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아리스토파네스 · 여인들의 민회 §328b-406

민회의 기이한 혼잡에 관한 크레메스의 보고

15개 구절 중 5번째 · 그리스어

요약

변비로 고통받는 블레피로스에게 민회에서 돌아온 이웃 크레메스가 다가온다. 크레메스는 남장한 여성들로 인해 하얗게 뒤덮인 민회의 기이한 대성황과 수당을 받지 못한 사정, 그리고 눈병에 걸린 정객 네오클레이데스를 향해 민회에서 쏟아진 통렬한 야유를 보고한다.

§328bεἰπέ μοι, §329τί τοῦτό σοι τὸ πυρρόν ἐστιν;
"나에게 말해 보게, 그대 몸에 걸친 노르스름한 것은 대체 무엇인가?
οὔτι που §330Κινησίας σου κατατετίληκέν ποθεν; §331οὔκ, ἀλλὰ τῆς γυναικὸς ἐξελήλυθα §332τὸ κροκωτίδιον ἀμπισχόμενος οὑνδύεται. §333τὸ δʼ ἱμάτιόν σου ποῦ ʼστιν;
설마 키네시아스가 어딘가에서 자네 위에다 똥을 갈겨댄 것은 아니겠지?" "아닐세, 내 아내가 걸치고 다니는 그 사프란색 짧은 겉옷을 걸치고 나온 것이라네." "그런데 자네 외투는 어디 있는가?" "나도 말할 수가 없네.
§333bοὐκ ἔχω φράσαι. §334ζητῶν γὰρ αὔτʼ οὐχ ηὗρον ἐν τοῖς στρώμασιν. §335εἶτʼ οὐδὲ τὴν γυναῖκʼ ἐκέλευσάς σοι φράσαι; §336μὰ τὸν Δίʼ οὐ γὰρ ἔνδον οὖσα τυγχάνει, §337ἀλλʼ ἐκτετρύπηκεν λαθοῦσά μʼ ἔνδοθεν·
이부자리 안을 아무리 뒤져보아도 찾을 수가 없었으니 말일세." "그렇다면 아내에게 물어보지도 않았단 말인가?" "제우스의 이름으로 맹세코, 아내가 집안에 있지 않았기 때문이라네, 오히려 내가 모르는 사이에 안에서 빠져나가 버렸던 게지.
§338ὃ καὶ δέδοικα μή τι δρᾷ νεώτερον. §339νὴ τὸν Ποσειδῶ ταὐτὰ τοίνυν ἄντικρυς §340ἐμοὶ πέπονθας.
그래서 아내가 무슨 해괴한 짓이라도 벌이고 있는 건 아닌지 걱정스럽네." "포세이돈의 이름으로 맹세코, 그렇다면 자네는 정말이지 나와 똑같은 일을 겪은 셈이로군.
καὶ γὰρ ᾗ ξύνειμʼ ἐγὼ §341φρούδη ʼστʼ ἔχουσα θοἰμάτιον οὑγὼ ʼφόρουν.
나와 함께 사는 아내 역시 내가 입고 다니던 외투를 가지고 사라져 버렸다네.
§342κοὐ τοῦτο λυπεῖ μʼ, ἀλλὰ καὶ τὰς ἐμβάδας.
그리고 이 일만 나를 괴롭히는 것이 아니라, 신발도 마찬가지일세.
§343οὔκουν λαβεῖν γʼ αὐτὰς ἐδυνάμην οὐδαμοῦ. §344μὰ τὸν Διόνυσον οὐδʼ ἐγὼ γὰρ τὰς ἐμὰς
아무튼 어디에서도 그것을 찾아낼 수가 없었단 말이지." "디오니소스의 이름으로 맹세코, 나 역시 내 라코니아식 구두를 찾을 수가 없었다네.
§345Λακωνικάς, ἀλλʼ ὡς ἔτυχον χεζητιῶν, §346ἐς τὼ κοθόρνω τὼ πόδʼ ἐνθεὶς ἵεμαι, §347ἵνα μὴ ʼγχέσαιμʼ ἐς τὴν σισύραν·
하지만 마침 똥이 너무 마려웠던 터라, 아내의 가죽 반장화를 신은 채 허둥지둥 뛰어 나왔지, 양털 담요에다 지려버리지 않으려고 말이네.
φανὴ γὰρ ἦν. §348τί δῆτʼ ἂν εἴη;
그것은 새것이었거든." "대체 무슨 일일까?
μῶν ἐπʼ ἄριστον γυνὴ §349κέκληκεν αὐτὴν τῶν φίλων; §349bγνώμην γʼ ἐμήν. §350οὔκουν πονηρά γʼ ἐστὶν ὅ τι κἄμʼ εἰδέναι.
혹시 아내가 여인들 중 어떤 동무의 아침 식사에 초대받기라도 한 것일까?" "내 생각에는 그렇다네." "적어도 내가 알기로 그녀가 나쁜 사람은 아니니 말일세.
§351ἀλλὰ σὺ μὲν ἱμονιάν τινʼ ἀποπατεῖς, ἐμοὶ δʼ §352ὥρα βαδίζειν ἐστὶν εἰς ἐκκλησίαν, §353ἤνπερ λάβω θοἰμάτιον, ὅπερ ἦν μοι μόνον. §354κἄγωγʼ, ἐπειδὰν ἀποπατήσω·
하지만 자네는 지금 밧줄 같은 똥을 누고 있지만, 나는 이제 민회로 걸어가야 할 시간이라네, 내가 가진 유일한 외투를 찾을 수만 있다면 말이네." "나 역시 갈 걸세, 볼일을 마치고 나면 말이네.
νῦν δέ μου §355ἀχράς τις ἐγκλῄσασʼ ἔχει τὰ σιτία. §356μῶν ἣν Θρασύβουλος εἶπε τοῖς Λακωνικοῖς; §357νὴ τὸν Διόνυσον ἐνέχεται γοῦν μοι σφόδρα.
하지만 지금은 어떤 들배가 내 뱃속의 음식물을 가두고 있다네." "혹시 트라시불로스가 라케다이몬인들에게 말했던 그 배를 뜻하는가?" "디오니소스의 이름으로 맹세코, 과연 그것이 나를 꽉 죄어막고 있군.
§358ἀτὰρ τί δράσω;
하지만 어쩌면 좋은가?
καὶ γὰρ οὐδὲ τοῦτό με
나를 괴롭히는 것이 이것뿐만이 아닐세.
§359μόνον τὸ λυποῦν ἐστιν, ἀλλʼ ὅταν φάγω, §360ὅποι βαδιεῖταί μοι τὸ λοιπὸν ἡ κόπρος.
내가 음식을 먹었을 때, 앞으로 내 똥이 대체 어디로 흘러갈 것인가 하는 문제도 있으니 말이네.
§361νῦν μὲν γὰρ οὗτος βεβαλάνωκε τὴν θύραν, §362ὅστις ποτʼ ἔσθʼ ἅνθρωπος ἁχραδούσιος.
지금은 이 자가 문에 빗장을 질러 버렸으니 말이네, 이 들배 같은 자가 도대체 누구든 간에 말이세.
§363τίς ἂν οὖν ἰατρόν μοι μετέλθοι καὶ τίνα; §364τίς τῶν κατὰ πρωκτὸν δεινός ἐστι τὴν τέχνην; §365ἀλλʼ οἶδʼ, Ἀμύνων.
그러니 누가 나를 위해 의사를 불러다 줄 수 있겠는가, 누구를 불러야 한단 말인가?" "그들 중에 항문을 고치는 기술에 뛰어난 자가 누구이던가?" "아, 아미논이 있지.
ἀλλʼ ἴσως ἀρνήσεται.
하지만 그는 아마 거절할 걸세.
§366Ἀντισθένη τις καλεσάτω πάσῃ τέχνῃ.
누가 안티스테네스를 어떻게 해서든 불러와 주게나.
§367οὗτος γὰρ ἁνὴρ ἕνεκά γε στεναγμάτων §368οἶδεν τί πρωκτὸς βούλεται χεζητιῶν.
그 자라면 신음 소리를 내는 것과 관련해서는, 똥이 마려워 죽으려는 항문이 무엇을 바라는지 잘 알고 있을 터이니.
§369ὦ πότνιʼ Εἰλείθυια μή με περιίδῃς §370διαρραγέντα μηδὲ βεβαλανωμένον, §371ἵνα μὴ γένωμαι σκωραμὶς κωμῳδική.
오, 존엄하신 출산의 여신 에일레이티이아이여, 나를 방치하지 마소서, 배가 터지거나 막혀버린 채로 말이옵니다, 제가 희극의 오물 단지가 되지 않도록 말이옵니다." "이보게, 무엇을 하고 있나?
§372οὗτος τί ποιεῖς; οὔτι που χέζεις;
설마 아직도 똥을 누고 있는 건 아니겠지?" "내가?
§372bἐγώ; §373οὐ δῆτʼ ἔτι γε μὰ τὸν Δίʼ, ἀλλʼ ἀνίσταμαι. §374τὸ τῆς γυναικὸς δʼ ἀμπέχει χιτώνιον; §375ἐν τῷ σκότῳ γὰρ τοῦτʼ ἔτυχον ἔνδον λαβών. §376ἀτὰρ πόθεν ἥκεις ἐτεόν; §376bἐξ ἐκκλησίας. §377ἤδη λέλυται γάρ; §377bνὴ Δίʼ ὄρθριον μὲν οὖν.
제우스의 이름으로 맹세코, 이제 더는 아니네, 막 일어서려는 참일세." "그런데 아내의 짧은 속옷을 입고 있는가?" "어둠 속에서 집안에 있던 것을 우연히 집어 든 것이라네." "그런데 진짜로 어디서 오는 길인가?" "민회에서 오는 길이라네." "벌써 끝났단 말인가?" "제우스의 이름으로 맹세코, 새벽녘에 벌써 끝났다네.
§378καὶ δῆτα πολὺν ἡ μίλτος ὦ Ζεῦ φίλτατε §379γέλων παρέσχεν, ἣν προσέρραινον κύκλῳ. §380τὸ τριώβολον δῆτʼ ἔλαβες; §380bεἰ γὰρ ὤφελον.
그리고 정말이지, 오 사랑하는 제우스여, 붉은 흙이 큰 웃음거리를 선사했다네, 사람들이 사방에 뿌려대던 그것 말이세." "그럼 3오볼은 받았는가?" "받았으면 얼마나 좋았겠나.
§381ἀλλʼ ὕστερος νῦν ἦλθον, ὥστʼ αἰσχύνομαι
하지만 이번에는 너무 늦게 갔다네.
§382μὰ τὸν Δίʼ οὐδένʼ ἄλλον ἢ τὸν θύλακον. §383τὸ δʼ αἴτιον τί; §383bπλεῖστος ἀνθρώπων ὄχλος, §384ὅσος οὐδεπώποτʼ ἦλθʼ ἁθρόος ἐς τὴν πύκνα.
그래서 제우스의 이름으로 맹세코, 내가 부끄러워할 대상은 내 빈 주머니밖에 없다네." "이유가 무엇이었나?" "엄청난 수의 인파 때문일세, 프뉘크스에 그렇게 한꺼번에 많은 사람이 몰려든 것은 일찍이 없었으니 말이네.
§385καὶ δῆτα πάντες σκυτοτόμοις ᾐκάζομεν §386ὁρῶντες αὐτούς.
그리고 참으로 우리는 그들을 보았을 때, 모두 구두 수선공들 같다고 비유했다네.
οὐ γὰρ ἀλλʼ ὑπερφυῶς §387ὡς λευκοπληθὴς ἦν ἰδεῖν ἡκκλησία·
참으로 놀라울 정도로 민회가 보기에도 하얗게 가득 찬 무리들로 붐볐기 때문이라네.
§388ὥστʼ οὐκ ἔλαβον οὔτʼ αὐτὸς οὔτʼ ἄλλοι συχνοί. §389οὐδʼ ἄρʼ ἂν ἐγὼ λάβοιμι νῦν ἐλθών; §389bπόθεν;
그 바람에 나도, 다른 많은 이들도 수당을 받지 못했다네." "그렇다면 내가 지금 가도 받지 못하겠군?" "어떻게 받겠나?
§390οὐδʼ εἰ μὰ Δία τότʼ ἦλθες ὅτε τὸ δεύτερον §391ἁλεκτρυὼν ἐφθέγγετʼ. §391bοἴμοι δείλαιος.
제우스의 이름으로 맹세코, 수탉이 두 번째로 울 때 갔었더라도 어림없었을 걸세." "아이고, 불쌍한 내 팔자야.
§392Ἀντίλοχʼ ἀποίμωξόν με τοῦ τριωβόλου §393τὸν ζῶντα μᾶλλον.
안틸로코스여, 3오볼보다는 살아 있는 이 나를 위해 통곡해 주게나.
τἀμὰ γὰρ διοίχεται. §394ἀτὰρ τί τὸ πρᾶγμʼ ἦν, ὅτι τοσοῦτον χρῆμʼ ὄχλου §395οὕτως ἐν ὥρᾳ ξυνελέγη; §395bτί δʼ ἄλλο γʼ ἢ §396ἔδοξε τοῖς πρυτάνεσι περὶ σωτηρίας §397γνώμας καθεῖναι τῆς πόλεως;
내 신세는 완전히 망했으니 말이네." "단지 대체 무슨 일이었기에, 그토록 엄청난 인파가 그렇게 이른 시간에 모여들었던 것인가?" "다른 일 때문이 아니라, 50인 위원회에서 국가의 안전에 관해 건의안을 제출하기로 결정했기 때문이라네.
κᾆτʼ εὐθέως §398πρῶτος Νεοκλείδης ὁ γλάμων παρείρπυσεν.
그러자 즉시 그 눈곱투성이인 네오클레이데스가 맨 먼저 기어 나왔지.
§399κἄπειθʼ ὁ δῆμος ἀναβοᾷ πόσον δοκεῖς, §400οὐ δεινὰ τολμᾶν τουτονὶ δημηγορεῖν, §401καὶ ταῦτα περὶ σωτηρίας προκειμένου, §402ὃς αὐτὸς αὑτῷ βλεφαρίδʼ οὐκ ἐσώσατο; §403ὁ δʼ ἀναβοήσας καὶ περιβλέψας ἔφη, §404τί δαί με χρῆν δρᾶν; §404bσκόροδʼ ὁμοῦ τρίψαντʼ ὀπῷ §405τιθύμαλλον ἐμβαλόντα τοῦ Λακωνικοῦ §406σαυτοῦ παραλείφειν τὰ βλέφαρα τῆς ἑσπέρας,
그다음 민중이 얼마나 크게 소리쳤는지 아는가, '이 자가 민중 앞에서 감히 연설을 하려 들다니, 이 얼마나 가당치 않은 일인가, 그것도 국가의 안전이라는 의제가 눈앞에 놓여 있는데, 제 자신의 눈꺼풀 하나 지키지 못한 자가!'라고 말이네." "그러자 그 자는 소리를 지르고 사방을 둘러보며 말했다네, '그러면 내가 도대체 어찌해야 했단 말이오?'라고 말이네." "'마늘을 즙과 함께 짓이기고, 거기에 라코니아산 등대풀을 던져 넣은 다음, 저녁마다 자네 눈꺼풀에다 쳐 발랐어야지!'"

어휘·문법 주석

  1. §350ὅ τι κἄμʼ εἰδέναι — 제한적인 의미를 나타내는 부정사의 절대용법("적어도 내가/나 역시 아는 한에서는"). `κἄμʼ`은 `καὶ ἐμέ`의 축약(crasis)으로, 직역하면 "나에게도 알려진 한에 있어서"가 되며, 삽입절처럼 쓰여 앞 문장의 진술을 제한한다.
  2. §370μή με περιίδῃς διαρραγέντα — 동사 `περιορῶ`(방관하다, 묵인하다)는 보충분사(여기서는 `διαρραγέντα`와 `βεβαλανωμένον`)를 취하여 "~하는 것을 가만히 보고만 있다"라는 의미가 된다. 여기서는 금지를 나타내는 `μή`와 함께 부정과거 접속법 `περιίδῃς`가 쓰여 "내가 파열되는 것을 방관하지 마소서"라는 애원을 나타낸다.
  3. §386οὐ γὰρ ἀλλʼ — 강한 긍정이나 강조를 나타내는 구어적 관용구("왜냐하면 참으로 ~이기 때문이다", "실로"). 본래 `οὐ γὰρ ἄλλο τι ἢ...`("왜냐하면 ~외에 다른 것이 아니기 때문이다")와 같은 생략 구문에서 유래한 표현이다.
  4. §399πόσον δοκεῖς — "얼마나 된다고 생각하는가?"라는 뜻의 삽입적인 의문구. 놀라움이나 정도의 극심함(여기서는 민중의 아우성 소리의 크기)을 강조하기 위해 사용되는 구어적 표현으로, 문법적으로는 주절의 동사 `ἀναβοᾷ`로부터 독립되어 있다.

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아리스토파네스, 여인들의 민회 §328b-406. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0019.tlg010.humanitext-grc2:328b-406

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