§617κἄν ποτέ μʼ ἕλῃς ἀδικοῦντʼ, ἀπόκτεινόν μʼ ἄγων.
그리고 만약 내가 잘못을 저지른 것을 알아내거든, 나를 끌고 가서 죽이시오.
§618καὶ πῶς βασανίσω;
아이아코스: 어떻게 고문할까요?
§618bπάντα τρόπον, ἐν κλίμακι
크산티아스: 모든 방법으로요.
§619δήσας κρεμάσας ὑστριχίδι μαστιγῶν, δέρων, §620στρεβλῶν, ἔτι δʼ ἐς τὰς ῥῖνας ὄξος ἐγχέων, §621πλίνθους ἐπιτιθείς, πάντα τἄλλα, πλὴν πράσῳ
고문대 위에 묶고, 매달고, 가시 채찍으로 갈기고, 가죽을 벗기고, 뒤틀고, 게다가 콧구멍에 식초를 들이붓고, 벽돌을 얹는 등 다른 모든 방법을 쓰시오.
§622μὴ τύπτε τοῦτον μηδὲ γητείῳ νέῳ.
다만, 부추나 햇파로 이 자를 때리지는 마시오.
§623δίκαιος ὁ λόγος·
아이아코스: 타당한 제안이오.
κἄν τι πηρώσω γέ σου §624τὸν παῖδα τύπτων, τἀργύριόν σοι κείσεται.
만약 내가 당신의 종놈을 때려 병신으로 만들면 당신에게 배상금이 지불될 것이오.
§625μὴ δῆτʼ ἔμοιγʼ.
크산티아스: 내게는 전혀 필요 없소.
οὕτω δὲ βασάνιζʼ ἀπαγαγών.
그냥 데리고 가서 그렇게 고문하시오.
§626αὐτοῦ μὲν οὖν, ἵνα σοὶ κατʼ ὀφθαλμοὺς λέγῃ.
아이아코스: 아니, 차라리 여기서 하겠소, 당신 눈앞에서 자백하도록 말이오.
§627κατάθου σὺ τὰ σκεύη ταχέως, χὤπως ἐρεῖς
너는 짐을 얼른 내려놓아라.
§628ἐνταῦθα μηδὲν ψεῦδος.
그리고 여기서 절대 거짓말을 하지 않도록 해라.
εἰ δὲ μή, §630αὐτὸς σεαυτὸν αἰτιῶ.
그러지 않으면, 네 녀석 스스로를 탓하게 될 것이다.
§630bλέγεις δὲ τί;
아이아코스: 뭐라고 하는 거냐?
디오니소스: 나는 제우스의 아들 디오니소스이며 불사신이라 말하고 있다, 그리고 이 자는 노예다.
§632bταῦτʼ ἀκούεις;
아이아코스: 이 말을 들었느냐?
§632cφήμʼ ἐγώ.
크산티아스: 예, 들었습니다.
§633καὶ πολύ γε μᾶλλόν ἐστι μαστιγωτέος·
그렇기에 실로 훨씬 더 채찍질을 당해야 마땅하오.
§634εἴπερ θεὸς γάρ ἐστιν, οὐκ αἰσθήσεται.
왜냐하면 만약 그가 신이라면, 아픔을 느끼지 못할 터이니 말이오.
디오니소스: 그렇다면, 당신 역시 스스로 신이라 주장하는 바이니, 당신 또한 나와 똑같은 횟수의 매를 맞지 않는 거요?
§637δίκαιος ὁ λόγος·
크산티아스: 타당한 제안이오.
χὠπότερόν γʼ ἂν νῷν ἴδῃς §638κλαύσαντα πρότερον ἢ προτιμήσαντά τι §639τυπτόμενον, εἶναι τοῦτον ἡγοῦ μὴ θεόν.
우리 둘 중 누구든 당신이 보기에 먼저 울음을 터뜨리거나, 매를 맞으면서 조금이라도 신경 쓰는 기색을 보인다면, 그자를 신이 아니라고 생각하시오.
§640οὐκ ἔσθʼ ὅπως οὐκ εἶ σὺ γεννάδας ἀνήρ·
아이아코스: 당신이 기개 높은 사내가 아닐 리 없소.
§641χωρεῖς γὰρ ἐς τὸ δίκαιον.
정의로운 길로 나아가고 있으니 말이오.
ἀποδύεσθε δή.
자, 옷들을 벗으시오.
§642πῶς οὖν βασανιεῖς νὼ δικαίως;
크산티아스: 그럼 어떻게 우리 둘을 공평하게 고문하겠소?
§642bῥᾳδίως·
아이아코스: 간단하오.
§643πληγὴν παρὰ πληγὴν ἑκάτερον.
한 대씩 번갈아 가며 둘을 때리겠소.
§643bκαλῶς λέγεις.
크산티아스: 좋은 말씀이오.
§644ἰδού.
아이아코스: 자.
§644bσκόπει νυν ἤν μʼ ὑποκινήσαντʼ ἴδῃς.
크산티아스: 자, 내가 흠칫하는지 잘 보시오.
§645ἤδη ʼπάταξά σʼ.
아이아코스: 이미 때렸소.
§645bοὐ μὰ Δίʼ.
크산티아스: 제우스의 이름으로, 전혀요.
§645cοὐδʼ ἐμοὶ δοκεῖς.
아이아코스: 내 보기에도 그런 것 같구려.
§646ἀλλʼ εἶμʼ ἐπὶ τονδὶ καὶ πατάξω.
그럼 이 자에게 가서 때리겠소.
§646bπηνίκα;
디오니소스: 언제 때릴 거요?
§647καὶ δὴ ʼπάταξα.
아이아코스: 이미 때렸소.
§647bκᾆτα πῶς οὐκ ἔπταρον;
디오니소스: 그런데 어째서 난 재채기조차 하지 않은 거요?
§648οὐκ οἶδα·
아이아코스: 모르겠소.
τουδὶ δʼ αὖθις ἀποπειράσομαι.
그럼 이 자에게 다시 시도해보겠소.
§649οὔκουν ἀνύσεις τι;
크산티아스: 빨리 좀 하지 않겠소?
ἀτταταῖ.
아야야!
§649bτί τἀτταταῖ;
아이아코스: 그 "아야야"는 무슨 뜻이오?
§650μῶν ὠδυνήθης;
혹시 아팠던 거요?
크산티아스: 제우스의 이름으로 맹세코 아뇨, 단지 생각을 하고 있었소, 디오메이아 구역의 헤라클레스 축제가 언제 열리는지에 대해 말이오.
§652ἅνθρωπος ἱερός.
아이아코스: 경건한 사람이구려.
δεῦρο πάλιν βαδιστέον.
다시 이 자에게 돌아가야겠소.
§653ἰοὺ ἰού.
디오니소스: 에구구, 에구구!
§653bτί ἔστιν;
아이아코스: 무슨 일이오?
§653cἱππέας ὁρῶ.
디오니소스: 기병들이 보여서 그렇소.
§654τί δῆτα κλάεις;
아이아코스: 그런데 왜 울고 있는 거요?
§654bκρομμύων ὀσφραίνομαι.
디오니소스: 양파 냄새를 맡았기 때문이오.
§655ἐπεὶ προτιμᾷς γʼ οὐδέν.
아이아코스: 매 맞는 것 따윈 아무렇지도 않다는 말이오?
§655bοὐδέν μοι μέλει.
디오니소스: 내겐 아무 상관 없소.
§656βαδιστέον τἄρʼ ἐστὶν ἐπὶ τονδὶ πάλιν.
아이아코스: 그렇다면 다시 이 자에게 돌아가야겠소.
§657οἴμοι.
크산티아스: 어쿠!
§657bτί ἔστι;
아이아코스: 무슨 일이오?
§657cτὴν ἄκανθαν ἔξελε.
크산티아스: 가시를 좀 빼주시오.
§658τί τὸ πρᾶγμα τουτί;
아이아코스: 대체 이게 무슨 일인고?
δεῦρο πάλιν βαδιστέον.
다시 이 자에게 돌아가야겠소.
§659Ἄπολλον—ὅς που Δῆλον ἢ Πυθῶνʼ ἔχεις.
디오니소스: 아폴론이시여! ── 데로스나 피토를 지배하시는 분이시여.
§660ἤλγησεν·
크산티아스: 아파했소.
οὐκ ἤκουσας;
들리지 않았소?
디오니소스: 난 아프지 않았소, 단지 히포낙스의 이암보스 시를 떠올리고 있었기 때문이오.
§662οὐδὲν ποιεῖς γάρ·
크산티아스: 당신은 아무 성과도 못 내고 있소.
ἀλλὰ τὰς λαγόνας σπόδει.
저 자의 옆구리를 세게 때리시오.
§663μὰ τὸν Δίʼ ἀλλʼ ἤδη πάρεχε τὴν γαστέρα.
아이아코스: 제우스의 이름으로, 아니, 이제 배를 내미시오.
§664Πόσειδον
디오니소스: 포세이돈이시여!
§664bἤλγησέν τις.
크산티아스: 누군가 아파하는구려.
§665ὃς Αἰγαίου πρῶνας ἢ γλαυκᾶς μέδεις ἁλὸς ἐν βένθεσιν.
디오니소스: ── 에게해의 곶들을 지배하시거나 회청색 바다 깊은 곳을 다스리시는 분이시여.
아이아코스: 데메테르의 이름으로, 나로서는 아직 알아낼 수가 없구려, 당신들 중 어느 쪽이 신인지 말이오.
ἀλλʼ εἴσιτον·
어쨌든 안으로 들어가시오.
내 주인분께서 직접 당신들을 알아보실 것이고, 페르세포네께서도 그러하실 것이오, 두 분 또한 신이시니 말이오.
§672ὀρθῶς λέγεις·
디오니소스: 옳은 말씀이오.
ἐβουλόμην δʼ ἂν τοῦτό σε §673πρότερον νοῆσαι, πρὶν ἐμὲ τὰς πληγὰς λαβεῖν.
하지만 내가 이 매를 맞기 전에, 당신이 그 생각을 먼저 해주었으면 좋았을 텐데 말이오.
§675Μοῦσα χορῶν ἱερῶν· ἐπίβηθι καὶ ἔλθʼ ἐπὶ τέρψιν ἀοιδᾶς ἐμᾶς, §676τὸν πολὺν ὀψομένη λαῶν· ὄχλον, οὗ σοφίαι §677μυρίαι κάθηνται §678φιλοτιμότεραι Κλεοφῶντος, ἐφʼ οὗ δὴ χείλεσιν ἀμφιλάλοις
코러스: 신성한 합창의 무사여, 강림하셔서 내 노래의 즐거움에 동참하소서, 모여든 수많은 무리를 보기 위함이니, 그곳에는 수많은 지혜가 앉아 있어 클레오폰보다 명예를 더 갈망하오.
그(클레오폰)의 양방향으로 지껄이는 입술 위에서는 두렵게 울려 퍼진다네, 트라키아의 제비가, 야만적인 나뭇잎 위에 내려앉아서.
그것은 자신이 파멸할 것이라며, 눈물겨운 꾀꼬리의 노래를 지저귄다네, 비록 (표수가) 동수가 될지라도 말이오.
신성한 코러스가 국가에 유익한 권고를 하고 가르치는 것은 당연하오.
πρῶτον οὖν ἡμῖν δοκεῖ §688ἐξισῶσαι τοὺς πολίτας κἀφελεῖν τὰ δείματα,
그러니 우선 우리에게는 시민들을 동동하게 대하고 공포를 없애는 것이 좋다고 여겨지오.
§689κεἴ τις ἥμαρτε σφαλείς τι Φρυνίχου παλαίσμασιν, §690ἐγγενέσθαι φημὶ χρῆναι τοῖς ὀλισθοῦσιν τότε §691αἰτίαν ἐκθεῖσι λῦσαι τὰς πρότερον ἁμαρτίας.
만약 누군가가 프리니코스의 씨름 기술에 넘어져 실수를 저질렀을지라도, 당시에 발을 헛디뎠던 이들에게 기회를 주어, 해명을 늘어놓고 이전의 잘못을 씻어낼 수 있도록 해야 한다고 나는 주장하오.
§692εἶτʼ ἄτιμόν φημι χρῆναι μηδένʼ εἶνʼ ἐν τῇ πόλει·
다음으로, 국가 안에 시민권을 박탈당한 자가 단 한 명도 있어서는 안 된다고 나는 주장하오.
§693καὶ γὰρ αἰσχρόν ἐστι τοὺς μὲν ναυμαχήσαντας μίαν §694καὶ Πλαταιᾶς εὐθὺς εἶναι κἀντὶ δούλων δεσπότας. §695κοὐδὲ ταῦτʼ ἔγωγʼ ἔχοιμʼ ἂν μὴ οὐ καλῶς φάσκειν ἔχειν, §696ἀλλʼ ἐπαινῶ·
왜냐하면 단 한 번 해전을 치른 자들이 즉시 플라타이아이인들과 같아지고 노예에서 주인이 되는 반면, 나 역시 그것 자체를 잘된 일이라 말하지 않을 수 없으며, 도리어 칭찬하오.
μόνα γὰρ αὐτὰ νοῦν ἔχοντʼ ἐδράσατε.
그것이야말로 당신들이 한 일 중 유일하게 이치에 맞는 일이었기 때문이오.