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アリストパネス · 蛙 §1175-1254

油壺によるエウリピデスの序幕批判

15 / 18 箇所 · ギリシア語

要旨

アイスキュロスが死者への呼びかけの正当性を主張した後、エウリピデスのプロローグの弱点を暴くため、有名な「小瓶(レキュトス)」のパロディが展開され、エウリピデスの独創性のなさが暴露される。

§1175τεθνηκόσιν γὰρ ἔλεγεν ὦ μόχθηρε σύ, §1176οἷς οὐδὲ τρὶς λέγοντες ἐξικνούμεθα.
(アイスキュロス)死人に語りかけていたのだ、このろくでなしめ、我々は三度語りかけても、その言葉を届かせることすらできない相手なのだ。
§1177σὺ δὲ πῶς ἐποίεις τοὺς προλόγους;
(ディオニュソス)では、お前はどのようにプロローグを作っていたのだ?
§1177bἐγὼ φράσω.
(エウリピデス)お教えしよう。
§1178κἄν που δὶς εἴπω ταὐτόν, ἢ στοιβὴν ἴδῃς §1179ἐνοῦσαν ἔξω τοῦ λόγου, κατάπτυσον.
もし私が同じことをどこかで二度言ったり、話の筋から外れた無駄な詰め物があるのを見つけたりしたなら、私につばを吐きかけるがよい。
§1180ἴθι δὴ λέγʼ·
(ディオニュソス)さあ、唱えよ。
οὐ γάρ μοὔστιν ἀλλʼ ἀκουστέα §1181τῶν σῶν προλόγων τῆς ὀρθότητος τῶν ἐπῶν.
お前のプロローグの詩句の正しさについて、聞かないわけにはいかないからな。
§1182ἦν Οἰδίπους τὸ πρῶτον εὐδαίμων ἀνήρ — §1183μὰ τὸν Δίʼ οὐ δῆτʼ, ἀλλὰ κακοδαίμων φύσει,
(エウリピデス)「オイディプスは、最初は幸福な男であった――」(アイスキュロス)ゼウスにかけて、決してそうではない。 むしろ生まれつき不幸であった。
§1184ὅντινά γε πρὶν φῦναι μὲν Ἁπόλλων ἔφη §1185ἀποκτενεῖν τὸν πατέρα, πρὶν καὶ γεγονέναι·
彼は生まれる前、いや、受胎される前にさえ、アポロンがその父を殺すことになる、と告げたのだ。
§1186πῶς οὗτος ἦν τὸ πρῶτον εὐδαίμων ἀνήρ;
そのような者が、どうして「最初は幸福な男であった」などと言えようか?
§1187εἶτʼ ἐγένετʼ αὖθις ἀθλιώτατος βροτῶν.
(エウリピデス)「そして彼は、その後、凡百の人間の中で最も悲惨な者となった。
§1188μὰ τὸν Δίʼ οὐ δῆτʼ, οὐ μὲν οὖν ἐπαύσατο.
」(アイスキュロス)ゼウスにかけて、決してそうではない。 それどころか、不幸であることをやめなかったのだ。
§1189πῶς γάρ; ὅτε δὴ πρῶτον μὲν αὐτὸν γενόμενον §1190χειμῶνος ὄντος ἐξέθεσαν ἐν ὀστράκῳ, §1191ἵνα μὴ ʼκτραφεὶς γένοιτο τοῦ πατρὸς φονεύς·
なぜなら、生まれたばかりの彼を、冬のさなかに、土製の器に入れて捨てたのだから、育って父殺しにならぬように。
§1192εἶθʼ ὡς Πόλυβον ἤρρησεν οἰδῶν τὼ πόδε· §1193ἔπειτα γραῦν ἔγημεν αὐτὸς ὢν νέος §1194καὶ πρός γε τούτοις τὴν ἑαυτοῦ μητέρα·
その後、両足を腫らしながらポリュボスのところへよろよろと行き、その後、若いくせに老女を娶り、おまけにそれが自分の母親であったのだ。
§1195εἶτʼ ἐξετύφλωσεν αὑτόν.
そして、自分で自分の目を潰した。
§1195bεὐδαίμων ἄρʼ ἦν, §1196εἰ κἀστρατήγησέν γε μετʼ Ἐρασινίδου.
(ディオニュソス)では、彼は幸せだったのだな、もしエラシニデスとともに将軍を務めていたのであったならな!
§1197ληρεῖς·
(エウリピデス)戯言を言うな。
ἐγὼ δὲ τοὺς προλόγους καλοὺς ποιῶ.
私は美しいプロローグを作るのだ。
§1198καὶ μὴν μὰ τὸν Δίʼ οὐ κατʼ ἔπος γέ σου κνίσω
(アイスキュロス)よし、ゼウスにかけて、お前の言葉を一行ずつちくちくと突つくような真似はすまい。
§1199τὸ ῥῆμʼ ἕκαστον, ἀλλὰ σὺν τοῖσιν θεοῖς §1200ἀπὸ ληκυθίου σου τοὺς προλόγους διαφθερῶ.
そうではなく、神々の助けを借りて、小さな油瓶一つでお前のプロローグを台無しにしてやろう。
§1201ἀπὸ ληκυθίου σὺ τοὺς ἐμούς;
(エウリピデス)お前が、油瓶一つで私のプロローグをか?
§1201bἑνὸς μόνου.
(アイスキュロス)たった一つでだ。
§1202ποιεῖς γὰρ οὕτως ὥστʼ ἐναρμόττειν ἅπαν, §1203καὶ κῳδάριον καὶ ληκύθιον καὶ θύλακον, §1204ἐν τοῖς ἰαμβείοισι.
お前は、羊皮の敷物であれ、小さな油瓶であれ、小さな革袋であれ、何でもお前のイアンボス詩行にぴったりはまるように作っているのだ。
δείξω δʼ αὐτίκα.
今すぐそれを示してやろう。
§1205ἰδού, σὺ δείξεις;
(エウリピデス)ほう、お前が示すと?
§1205bφημί.
(アイスキュロス)そうだとも。
§1205cκαὶ δὴ χρὴ λέγειν.
(ディオニュソス)よし、では唱えるがよい。
§1206Αἴγυπτος, ὡς ὁ πλεῖστος ἔσπαρται λόγος, §1207ξὺν παισὶ πεντήκοντα ναυτίλῳ πλάτῃ §1208Ἄργος κατασχών— §1208bληκύθιον ἀπώλεσεν.
(エウリピデス)「アイギュプトスは、最も広く流布している話によれば、五十人の息子たちとともに櫂を漕いで航海し、アルゴスに着岸したが――」(アイスキュロス)――小さな油瓶を失くした。
§1209τουτὶ τί ἦν τὸ ληκύθιον;
(ディオニュソス)おい、その油瓶は何なんだ?
οὐ κλαύσεται;
奴は泣きを見る(痛い目に遭う)ことになるのではないか?
§1210λέγʼ ἕτερον αὐτῷ πρόλογον, ἵνα καὶ γνῶ πάλιν.
彼にもう一つのプロローグを唱えてみろ、私がもう一度確かめられるように。
§1211Διόνυσος, ὃς θύρσοισι καὶ νεβρῶν δοραῖς §1212καθαπτὸς ἐν πεύκαισι Παρνασσὸν κάτα §1213πηδᾷ χορεύων — §1213bληκύθιον ἀπώλεσεν.
(エウリピデス)「ディオニュソスは、テュルソスの杖と小鹿の皮を身にまとい、松明の火が揺れるパルナッソス山を飛び跳ねて踊りながら――」(アイスキュロス)――小さな油瓶を失くした。
§1214οἴμοι πεπλήγμεθʼ αὖθις ὑπὸ τῆς ληκύθου.
(ディオニュソス)おやまあ、またしても油瓶にやられてしまったぞ!
§1215ἀλλʼ οὐδὲν ἔσται πρᾶγμα·
(エウリピデス)だが、大したことではない。
πρὸς γὰρ τουτονὶ §1216τὸν πρόλογον οὐχ ἕξει προσάψαι λήκυθον.
なぜなら、このプロローグに対しては、油瓶を取り付けることはできないはずだからな。
§1217οὐκ ἔστιν ὅστις πάντʼ ἀνὴρ εὐδαιμονεῖ·
「すべての点で幸福である男は存在しない。
§1218ἢ γὰρ πεφυκὼς ἐσθλὸς οὐκ ἔχει βίον, §1219ἢ δυσγενὴς ὤν — §1219bληκύθιον ἀπώλεσεν.
なぜなら、高貴な生まれでありながら暮らしの手段を持たないか、あるいは卑しい生まれでありながら――」(アイスキュロス)――小さな油瓶を失くした。
§1220Εὐριπίδη— §1220bτί ἔσθʼ;
(ディオニュソス)エウリピデスよ―― (エウリピデス)何だ?
§1220cὑφέσθαι μοι δοκεῖ·
(ディオニュソス)帆を下ろした(降参した)方がいいと思うぞ。
§1221τὸ ληκύθιον γὰρ τοῦτο πνευσεῖται πολύ.
なぜなら、この油瓶は強い風となって吹き荒れるだろうからな。
§1222οὐδʼ ἂν μὰ τὴν Δήμητρα φροντίσαιμί γε·
(エウリピデス)デメテルにかけて、私なら少しも気にしない!
§1223νυνὶ γὰρ αὐτοῦ τοῦτό γʼ ἐκκεκόψεται.
今度こそ、彼のその手がかりを叩き落としてやるからな。
§1224ἴθι δὴ λέγʼ ἕτερον κἀπέχου τῆς ληκύθου.
(ディオニュソス)さあ、別のを唱えよ。 そして油瓶を避けよ。
§1225Σιδώνιόν ποτʼ ἄστυ Κάδμος ἐκλιπὼν §1226Ἀγήνορος παῖς — §1226bληκύθιον ἀπώλεσεν.
「かつて、カドモスはシドンの都を去り、アゲノルの息子は――」(アイスキュロス)――小さな油瓶を失くした。
§1227ὦ δαιμόνιʼ ἀνδρῶν ἀποπρίω τὴν λήκυθον, §1228ἵνα μὴ διακναίσῃ τοὺς προλόγους ἡμῶν.
(ディオニュソス)おいおい、いい人よ、その油瓶を買い取ってくれ、我々のプロローグをずたずたにされないように!
§1228bτὸ τί;
(エウリピデス)何だと?
§1229ἐγὼ πρίωμαι τῷδʼ;
私がこの男から買い取るというのか?
§1229bἐὰν πείθῃ γʼ ἐμοί.
(ディオニュソス)もし私の言うことを聞くならな。
§1230οὐ δῆτʼ, ἐπεὶ πολλοὺς προλόγους ἕξω λέγειν
(エウリピデス)とんでもない。 私にはまだ唱えられるプロローグがたくさんあるのだ。
§1231ἵνʼ οὗτος οὐχ ἕξει προσάψαι ληκύθιον.
あいつが油瓶を取り付けられないようなものがな。
§1232Πέλοψ ὁ Ταντάλειος ἐς Πῖσαν μολὼν §1233θοαῖσιν ἵπποις — §1233bληκύθιον ἀπώλεσεν.
「タンタロスの息子ペロプスは、快速の馬たちを駆ってピサに至り――」(アイスキュロス)――小さな油瓶を失くした。
§1234ὁρᾷς, προσῆψεν αὖθις αὖ τὴν λήκυθον.
(ディオニュソス)ほら見ろ、またしてもまたしても油瓶を取り付けられてしまった。
§1235ἀλλʼ ὦγάθʼ ἔτι καὶ νῦν ἀπόδος πάσῃ τέχνῃ·
だが、友よ、今からでもどうにかして彼に金を払って譲ってもらえ。
§1236λήψει γὰρ ὀβολοῦ πάνυ καλήν τε κἀγαθήν.
オボロス銅貨一枚で、この上なく立派な良いものが手に入るのだから。
§1237μὰ τὸν Δίʼ οὔπω γʼ·
(エウリピデス)ゼウスにかけて、まだだ!
ἔτι γὰρ εἰσί μοι συχνοί.
私にはまだたくさんあるのだから。
§1238Οἰνεύς ποτʼ ἐκ γῆς — §1238bληκύθιον ἀπώλεσεν.
「かつて、オイネウスは土地から――」(アイスキュロス)――小さな油瓶を失くした。
§1239ἔασον εἰπεῖν πρῶθʼ ὅλον με τὸν στίχον.
(エウリピデス)頼むから、まず私に一行すべてを言わせてくれ。
§1240Οἰνεύς ποτʼ ἐκ γῆς πολύμετρον λαβὼν στάχυν §1241θύων ἀπαρχάς — §1241bληκύθιον ἀπώλεσεν.
「かつて、オイネウスは土地から豊かな実りの穂を得て、初穂の生贄を捧げていたが――」(アイスキュロス)――小さな油瓶を失くした。
§1242μεταξὺ θύων;
(ディオニュソス)生贄を捧げている最中にだと?
καὶ τίς αὔθʼ ὑφείλετο;
一体誰がそれを盗んだのだ?
§1243ἔα αὐτὸν ὦ τᾶν·
(エウリピデス)ほっといてくれ、友よ。
πρὸς τοδὶ γὰρ εἰπάτω.
あいつにこの次の行に対しても言わせてみるがいい。
§1244Ζεύς, ὡς λέλεκται τῆς ἀληθείας ὕπο — §1245ἀπολεῖ σʼ·
「ゼウスは、真実によって語り継がれているように――」(ディオニュソス)お前は破滅させられるぞ。
ἐρεῖ γάρ, ληκύθιον ἀπώλεσεν.
なぜなら、あいつは「小さな油瓶を失くした」と言うに決まっているからな。
§1246τὸ ληκύθιον γὰρ τοῦτʼ ἐπὶ τοῖς προλόγοισί σου §1247ὥσπερ τὰ σῦκʼ ἐπὶ τοῖσιν ὀφθαλμοῖς ἔφυ.
なぜなら、この油瓶はお前のプロローグに、まるで目の上の「いぼ」のようにまとわりついて生じているのだから。
§1248ἀλλʼ ἐς τὰ μέλη πρὸς τῶν θεῶν αὐτοῦ τραποῦ.
だが、神々にかけて、彼の歌謡の方に目を向けてくれ。
§1249καὶ μὴν ἔχω γʼ οἷς αὐτὸν ἀποδείξω κακὸν §1250μελοποιὸν ὄντα καὶ ποιοῦντα ταὔτʼ ἀεί.
(エウリピデス)よし、彼が下手な作詞家であり、常に同じことばかり繰り返しているということを証明する材料なら、十分に持っている。
§1251τί ποτε πρᾶγμα γενήσεται;
(コーラス)一体どのような事態になるのだろうか?
§1252φροντίζειν γὰρ ἔγωγʼ ἔχω, §1253τίνʼ ἄρα μέμψιν ἐποίσει §1254ἀνδρὶ τῷ πολὺ πλεῖστα δὴ
私は思案せずにはいられない、これまでで最も多くの、そして最も優れた歌を作ってきた男に対して、彼は一体どのような非難を浴びせるつもりなのだろうかと。

語釈・文法注

  1. §1176οἷς οὐδὲ τρὶς λέγοντες ἐξικνούμεθα — 関係代名詞 οἷς は先行詞 τεθνηκόσιν(死者たち)を指し、動詞 ἐξικνούμεθα(届く、達する)の与格補語となっている。分詞 λέγοντες は譲歩(「たとえ三度呼びかけても」)を表す。死者に対して三度名前を呼ぶというギリシアの葬送の慣習を踏まえている。
  2. §1180οὐ γάρ μοὔστιν ἀλλʼ ἀκουστέα — οὐ γάρ μοὔστιν [μοι ἔστιν] ἀλλʼ... は「〜するほかない」という強い必要性を表す。動形容詞の中性複数形 ἀκουστέα が非人称構文として用いられており、意味上の主語は与格の μοι(私)である。後に続く属格の重なり(τῶν σῶν προλόγων τῆς ὀρθότητος τῶν ἐπῶν)は「お前のプロローグの詩句の正しさ」と修飾が入れ子になっている。
  3. §1202ὥστʼ ἐναρμόττειν ἅπαν — 接続詞 ὥστε に不定詞 ἐναρμόττειν(適合する、はまる)が続く結果節。主語は ἅπαν(あらゆるもの)で、続く κῳδάριον(羊皮の敷物)、ληκύθιον(小さな油瓶)、θύλακον(小さな革袋)という指小辞の例示を先取りしている。
  4. §1235ἀπόδος πάσῃ τέχνῃ — ἀπόδος は動詞 ἀποδίδωμι の2人称単数アオリスト能動態命令法。「売る」の意味もあるが、ここではエウリピデスがアイスキュロスから油瓶を「買い取る」もしくは「金を払って退散してもらう」ことを指す。πάσῃ τέχνῃ は「あらゆる手段で、どうしても」という慣用的な与格句。
  5. §1252φροντίζειν γὰρ ἔγωγʼ ἔχω — 助動詞的に用いられる ἔχω + 不定詞の構文で、ここでは「私は思案せざるを得ない」または「私は思案することができる」の意味。主語は強調の強意代名詞 ἔγωγε。

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アリストパネス, 蛙 §1175-1254. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0019.tlg009.humanitext-grc2:1175-1254

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。