（ディオニュソス）門のところで、彼らはその男の腹、脇腹、横腹、尻を叩くのだ。
叩かれているその男は、平手で叩かれながらぷっと屁を放ちながら、松明を吹き消して逃げ去った。
§1099μέγα τὸ πρᾶγμα, πολὺ τὸ νεῖκος, ἁδρὸς ὁ πόλεμος ἔρχεται.
（コーラス）大いなる事態、激しき争い、猛烈な戦いが近づいている。
§1100χαλεπὸν οὖν ἔργον διαιρεῖν, §1101ὅταν ὁ μὲν τείνῃ βιαίως, §1102ὁ δʼ ἐπαναστρέφειν δύνηται κἀπερείδεσθαι τορῶς.
それゆえ、裁定を下すのは困難な役目である、一方が激しく攻め立てる一方で、他方がそれを受け流し、鋭く押し返すことができるときには。
§1103ἀλλὰ μὴ νʼ ταὐτῷ κάθησθον·
だが、お二人は同じ場所にとどまっていてはならぬ。
§1104ἐσβολαὶ γάρ εἰσι πολλαὶ χἄτεραι σοφισμάτων.
なぜなら、機知による攻め口は他にも数多くあるのだから。
§1105ὅ τι περ οὖν ἔχετον ἐρίζειν, §1106λέγετον ἔπιτον ἀνά τε δέρετον §1107τά τε παλαιὰ καὶ τὰ καινά, §1108κἀποκινδυνεύετον λεπτόν τι καὶ σοφὸν λέγειν.
それゆえ、お二人が競い合えるものは何であれ、語り、攻め立て、皮を剥ぎ、古いことも新しいことも引き出し、何か繊細で知的なことをあえて語ってみるがよい。
§1109εἰ δὲ τοῦτο καταφοβεῖσθον, μή τις ἀμαθία προσῇ §1110τοῖς θεωμένοισιν, ὡς τὰ §1111λεπτὰ μὴ γνῶναι λεγόντοιν, §1112μηδὲν ὀρρωδεῖτε τοῦθʼ·
もし、お二人がこれを恐れているのなら、すなわち観客たちに無教養なところがあって、お二人の語る繊細なことを理解できないのではないかと心配するなら、そのような恐れは全く無用だ。
ὡς οὐκέθʼ οὕτω ταῦτʼ ἔχει.
なぜなら、事態はもはやそのようではないからだ。
彼らはすでに従軍を経験し、各自が書物を持って、優れたことを学んでいる。
もともとの資質もこの上なく優れているが、今やさらに研ぎ澄まされているのだ。
ゆえに、何も恐れることなく、観客たちが賢い者たちであると信じて、すべてを論じ尽くすがよい。
§1119καὶ μὴν ἐπʼ αὐτοὺς τοὺς προλόγους σου τρέψομαι,
（エウリピデス）よし、それなら私はお前のプロローグそのものに目を向けよう。
この「優れた」劇作家の悲劇の最初の部分を、まず真っ先に厳しく吟味してやるために。
§1122ἀσαφὴς γὰρ ἦν ἐν τῇ φράσει τῶν πραγμάτων.
なぜなら、彼は事柄の表現において不明瞭であったからだ。
§1123καὶ ποῖον αὐτοῦ βασανιεῖς;
（ディオニュソス）でお前は、彼のどのプロローグを吟味するのだ？
§1123bπολλοὺς πάνυ.
（エウリピデス）極めて多くのプロローグをだ。
§1124πρῶτον δέ μοι τὸν ἐξ Ὀρεστείας λέγε.
だが、まずは『オレステイア』のものを私に唱えてくれ。
§1125ἄγε δὴ σιώπα πᾶς ἀνήρ.
（ディオニュソス）さあ、皆の者、静粛に。
λέγʼ Αἰσχύλε.
アイスキュロス、唱えよ。
（アイスキュロス）「冥府のヘルメスよ、父の権能を見守る者よ、私の救い手となり、味方となってくれ、懇願する私に対して。
§1128ἥκω γὰρ ἐς γῆν τήνδε καὶ κατέρχομαι.
私はこの地に帰り、帰国するのだから。
§1129τούτων ἔχεις ψέγειν τι;
」（ディオニュソス）これらの中に、何か非難すべき点があるか？
§1129bπλεῖν ἢ δώδεκα.
（エウリピデス）十二箇所以上ある。
§1130ἀλλʼ οὐδὲ πάντα ταῦτά γʼ ἔστʼ ἀλλʼ ἢ τρία.
（ディオニュソス）だが、これら全体でもわずか三行にすぎぬぞ。
§1131ἔχει δʼ ἕκαστον εἴκοσίν γʼ ἁμαρτίας.
（エウリピデス）その一行ごとに、少なくとも二十の誤りがある。
§1132Αἰσχύλε παραινῶ σοι σιωπᾶν·
（ディオニュソス）アイスキュロスよ、黙っているよう勧めるぞ。
εἰ δὲ μή, §1133πρὸς τρισὶν ἰαμβείοισι προσοφείλων φανεῖ.
さもないと、三つのイアンボス行の上に、さらに借りを重ねることになるぞ。
§1134ἐγὼ σιωπῶ τῷδʼ;
（アイスキュロス）私がこの男のために黙らねばならぬのか？
§1134bἐὰν πείθῃ γʼ ἐμοί.
（ディオニュソス）もし私の言うことを聞くならな。
§1135εὐθὺς γὰρ ἡμάρτηκεν οὐράνιόν γʼ ὅσον.
（エウリピデス）なにしろ、彼は最初から天ほども大きな誤りを犯している。
§1136ὁρᾷς ὅτι ληρεῖς;
（ディオニュソス）アイスキュロスよ、お前が戯言を言っているのが分かるか？
§1136bἀλλʼ ὀλίγον γέ μοι μέλει.
（エウリピデス）だが、私は少しも気にしない。
§1137πῶς φῄς μʼ ἁμαρτεῖν;
（アイスキュロス）私がどう誤ったと言うのだ？
§1137bαὖθις ἐξ ἀρχῆς λέγε.
（ディオニュソス）もう一度、最初から唱えてみよ。
§1138Ἑρμῆ χθόνιε πατρῷʼ ἐποπτεύων κράτη. §1139οὔκουν Ὀρέστης τοῦτʼ ἐπὶ τῷ τύμβῳ λέγει §1140τῷ τοῦ πατρὸς τεθνεῶτος;
（アイスキュロス）「冥府のヘルメスよ、父の権能を見守る者よ、」（エウリピデス）はて、オレステスはこれを墓のところで言っているのではないか、亡き父の墓のところで？
§1140bοὐκ ἄλλως λέγω.
（アイスキュロス）その通りだ、違うとは言わん。
§1141πότερʼ οὖν τὸν Ἑρμῆν, ὡς ὁ πατὴρ ἀπώλετο §1142αὐτοῦ βιαίως ἐκ γυναικείας χερὸς §1143δόλοις λαθραίοις, ταῦτʼ
ἐποπτεύειν
ἔφη;
（エウリピデス）では、彼（オレステス）はヘルメスが、父が破滅したときに、女の暴力的な手によって、陰湿な罠で（殺されたの）を、見守っていたと言ったのか？
§1144οὐ δῆτʼ ἐκεῖνον, ἀλλὰ τὸν Ἐριούνιον
（アイスキュロス）決してそうではない。
§1145Ἑρμῆν χθόνιον προσεῖπε, κἀδήλου λέγων
そうではなく、現世を益する冥府のヘルメスを呼びかけたのだ。
そして彼はこう語ることで示していた、これが父から受け継いだ特権であるということを―― （エウリピデス）お前は私が思っていた以上に、さらに大きな過ちを犯したぞ。
もし彼が「冥府の」特権を父から受け継いで持っているのなら―― そうなると、彼は父親の側からすれば墓泥棒ということになるぞ。
§1150Διόνυσε πίνεις οἶνον οὐκ ἀνθοσμίαν.
（ディオニュソス）アイスキュロスよ、お前が飲んでいるのは花の香りのワインではないな。
§1151λέγʼ ἕτερον αὐτῷ·
彼に次の行を唱えさせよ。
σὺ δʼ ἐπιτήρει τὸ βλάβος.
お前は（その中に）欠点を見張り続けろ。
（アイスキュロス）「私の救い手となり、味方となってくれ、懇願する私に対して。
§1154δὶς ταὐτὸν ἡμῖν εἶπεν ὁ σοφὸς Αἰσχύλος.
私はこの地に帰り、帰国するのだから」―― （エウリピデス）賢いアイスキュロスは、同じことを我々に二度言った。
§1155πῶς δίς;
（ディオニュソス）どう二度なのだ？
§1155bσκόπει τὸ ῥῆμʼ·
（エウリピデス）その言葉をよく見よ。
ἐγὼ δέ σοι φράσω.
私が説明してやろう。
§1156ἥκω γὰρ ἐς γῆν,
φησί,
καὶ κατέρχομαι·
「私はこの地に帰る（来た）」と彼は言い、「そして帰国する」と言う。
§1157ἥκω
δὲ ταὐτόν ἐστι τῷ
κατέρχομαι.
だが「帰る」は「帰国する」と同じことだ。
（ディオニュソス）ゼウスにかけて、それはまるで近所の人にこう言うようなものだな、「捏ね鉢を貸してくれ、さもなければ、捏ね桶を」とな。
§1160οὐ δῆτα τοῦτό γʼ ὦ κατεστωμυλμένε
（アイスキュロス）お喋りこの上ない男よ、決してそうではない。
§1161ἄνθρωπε ταὔτʼ ἔστʼ, ἀλλʼ ἄριστʼ ἐπῶν ἔχον.
これらは同じことではない。 むしろ、これ以上に優れた表現はないのだ。
§1162πῶς δή;
（エウリピデス）どうしてだ？
δίδαξον γάρ με καθʼ ὅ τι δὴ λέγεις;
お前の言う根拠を教えてくれ。
§1163ἐλθεῖν
μὲν ἐς γῆν ἔσθʼ ὅτῳ μετῇ πάτρας·
（アイスキュロス）「この地に帰る（来る）」ということは、祖国に分け前を持つ者なら誰にでもできる。
§1164χωρὶς γὰρ ἄλλης συμφορᾶς ἐλήλυθεν·
なぜなら、その者は他の災難（追放）を被ることなく来たのだから。
§1165φεύγων δʼ ἀνὴρ
ἥκει
τε καὶ
κατέρχεται.
だが、追放された男は、「帰り（来）」かつ「帰国する」のだ。
§1166εὖ νὴ τὸν Ἀπόλλω.
（ディオニュソス）アポロンにかけて、見事だ！
τί σὺ λέγεις Εὐριπίδη;
お前はどう言う、エウリピデス？
§1167οὐ φημὶ τὸν Ὀρέστην κατελθεῖν οἴκαδε·
（エウリピデス）私は、オレステスが家に「帰国した」とは認めない。
§1168λάθρᾳ γὰρ ἦλθεν οὐ πιθὼν τοὺς κυρίους.
なぜなら、彼は支配者たちを説得することなく、密かに来たのだから。
§1169εὖ νὴ τὸν Ἑρμῆν·
（ディオニュソス）ヘルメスにかけて、見事だ！
ὅ τι λέγεις δʼ οὐ μανθάνω.
だが、お前の言う意味がさっぱり分からんぞ。
§1170πέραινε τοίνυν ἕτερον.
それでは、次の行を続けよ。
σὺ δʼ ἐς τὸ κακὸν ἀπόβλεπε.
お前は（エウリピデス）落ち度を見張るのだ。
（アイスキュロス）「この墓の丘の上で、私は父に向かって、聞き、耳を傾けるようにと呼びかける。
§1173bτοῦθʼ ἕτερον αὖθις λέγει,
」（エウリピデス）これもまた、同じことを二度言っているぞ。
§1174κλύειν ἀκοῦσαι,
ταὐτὸν ὂν σαφέστατα.
「聞き、耳を傾ける」と。 これらが極めて明白に同じことであるのに。