Humanitext Reader

アリストパネス · 女の議会 §407-487a

女性への政権委譲の決議と合唱隊の帰還

6 / 15 箇所 · ギリシア語

要旨

プラクスアゴラの夫と隣人の会話が続き、民会で「国家の管理権を女性に委ねる」という決議が可決された経緯が明かされます。その後、女装した女性たち(コーラス)が男たちに見つからないよう用心しながら再登場します。次の場面の要約も必要ですか?

§407ἔγωγʼ ἂν εἶπον, εἰ παρὼν ἐτύγχανον.
「俺がもしその場に居合わせていたら、そう言ってやったのだがな。
§408μετὰ τοῦτον Εὐαίων ὁ δεξιώτατος §409παρῆλθε γυμνός, ὡς ἐδόκει τοῖς πλείοσιν·
」この男の後に、極めて世渡り上手なエウアイオンが裸で進み出てきた。 多くの者にはそう見えたのだ。
§410αὐτός γε μέντοὔφασκεν ἱμάτιον ἔχειν·
もっとも、本人は外套を着ていると言い張っていたが。
§411κἄπειτʼ ἔλεξε δημοτικωτάτους λόγους·
そして、極めて大衆受けする演説をしたのだ。
§412ὁρᾶτε μέν με δεόμενον σωτηρίας §413τετραστατήρου καὐτόν·
『皆さん、私自身も4スタテル相当の救済を必要としているのがお分かりでしょう。
ἀλλʼ ὅμως ἐρῶ §414ὡς τὴν πόλιν καὶ τοὺς πολίτας σώσετε.
しかしそれでも、私はどうすれば国家と市民を救えるかを述べましょう。
§415ἢν γὰρ παρέχωσι τοῖς δεομένοις οἱ κναφῆς §416χλαίνας, ἐπειδὰν πρῶτον ἥλιος τραπῇ, §417πλευρῖτις ἡμῶν οὐδένʼ ἂν λάβοι ποτέ.
もし縮絨屋たちが、太陽が傾き始めるやいなや、困っている者たちに外套を提供するなら、我々のうち誰一人として、二度と肋膜炎にかかることはないでしょう。
§418ὅσοις δὲ κλίνη μή ʼστι μηδὲ στρώματα, §419ἰέναι καθευδήσοντας ἀπονενιμμένους §420ἐς τῶν σκυλοδεψῶν·
そして寝床も毛布もない者たちは、体を洗ってから、革なめし屋たちのところに寝に行くようにする。
ἢν δʼ ἀποκλῄῃ θύρᾳ §421χειμῶνος ὄντος, τρεῖς σισύρας ὀφειλέτω.
もし革なめし屋が、冬の間に扉を閉ざして拒むなら、羊皮の毛布3枚を罰金として課されるべきです。
§422νὴ τὸν Διόνυσον χρηστά γʼ·
』「ディオニュソスにかけて、素晴らしい提案だ!
εἰ δʼ ἐκεῖνά γε §423προσέθηκεν, οὐδεὶς ἀντεχειροτόνησεν ἄν,
もし彼がさらに次のことを付け加えていたら、誰も反対票を投じなかっただろうに。
§424τοὺς ἀλφιταμοιβοὺς τοῖς ἀπόροις τρεῖς χοίνικας §425δεῖπνον παρέχειν ἅπασιν ἢ κλάειν μακρά,
すなわち、大麦商たちは貧しい者たち全員に、夕食として3コイニクスの麦粉を提供するべきであり、さもなければ厳罰に処されるべきだと。
§426ἵνα τοῦτʼ ἀπέλαυσαν Ναυσικύδους τἀγαθόν.
そうすれば、あのナウシキュデスの富から、皆がこの恩恵を享受できただろうに。
§427μετὰ τοῦτο τοίνυν εὐπρεπὴς νεανίας §428λευκός τις ἀνεπήδησʼ ὅμοιος Νικίᾳ §429δημηγορήσων, κἀπεχείρησεν λέγειν §430ὡς χρὴ παραδοῦναι ταῖς γυναιξὶ τὴν πόλιν.
」「その次に、端麗な一人の若者が、ニキアスに似て色白の男が、演説をしようと躍り出て、次のように主張し始めたのだ、国家を女たちに委ねるべきである、と。
§431εἶτʼ ἐθορύβησαν κἀνέκραγον ὡς εὖ λέγοι, §432τὸ σκυτοτομικὸν πλῆθος, οἱ δʼ ἐκ τῶν ἀγρῶν §433ἀνεβορβόρυξαν.
」「それで、靴仕立て屋の群衆たちは、彼の言う通りだと騒ぎ立てたが、田舎から来た連中は不満の声を上げた。
§433bνοῦν γὰρ εἶχον νὴ Δία.
」「ゼウスにかけて、彼らには良識があったからな。
§434ἀλλʼ ἦσαν ἥττους·
」「だが、田舎者たちは少数派だった。
ὁ δὲ κατεῖχε τῇ βοῇ, §435τὰς μὲν γυναῖκας πόλλʼ ἀγαθὰ λέγων, σὲ δὲ §436πολλὰ κακά.
彼は大声で彼らを圧倒し、女たちのことは大いに褒め称え、お前のことは散々にけなしたのだ。
§436bκαὶ τί εἶπε;
」「何と言ったのだ?
§436cπρῶτον μέν σʼ ἔφη §437εἶναι πανοῦργον.
」「まず、お前は悪党だと言った。
§437bκαὶ σέ;
」「お前のこともか?
§437cμή πω τοῦτʼ ἔρῃ.
」「それはまだ聞くな。
§438κἄπειτα κλέπτην.
そして、泥棒だとも。
§438bἐμὲ μόνον;
」「俺だけをか?
§438cκαὶ νὴ Δία §439καὶ συκοφάντην.
」「そして、ゼウスにかけて、密告者だとも。
§439bἐμὲ μόνον;
」「俺だけをか?
§439cκαὶ νὴ Δία §440τωνδὶ τὸ πλῆθος.
」「そして、ゼウスにかけて、ここにいるこの大衆全員をな。
§440bτίς δὲ τοῦτʼ ἄλλως λέγει;
」「それ以外のことを誰が言えるだろうか。
§441γυναῖκα δʼ εἶναι πρᾶγμʼ ἔφη νουβυστικὸν §442καὶ χρηματοποιόν·
」「さらに彼は、女というものは極めて知恵に満ち、富を生み出す存在だと言った。
κοὔτε τἀπόρρητʼ ἔφη §443ἐκ Θεσμοφόροιν ἑκάστοτʼ αὐτὰς ἐκφέρειν, §444σὲ δὲ κἀμὲ βουλεύοντε τοῦτο δρᾶν ἀεί.
また、彼女たちは毎年、テスモポリア祭の秘密を決して漏らさないが、評議員であるお前や俺は、常に秘密を漏らしている、と。
§445καὶ νὴ τὸν Ἑρμῆν τοῦτό γʼ οὐκ ἐψεύσατο.
」「ヘルメスにかけて、それについては奴は嘘をついていないな。
§446ἔπειτα συμβάλλειν πρὸς ἀλλήλας ἔφη §447ἱμάτια χρυσίʼ ἀργύριον ἐκπώματα §448μόνας μόναις, οὐ μαρτύρων ἐναντίον, §449καὶ ταῦτʼ ἀποφέρειν πάντα κοὐκ ἀποστερεῖν, §450ἡμῶν δὲ τοὺς πολλοὺς ἔφασκε τοῦτο δρᾶν.
」「さらに、女同士であれば、外套や、金や、銀や、杯を、証人なしに、一対一で貸し借りし、それらをすべて返却し、決してだまし取ることはないが、我々の大半は、だまし取ることばかりしている、と言ったのだ。
§451νὴ τὸν Ποσειδῶ μαρτύρων γʼ ἐναντίον.
」「ポセイドンにかけて、しかも証人の前でだまし取るからな!
§452οὐ συκοφαντεῖν, οὐ διώκειν, οὐδὲ τὸν §453δῆμον καταλύειν, ἀλλὰ πολλὰ κἀγαθά,
」「女たちは密告をせず、訴訟を起こさず、民主政を転覆させようともしない。
§454ἕτερά τε πλεῖστα τὰς γυναῖκας ηὐλόγει.
その他、多くの数え切れないほどの賛辞を、彼女たちに送ったのだ。
§455τί δῆτʼ ἔδοξεν;
」「それで、結局どう決まったのだ?
§455bἐπιτρέπειν γε τὴν πόλιν §456ταύταις.
」「国家の管理を彼女たちに委ねることに決まった。
ἐδόκει γὰρ τοῦτο μόνον ἐν τῇ πόλει §457οὔπω γεγενῆσθαι.
というのも、この国家においてまだ試されていない唯一のことだったからな。
§457bκαὶ δέδοκται;
」「本当に可決されたのか?
§457cφήμʼ ἐγώ.
」「そうだとも。
§458ἅπαντά τʼ αὐταῖς ἐστι προστεταγμένα §459ἃ τοῖσιν ἀστοῖς ἔμελεν;
」「では、これまで市民が気にかけていたすべての事柄が、彼女たちに課せられるのか?
§459bοὕτω ταῦτʼ ἔχει.
」「その通りだ。
§460οὐδʼ ἐς δικαστήριον ἄρʼ εἶμʼ ἀλλʼ ἡ γυνή;
」「ということは、俺ではなく妻が裁判所に行くことになるのか?
§461οὐδʼ ἔτι σὺ θρέψεις οὓς ἔχεις ἀλλʼ ἡ γυνή.
」「お前が家族を養うのではなく、お前の妻が養うのだ。
§462οὐδὲ στένειν τὸν ὄρθρον ἔτι πρᾶγμʼ ἆρά μοι;
」「では、夜明けに溜め息をつくのも、俺の仕事ではなくなるのか?
§463μὰ Δίʼ ἀλλὰ ταῖς γυναιξὶ ταῦτʼ ἤδη μέλει·
」「ゼウスにかけて、そんなことはもう女たちの仕事だ。
§464σὺ δʼ ἀστενακτὶ περδόμενος οἴκοι μενεῖς.
お前は溜め息をつくこともなく、家で屁をこきながら座っていればいいのだ。
§465ἐκεῖνο δεινὸν τοῖσιν ἡλίκοισι νῷν,
」「俺たちのような年代の者にとって、恐ろしいのは次のことだ。
§466μὴ παραλαβοῦσαι τῆς πόλεως τὰς ἡνίας §467ἔπειτʼ ἀναγκάζωσι πρὸς βίαν— §467bτί δρᾶν;
彼女たちが国家の手綱を握った後、力ずくで我々を強制することだ――」「何をするようにと?
§468κινεῖν ἑαυτάς.
」「自分たちと交わるようにと。
§468bἢν δὲ μὴ δυνώμεθα;
もし俺たちにその力がなかったら?
§469ἄριστον οὐ δώσουσι.
」「飯を食わせてもらえないだろうな。
§469bσὺ δέ γε νὴ Δία §470δρᾶ ταῦθʼ, ἵνʼ ἀριστᾷς τε καὶ κινῇς ἅμα.
」「それなら、ゼウスにかけてお前は、飯にありつき、かつ交わりもできるよう、その両方に励むことだな!
§471τὸ πρὸς βίαν δεινότατον.
」「強制されるというのは本当に恐ろしいことだ。
§471bἀλλʼ εἰ τῇ πόλει §472τοῦτο ξυνοίσει, ταῦτα χρὴ πάντʼ ἄνδρα δρᾶν.
」「だが、もしそれが国家に益することになるなら、すべての男がそうせねばならんのだ。
§473λόγος γέ τοί τις ἔστι τῶν γεραιτέρων,
年長者たちの間には、次のような言い伝えがある。
§474ἀνόηθʼ ὅσʼ ἂν καὶ μῶρα βουλευσώμεθα, §475ἅπαντʼ ἐπὶ τὸ βέλτιον ἡμῖν ξυμφέρειν.
我々がどんなに愚かで馬鹿げた決定を下そうとも、それらすべては我々にとって良い結果をもたらす、と。
§476καὶ ξυμφέροι γʼ ὦ πότνια Παλλὰς καὶ θεοί.
「その通り、良い結果になりますように、尊きパラス女神と神々よ。
§477ἀλλʼ εἶμι·
では、俺は行くよ。
σὺ δʼ ὑγίαινε.
達者でな。
§477bκαὶ σύ γʼ ὦ Χρέμης.
」「お前もな、クレメスよ。
§478ἔμβα χώρει.
」「歩調を合わせて進め。
§479ἆρʼ ἔστι τῶν ἀνδρῶν τις ἡμῖν ὅστις ἐπακολουθεῖ;
」「男たちの中に、我々の後をつけてくる者はいないか?
§480στρέφου σκόπει, §481φύλαττε σαυτὴν ἀσφαλῶς, πολλοὶ γὰρ οἱ πανοῦργοι,
」「振り返って見張るのだ、身の安全に気をつけよ。
§482μή πού τις ἐκ τοὔπισθεν ὢν τὸ σχῆμα καταφυλάξῃ.
悪党どもが多いからな、背後の誰かが、我々のこの格好を見咎めぬように。
§483ἀλλʼ ὡς μάλιστα τοῖν ποδοῖν ἐπικτυπῶν βάδιζε·
」「だが、できるだけ足音を立てて歩くのだ。
§484ἡμῖν δʼ ἂν αἰσχύνην φέροι §485πάσαισι παρὰ τοῖς ἀνδράσιν τὸ πρᾶγμα τοῦτʼ ἐλεγχθέν.
我々全員にとって不名誉なことになりかねない、男たちの前でこの企みが暴かれてしまえば。
§486πρὸς ταῦτα συστέλλου σεαυτὴν §487καὶ περισκοπουμένη
」「さあ、身をかがめ、四方を見回すのだ、あちらこちらを。
§487aτἀνθένδε καὶ τἀκεῖσε καὶ
そして――」

語釈・文法注

  1. 407ἔγωγʼ ἂν εἶπον, εἰ παρὼν ἐτύγχανον — 過去の事実に反する仮定(反実仮想)を表す条件文。帰結節に ἄν +直説法過去(εἶπον)、条件節に εἰ +直説法過去(ἐτύγχανον)が用いられています。
  2. 419ἰέναι καθευδήσοντας — 411行目の ἔλεξε に依存する、命令の意味を持つ対格不定詞構文(または命令法的な用法)。意味上の主語は418行目の ὅσοις で表される人々(対格の ἀπονενιμμένους が一致しています)。
  3. 426ἵνα τοῦτʼ ἀπέλαυσαν — ἵνα +直説法過去(ἀπέλαυσαν)により、過去において実現しなかった目的・帰結(「~できたであろうに、実際にはできなかった」)を表す用法です。
  4. 475ἅπαντʼ ἐπὶ τὸ βέλτιον ἡμῖν ξυμφέρειν — 473行目の λόγος ... ἔστι(「~という言い伝えがある」)に導かれる間接話法で、主語(ἅπαντʼ)+不定詞(ξυμφέρειν)の対格不定詞構文を形成しています。

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アリストパネス, 女の議会 §407-487a. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0019.tlg010.humanitext-grc2:407-487a

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。