（アイスキュロス）「ヘカテよ、両手に極めて明るい松明を掲げて照らしておくれ、グリュケの家へと。
§1363aεἰσελθοῦσα φωράσω.
そうすれば私は中に入って（盗まれたものを）家宅捜索できるだろう。
§1364παύσασθον ἤδη τῶν μελῶν.
」（ディオニュソス）「もう歌はやめなさい。
§1364bκἄμοιγʼ ἅλις.
」（エウリピデス）「私にとっても十分だ。
§1365ἐπὶ τὸν σταθμὸν γὰρ αὐτὸν ἀγαγεῖν βούλομαι,
」（ディオニュソス）「というのも、私はお前たちを天秤そのものの前へ連れていきたいのだ。
§1366ὅπερ ἐξελέγξει τὴν ποίησιν νῷν μόνον.
それこそが我々二人の詩を検証する唯一の方法なのだ。
§1367τὸ γὰρ βάρος νὼ βασανιεῖ τῶν ῥημάτων.
言葉の重さが我々を試すことになるのだから。
§1368ἴτε δεῦρό νυν, εἴπερ γε δεῖ καὶ τοῦτό με
」さあ、二人ともこちらへ。
§1369ἀνδρῶν ποιητῶν τυροπωλῆσαι τέχνην.
もし私がこんなことまで、詩人たる者たちの技術をチーズのように計り売りしなければならないのなら。
§1370ἐπίπονοί γʼ οἱ δεξιοί.
（コーラス）賢い人々というのは、実にもって骨が折れる。
§1373ὃ τίς ἂν ἐπενόησεν ἄλλος;
ほかに一体誰がこんなことを思いつくだろうか。
私は誓って、もし誰かが、通りすがりの誰かが私にそう言ったとしても、信じはしなかっただろう。
§1378ἴθι δὴ παρίστασθον παρὰ τὼ πλάστιγγʼ,
（ディオニュソス）さあ、天秤の皿の脇に立ちなさい。
§1378bἰδού.
（二人）ほら、立ったぞ。
§1379καὶ λαβομένω τὸ ῥῆμʼ ἑκάτερος εἴπατον,
（ディオニュソス）そして、自分の言葉をそれぞれしっかり掴んだ状態で言いなさい。
§1380καὶ μὴ μεθῆσθον, πρὶν ἂν ἐγὼ σφῷν κοκκύσω.
そして私が二人に向かって合図を送るまで、決して手を放してはならないぞ。
§1381ἐχόμεθα.
（二人）掴んでいるぞ。
§1381bτοὔπος νῦν λέγετον ἐς τὸν σταθμόν.
（ディオニュソス）では、その詩の一行を天秤に向かって言いなさい。
§1382εἴθʼ ὤφελʼ Ἀργοῦς μὴ διαπτάσθαι σκάφος.
（エウリピデス）『アルゴー号の船体が飛び去らねばよかったものを！
§1383Σπερχειὲ ποταμὲ βουνόμοι τʼ ἐπιστροφαί.
』（アイスキュロス）『スペルケイオス川よ、牛の草を食む放牧地よ！
§1384κόκκυ, μέθεσθε·
』（ディオニュソス）コックー！ 手を放せ！
καὶ πολύ γε κατωτέρω §1385χωρεῖ τὸ τοῦδε.
おお、あちらの方がはるかに下へと沈んでいくぞ。
§1385bκαὶ τί ποτʼ ἐστὶ ταἴτιον;
（エウリピデス）一体何が原因だというのだ？
§1386ὅτι εἰσέθηκε ποταμόν, ἐριοπωλικῶς
（ディオニュソス）彼が川を言葉に入れたからだ。
§1387ὑγρὸν ποιήσας τοὔπος ὥσπερ τἄρια,
羊毛売りのように、羊毛を濡らすかのように言葉を濡らして重くしたのだ。
§1388σὺ δʼ εἰσέθηκας τοὔπος ἐπτερωμένον.
一方、お前は翼を持った言葉を入れたからだ。
§1389ἀλλʼ ἕτερον εἰπάτω τι κἀντιστησάτω.
では、別のものを言って対抗させなさい。
§1390λάβεσθε τοίνυν αὖθις.
さあ、もう一度掴むのだ。
§1390bἢν ἰδού.
（二人の詩人）ほら、掴んだぞ。
§1390cλέγε.
（ディオニュソス）言いなさい。
§1391οὐκ ἔστι Πειθοῦς ἱερὸν ἄλλο πλὴν λόγος.
（エウリピデス）『説得の女神の神殿は、言論のほかには存在しない。
§1392μόνος θεῶν γὰρ Θάνατος οὐ δώρων ἐρᾷ.
』（アイスキュロス）『神々のうち、死のみが贈り物を愛さない。
§1393μέθεσθε μέθεσθε·
』（ディオニュソス）放せ、放せ！
καὶ τὸ τοῦδέ γʼ αὖ ῥέπει·
またしても、あちらの方が傾いている。
§1394θάνατον γὰρ εἰσέθηκε βαρύτατον κακόν.
何しろ彼は、最も重い災いである『死』を入れたのだからな。
§1395ἐγὼ δὲ πειθώ γʼ ἔπος ἄριστʼ εἰρημένον.
（エウリピデス）だが私は、最高に美しく語られた言葉である『説得』を入れましたのに！
§1396πειθὼ δὲ κοῦφόν ἐστι καὶ νοῦν οὐκ ἔχον.
（ディオニュソス）だが、説得というのは軽くて、分別のないものだ。
さあ、他に何かずっしり重いものを探すのだ、お前のために引きずり降ろすような、強力で巨大なものを。
§1399φέρε ποῦ τοιοῦτον δῆτά μοὐστί;
（エウリピデス）そんなものが一体どこにあるというのです？
ποῦ;
どこに？
§1401λέγοιτʼ ἄν, ὡς αὕτη ʼστὶ λοιπὴ σφῷν στάσις.
さあ、二人とも言いなさい。 これが君たちの最後の判定なのだから。
§1402σιδηροβριθές τʼ ἔλαβε δεξιᾷ ξύλον.
（アイスキュロス）『そして、右手に鉄のように重い棍棒を掴んだ。
§1403ἐφʼ ἅρματος γὰρ ἅρμα καὶ νεκρῷ νεκρός.
』（エウリピデス）『何しろ戦車の上には戦車が、死体の上には死体が重なり。
§1404ἐξηπάτηκεν αὖ σὲ καὶ νῦν.
』（ディオニュソス）またしても、彼は今度もお前を騙したのだ。
§1404bτῷ τρόπῳ;
（エウリピデス）どういう風にですか？
（ディオニュソス）彼は二台の戦車と二体の死体を入れ、 100人のエジプト人でも持ち上げられないほどの重さにしたのだ。
§1407καὶ μηκέτʼ ἔμοιγε κατʼ ἔπος, ἀλλʼ ἐς τὸν σταθμὸν
（アイスキュロス）もう私に対して、一行ずつ競うのはやめてくれ。
むしろ天秤の皿に、あいつ自身、その子供たち、妻、そしてケピソポンが、彼の本をすべて抱え込んで座るがよい。
§1410ἐγὼ δὲ δύʼ ἔπη τῶν ἐμῶν ἐρῶ μόνον.
私は自分の詩をたった二行言うだけで勝ってみせる。
§1411ἅνδρες φίλοι, κἀγὼ μὲν αὐτοὺς οὐ κρινῶ.
（ディオニュソス）親愛なる友よ、私は彼らを判定することはできない。
§1412οὐ γὰρ διʼ ἔχθρας οὐδετέρῳ γενήσομαι.
というのも、どちらに対しても敵対したくないからな。
§1413τὸν μὲν γὰρ ἡγοῦμαι σοφὸν τῷ δʼ ἥδομαι.
一方は賢いと思うし、もう一方は私を楽しませてくれるのだ。
§1414οὐδὲν ἄρα πράξεις ὧνπερ ἦλθες οὕνεκα;
（プルトン）では、お前は自分が下ってきた目的を何一つ果たさないつもりか？
§1415ἐὰν δὲ κρίνω;
（ディオニュソス）では、もし私が判定したなら？
（プルトン）判定した方のどちらか一人を連れて帰るがよい、お前の旅が無駄にならぬようにな。
§1417εὐδαιμονοίης.
（ディオニュソス）お恵みあれ。
φέρε πύθεσθέ μου ταδί.
さあ、私のこれを聞いてくれ。
§1418ἐγὼ κατῆλθον ἐπὶ ποιητήν.
私は詩人を求めて冥界に下ってきた。
τοῦ χάριν;
何のためにか？
§1419ἵνʼ ἡ πόλις σωθεῖσα τοὺς χοροὺς ἄγῃ.
国家が救われ、再びコーラスを催せるようにするためだ。
したがって、どちらでも国家に対して、より有益な助言を与えてくれた方を、私は連れて帰るつもりだ。
まず第一に、アルキビアデスについて、それぞれどのような意見を持っているか？
ἡ πόλις γὰρ δυστοκεῖ.
国家は彼をめぐって産みの苦しみを味わっているのだ。
§1424ἔχει δὲ περὶ αὐτοῦ τίνα γνώμην;
（エウリピデス）国家は彼についてどのような意見を持っているのです？
§1424bτίνα;
（ディオニュソス）どんな意見かって？
§1425ποθεῖ μέν, ἐχθαίρει δέ, βούλεται δʼ ἔχειν.
恋うていながら、憎んでおり、それでも手元に置きたがっているのだ。
§1426ἀλλʼ ὅ τι νοεῖτον εἴπατον τούτου πέρι.
さあ、この男について、お前たちの考えを言ってくれ。
§1427μισῶ πολίτην, ὅστις ὠφελεῖν πάτραν §1428βραδὺς πέφυκε μεγάλα δὲ βλάπτειν ταχύς, §1429καὶ πόριμον αὑτῷ τῇ πόλει δʼ ἀμήχανον.
（エウリピデス）『私は、祖国を助けることには生まれつき遅く、大いなる害を与えることには素早く、自分自身のためには策謀を巡らせるが、国家のためには策を持たぬ者を。
§1430εὖ γʼ ὦ Πόσειδον·
』（ディオニュソス）ポセイドンにかけて、実に見事だ。
σὺ δὲ τίνα γνώμην ἔχεις;
では、お前はどんな意見を持っている？
§1431οὐ χρὴ λέοντος σκύμνον ἐν πόλει τρέφειν,
（アイスキュロス）『城邦の中でライオンの仔を育てるべきではない。
§1432ἢν δʼ ἐκτραφῇ τις, τοῖς τρόποις ὑπηρετεῖν.
だが、もし育ててしまったなら、その習性に従わねばならない。
§1433νὴ τὸν Δία τὸν σωτῆρα δυσκρίτως γʼ ἔχω·
』（ディオニュソス）救い主ゼウスにかけて、判定しがたい。
§1434ὁ μὲν σοφῶς γὰρ εἶπεν, ὁ δʼ ἕτερος σαφῶς.
一方は賢明に言い、他方は明瞭に言ったからだ。
さあ、国家の救済について、それぞれが抱いているもう一つの意見を言ってくれ。
§1437εἴ τις πτερώσας Κλεόκριτον Κινησίᾳ, §1438αἴροιεν αὖραι πελαγίαν ὑπὲρ πλάκα. §1439γέλοιον ἂν φαίνοιτο·
（エウリピデス）『もし誰かが、クレオクリトスにキネシアスの羽を持たせて、微風が彼らを海の広がりの上へと舞い上がらせるなら……』（ディオニュソス）それは滑稽に見えるだろう。
νοῦν δʼ ἔχει τίνα;
だが、それにどんな分別があるのだ？