のブレピュロスじゃないか?
§328νὴ τὸν Δίʼ αὐτὸς δῆτʼ ἐκεῖνος.
」「ゼウスにかけて、まさにその本人だよ。 」

語釈・文法注

  1. 253κακῶς κεραμεύειν — 250行目の φήσω(「私は言うだろう」)に繋がる対格不定詞句。後半の τὴν δὲ πόλιν εὖ καὶ καλῶς の部分には、動詞 κεραμεύειν(陶器を作る)と対比される動詞(διοικεῖν「統治する」など)が省略されており、「(皿は)下手糞に作る(が、国家は)見事に(統治する)」という皮肉な対比を構成している。
  2. 257ἅτʼ οὐκ ἄπειρος οὖσα — 接続詞 ἅτε(「〜だからこそ」)+分詞 οὖσα(εἰμί の女性単数主格)の構文で、主語(プラクサゴラ)自身の客観的な理由・根拠を示す。κρουμάτων は κροῦμα(叩くこと、打撃)の属格複数で、野次や肉体的小突き合いと、性的な「突き上げ」のダブル・ミーニングとして構文的に機能している。
  3. 284ὑπαποτρέχειν ἔχουσι — 非人称の εἴωθε(「〜が常である」)に導かれる不定詞句。ἔχουσι は分詞(ἔχω の与格複数、または三人称複数動詞)ではなく、ここでは「(不名誉な形で)立ち去る、追い返される」を意味する自動詞的用法、または「〜する習性がある」の意味として機能しており、全体として「(夜明けに遅れた者は)一銭も持たずにすごすごと立ち去る羽目になる」という慣行を説明している。
  4. 290ὃς ἂν μὴ πρῲ — 289行目の ἠπείλησε(「脅した、警告した」)に導かれる関係節 ὃς ἂν ... ἥκῃ(「〜して来ない者は誰であれ」)から、292a行目の不定詞句 μὴ δώσειν(「与えないだろう」)へと繋がる、条件文を内包した間接話法構文。否定の μὴ は ἠπείλησε(警告、威嚇を表す動詞)の内容を否定的に先導する用法。

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アリストパネス, 女の議会 §248-328. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0019.tlg010.humanitext-grc2:248-328

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。