§617κἄν ποτέ μʼ ἕλῃς ἀδικοῦντʼ, ἀπόκτεινόν μʼ ἄγων.
そしてもし、私が不正を行っているのを暴いたなら、私を連行して殺すがよい。
§618καὶ πῶς βασανίσω;
アイアコス：では、どのように拷問しようか？
§618bπάντα τρόπον, ἐν κλίμακι
クサンティアス：あらゆる方法でだ。
§619δήσας κρεμάσας ὑστριχίδι μαστιγῶν, δέρων, §620στρεβλῶν, ἔτι δʼ ἐς τὰς ῥῖνας ὄξος ἐγχέων, §621πλίνθους ἐπιτιθείς, πάντα τἄλλα, πλὴν πράσῳ
梯子の上に縛り、吊るし、豚の毛の鞭で鞭打ち、皮を剥ぎ、拷問にかけ、さらに鼻の中に酢を注ぎ込み、煉瓦を積み重ねるなど、あらゆる方法で。
§622μὴ τύπτε τοῦτον μηδὲ γητείῳ νέῳ.
ただし、ニラや若い玉ねぎでこの男を叩くことだけはしないでくれ。
§623δίκαιος ὁ λόγος·
アイアコス：もっともな提案だ。
κἄν τι πηρώσω γέ σου §624τὸν παῖδα τύπτων, τἀργύριόν σοι κείσεται.
もしお前の奴隷を叩いて障害を負わせたら、お前に賠償金が支払われるだろう。
§625μὴ δῆτʼ ἔμοιγʼ.
クサンティアス：いや、私には一切無用だ。
οὕτω δὲ βασάνιζʼ ἀπαγαγών.
連れていって、そのように拷問するがよい。
§626αὐτοῦ μὲν οὖν, ἵνα σοὶ κατʼ ὀφθαλμοὺς λέγῃ.
アイアコス：いや、むしろここでだ、お前の目の前で白状するように。
§627κατάθου σὺ τὰ σκεύη ταχέως, χὤπως ἐρεῖς
お前、荷物を早く降ろせ。
§628ἐνταῦθα μηδὲν ψεῦδος.
そして、ここでは一切嘘を言わないようにな。
εἰ δὲ μή, §630αὐτὸς σεαυτὸν αἰτιῶ.
さもなければ、お前自身を恨むことになるぞ。
§630bλέγεις δὲ τί;
アイアコス：何と言ったのだ？
ディオニュソス：私はゼウスの子ディオニュソスであり、不死の神だと言っているのだ、そして、この男は奴隷だ。
§632bταῦτʼ ἀκούεις;
アイアコス：これを聞いたか？
§632cφήμʼ ἐγώ.
クサンティアス：ああ、聞いたとも。
§633καὶ πολύ γε μᾶλλόν ἐστι μαστιγωτέος·
だからこそ、はるかに余計に鞭打たれるべきだ。
§634εἴπερ θεὸς γάρ ἐστιν, οὐκ αἰσθήσεται.
なぜなら、もし彼が本当に神なら、痛みを感じないはずだからな。
ディオニュソス：それなら、お前も自分が神だと言うからには、なぜお前も私と同じ数だけの打撃を受けないのだ？
§637δίκαιος ὁ λόγος·
クサンティアス：もっともな提案だ。
χὠπότερόν γʼ ἂν νῷν ἴδῃς §638κλαύσαντα πρότερον ἢ προτιμήσαντά τι §639τυπτόμενον, εἶναι τοῦτον ἡγοῦ μὴ θεόν.
我々のうち、あなたが先に泣き出したり、殴られているのに少しでも気にするそぶりを見せた方を、神ではないと見なすがよい。
§640οὐκ ἔσθʼ ὅπως οὐκ εἶ σὺ γεννάδας ἀνήρ·
アイアコス：お前が立派な男でないはずがない。
§641χωρεῖς γὰρ ἐς τὸ δίκαιον.
公正な道に進むのだから。
ἀποδύεσθε δή.
さあ、服を脱ぐのだ。
§642πῶς οὖν βασανιεῖς νὼ δικαίως;
クサンティアス：では、どうすれば我々二人を公平に拷問できるのか？
§642bῥᾳδίως·
アイアコス：簡単だ。
§643πληγὴν παρὰ πληγὴν ἑκάτερον.
一撃ずつ交互に叩くのだ。
§643bκαλῶς λέγεις.
クサンティアス：素晴らしい。
§644ἰδού.
アイアコス：さあ。
§644bσκόπει νυν ἤν μʼ ὑποκινήσαντʼ ἴδῃς.
クサンティアス：さあ、私が身動きしたかよく見てくれ。
§645ἤδη ʼπάταξά σʼ.
アイアコス：もう叩いたぞ。
§645bοὐ μὰ Δίʼ.
クサンティアス：いや、ゼウスにかけて、そんなことはない。
§645cοὐδʼ ἐμοὶ δοκεῖς.
アイアコス：私にもそう思えるな。
§646ἀλλʼ εἶμʼ ἐπὶ τονδὶ καὶ πατάξω.
では、この男のところへ行って叩くぞ。
§646bπηνίκα;
ディオニュソス：いつ叩くのだ？
§647καὶ δὴ ʼπάταξα.
アイアコス：すでに叩いた。
§647bκᾆτα πῶς οὐκ ἔπταρον;
ディオニュソス：では、なぜ私はくしゃみもしなかったのか？
§648οὐκ οἶδα·
アイアコス：分からん。
τουδὶ δʼ αὖθις ἀποπειράσομαι.
では、もう一度この男で試してみよう。
§649οὔκουν ἀνύσεις τι;
クサンティアス：早くやってくれないか？
ἀτταταῖ.
あいたたっ！
§649bτί τἀτταταῖ;
アイアコス：今の「あいたた」は何だ？
§650μῶν ὠδυνήθης;
痛かったのか？
クサンティアス：いや、ゼウスにかけて、そうではなく、ディオメイア地区のヘラクレス祭がいつ開催されるかを考えていたのだ。
§652ἅνθρωπος ἱερός.
アイアコス：実に信心深い男だ。
δεῦρο πάλιν βαδιστέον.
再びこちらの男へ戻らねば。
§653ἰοὺ ἰού.
ディオニュソス：ヒャッ、ヒャッ！
§653bτί ἔστιν;
アイアコス：どうした？
§653cἱππέας ὁρῶ.
ディオニュソス：騎兵たちが見えるのだ。
§654τί δῆτα κλάεις;
アイアコス：ではなぜ泣いているのだ？
§654bκρομμύων ὀσφραίνομαι.
ディオニュソス：玉ねぎの匂いを嗅いだのだ。
§655ἐπεὶ προτιμᾷς γʼ οὐδέν.
アイアコス：しかし、全く気にしていないのだな？
§655bοὐδέν μοι μέλει.
ディオニュソス：私にはどうということはない。
§656βαδιστέον τἄρʼ ἐστὶν ἐπὶ τονδὶ πάλιν.
アイアコス：それなら、再びこちらの男へ戻らねば。
§657οἴμοι.
クサンティアス：おぉっ！
§657bτί ἔστι;
アイアコス：どうした？
§657cτὴν ἄκανθαν ἔξελε.
クサンティアス：棘を抜いてくれ。
§658τί τὸ πρᾶγμα τουτί;
アイアコス：これはどういうことだ？
δεῦρο πάλιν βαδιστέον.
再びこちらの男へ戻らねば。
§659Ἄπολλον—ὅς που Δῆλον ἢ Πυθῶνʼ ἔχεις.
ディオニュソス：アポロンよ！ ──デロスかプュトにましますお方よ。
§660ἤλγησεν·
クサンティアス：痛がったぞ。
οὐκ ἤκουσας;
聞こえなかったか？
ディオニュソス：私は痛がってなどいない、単にヒッポナクスの短長格の詩を思い出していたのだ。
§662οὐδὲν ποιεῖς γάρ·
クサンティアス：お前は何の役にも立っていない。
ἀλλὰ τὰς λαγόνας σπόδει.
もっと脇腹を強打しろ。
§663μὰ τὸν Δίʼ ἀλλʼ ἤδη πάρεχε τὴν γαστέρα.
アイアコス：いや、ゼウスにかけて、今度は腹を出せ。
§664Πόσειδον
ディオニュソス：ポセイドンよ！
§664bἤλγησέν τις.
クサンティアス：誰か痛がったぞ。
§665ὃς Αἰγαίου πρῶνας ἢ γλαυκᾶς μέδεις ἁλὸς ἐν βένθεσιν.
ディオニュソス：──エーゲ海の岬や、青い海の深みにまします主よ。
アイアコス：デメテルにかけて、私にはどちらがお前たちのどちらが神なのか全く分からん。
ἀλλʼ εἴσιτον·
ともかく中へ入れ。
§670ὁ δεσπότης γὰρ αὐτὸς ὑμᾶς γνώσεται
私の主ご自身がお前たちを見分けるだろうし、ペルセポネも同様だ。
§671χἠ Φερρέφατθʼ, ἅτʼ ὄντε κἀκείνω θεώ.
あの方々自身も神なのだから。
§672ὀρθῶς λέγεις·
ディオニュソス：お前の言う通りだ。
ἐβουλόμην δʼ ἂν τοῦτό σε §673πρότερον νοῆσαι, πρὶν ἐμὲ τὰς πληγὰς λαβεῖν.
だが、私が打撃を受ける前に、そのことを思いついてほしかったものだ。
§675Μοῦσα χορῶν ἱερῶν· ἐπίβηθι καὶ ἔλθʼ ἐπὶ τέρψιν ἀοιδᾶς ἐμᾶς,
歌隊：聖なる合唱のムーサよ、降臨し、我が歌を楽しみに来られよ、集まった多くの民衆を見るために。
§676τὸν πολὺν ὀψομένη λαῶν· ὄχλον, οὗ σοφίαι §677μυρίαι κάθηνται §678φιλοτιμότεραι Κλεοφῶντος, ἐφʼ οὗ δὴ χείλεσιν ἀμφιλάλοις
そこには、無数の知恵が座しており、クレオポンよりも名誉を重んじている。
この男の、二枚舌の唇の上では、恐ろしく鳴き騒いでいる、トラキアのツバメが、野蛮な木の葉の上にとまって。
それは、自分が破滅するだろうと、涙に暮れるサヨナキドリの調べをさえずる、たとえ（裁判の票が）同数になっても。
聖なる合唱隊が国家に対して有益な勧告を行い、教導することは正当である。
πρῶτον οὖν ἡμῖν δοκεῖ §688ἐξισῶσαι τοὺς πολίτας κἀφελεῖν τὰ δείματα,
そこでまず、我々には、市民たちを対等にし、恐怖を取り除くのがよいと思われる。
§689κεἴ τις ἥμαρτε σφαλείς τι Φρυνίχου παλαίσμασιν, §690ἐγγενέσθαι φημὶ χρῆναι τοῖς ὀλισθοῦσιν τότε §691αἰτίαν ἐκθεῖσι λῦσαι τὰς πρότερον ἁμαρτίας.
もし誰かが、フリュニコスの策略に躓いて過ちを犯したとしても、その時につまずいた人々には、自らの非を申し述べることで、かつての過ちを解き放つ機会が与えられるべきだと私は主張する。
§692εἶτʼ ἄτιμόν φημι χρῆναι μηδένʼ εἶνʼ ἐν τῇ πόλει·
次に、国家の中に市民権を剥奪された者が一人もいてはならないと私は主張する。
§693καὶ γὰρ αἰσχρόν ἐστι τοὺς μὲν ναυμαχήσαντας μίαν §694καὶ Πλαταιᾶς εὐθὺς εἶναι κἀντὶ δούλων δεσπότας. §695κοὐδὲ ταῦτʼ ἔγωγʼ ἔχοιμʼ ἂν μὴ οὐ καλῶς φάσκειν ἔχειν, §696ἀλλʼ ἐπαινῶ·
なぜなら、たった一度の海戦を戦った者たちが、すぐさまプラタイア人となり、奴隷から主人になる一方で、私は、そのこと自体が正しく行われたと言わないわけにはいかないし、むしろ称賛する。
μόνα γὰρ αὐτὰ νοῦν ἔχοντʼ ἐδράσατε.
なぜなら、それだけがあなたがたのなした理にかなった行為だからだ。