Humanitext Reader

アリストパネス · テスモポリア祭りを営む女たち §419-500

女たちの告発とムネシロコスの逆説的弁護

6 / 15 箇所 · ギリシア語

要旨

第一の女は、エウリピデスへの報復を呼びかけ、アテナイの女性たちに団結を促す。続いて第二の女が、エウリピデスの不敬な教えのせいで商売上がったりだと訴え、さらに第三の女(実は女装したムネシロコス)が割って入り、女性たちの悪行の数々を暴露しつつ、エウリピデスがそれらを明かさずにいてくれていると逆説的に擁護する。

§419αὐταῖς ταμιεῦσαι καὶ προαιρούσαις λαθεῖν §420ἄλφιτον ἔλαιον οἶνον, οὐδὲ ταῦτʼ ἔτι
(以前私たちが)自分たちで管理し、こっそりと大麦粉や油やワインを持ち出すことも、もはやできなくなりました。
§421ἔξεστιν. οἱ γὰρ ἄνδρες ἤδη κλῄδια
夫たちが今では、自分たちで鍵を持ち歩いているからです。
§422αὐτοὶ φοροῦσι κρυπτὰ κακοηθέστατα §423Λακωνίκʼ ἄττα, τρεῖς ἔχοντα γομφίους.
きわめてたちの悪い、秘密の、ラコニア式の、3つの歯がついた鍵です。
§424πρὸ τοῦ μὲν οὖν ἦν ἀλλʼ ὑποῖξαι τὴν θύραν §425ποιησαμέναισι δακτύλιον τριωβόλου, §426νῦν δʼ οὗτος αὐτοὺς ᾡκότριψ Εὐριπίδης §427ἐδίδαξε θριπήδεστʼ ἔχειν σφραγίδια §428ἐξαψαμένους.
以前なら、3オボロスで(偽の)指輪を作れば、ドアをこっそり開けることくらいはできましたが、今ではあの、家のお荷物のエウリピデスが、虫食い穴だらけの偽の印章を身につけて持ち歩くことを夫たちに教え込んだのです。
νῦν οὖν ἐμοὶ τούτῳ δοκεῖ §429ὄλεθρόν τινʼ ἡμᾶς κυρκανᾶν ἁμωσγέπως, §430ἢ φαρμάκοισιν ἢ μιᾷ γέ τῳ τέχνῃ, §431ὅπως ἀπολεῖται.
そこで今、私には、あの男に対して私たちが何とかして破滅を企て、毒殺か、あるいは何か一つの策略によって、彼を破滅させるべきだと思われます。
ταῦτʼ ἐγὼ φανερῶς λέγω,
私はこれを公然と言います。
§432τὰ δʼ ἄλλα μετὰ τῆς γραμματέως συγγράψομαι.
残りの提案については、書記と一緒に起草することにしましょう。
§434οὔπω ταύτης ἤκουσα §435πολυπλοκωτέρας γυναικὸς §436οὐδὲ δεινότερον λεγούσης.
これほどずる賢い女は、またこれほど見事に語る女は、まだ聞いたことがない。
§437πάντα γὰρ λέγει δίκαια, §438†πάσας δʼ ἰδέας ἐξήτασεν, §439πάντα δʼ ἐβάστασεν φρενὶ πυκνῶς τε† §439aποικίλους λόγους ἀνηῦρεν §440εὖ διεζητημένους·
彼女の言うことはすべて正しく、あらゆる論点を吟味し、心の中で熟考し、よく練られた多彩な弁論を見事に編み出した。
§440aὥστʼ ἂν εἰ λέγοι παρʼ αὐτὴν §441Ξενοκλέης ὁ Καρκίνου, δοκεῖν §441aἂν αὐτόν, ὡς ἐγᾦμαι, §442πᾶσιν ὑμῖν §442aἄντικρυς μηδὲν λέγειν.
これでは、もしカルキノスの息子クセノクレスが彼女の隣で演説したとしても、私が思うに、あなた方全員にとって、まったく何も語っていないように思われるだろう。
§443ὀλίγων ἕνεκα καὐτὴ παρῆλθον ῥημάτων.
第二の女:「私も二言三言、お話しするために前に進み出ました。
§444τὰ μὲν γὰρ ἄλλʼ αὕτη κατηγόρηκεν εὖ·
彼女が他の点については見事に告発してくれたからです。
§445ἃ δʼ ἐγὼ πέπονθα, ταῦτα λέξαι βούλομαι.
しかし、私自身が被った被害について、お話ししたいと思います。
§446ἐμοὶ γὰρ ἁνὴρ ἀπέθανεν μὲν ἐν Κύπρῳ §447παιδάρια πέντε καταλιπών, ἁγὼ μόλις
私の夫はキプロスで戦死し、 5人の小さな子供たちを残しました。
§448στεφανηπλοκοῦσʼ ἔβοσκον ἐν ταῖς μυρρίναις.
私はなんとかミルトスの枝で花冠を編みながら、子供たちを養ってきました。
§449τέως μὲν οὖν ἀλλʼ ἡμικάκως ἐβοσκόμην·
それまでは、どうにかこうにか、辛うじて暮らしてこられたのです。
§450νῦν δʼ οὗτος ἐν ταῖσιν τραγῳδίαις ποιῶν §451τοὺς ἄνδρας ἀναπέπεικεν οὐκ εἶναι θεούς·
しかし今や、あの男が悲劇の中で、神々は存在しないと男たちに説き伏せてしまいました。
§452ὥστʼ οὐκέτʼ ἐμπολῶμεν οὐδʼ εἰς ἥμισυ.
その結果、私たちの商売は半分も売れなくなってしまったのです。
§453νῦν οὖν ἁπάσαισιν παραινῶ καὶ λέγω
そこで今、私は皆さん全員に勧め、語ります。
§454τοῦτον κολάσαι τὸν ἄνδρα πολλῶν οὕνεκα·
多くの理由から、あの男を処罰すべきだと。
§455ἄγρια γὰρ ἡμᾶς ὦ γυναῖκες δρᾷ κακά, §456ἅτʼ ἐν ἀγρίοισι τοῖς λαχάνοις αὐτὸς τραφείς.
なぜなら女性の皆さん、あの男は私たちに乱暴な悪事を働いているからです、自分自身、野生の野菜に囲まれて育っただけの男のくせに。
§457ἀλλʼ εἰς ἀγορὰν ἄπειμι·
さて、私は広場(アゴラ)へ戻ります。
δεῖ γὰρ ἀνδράσιν §458πλέξαι στεφάνους συνθηματιαίους εἴκοσιν.
男たちのために注文された20個の花冠を編まなければならないからです。
§459ἕτερον αὖ τι λῆμα τοῦτο §460κομψότερον ἔτʼ ἢ τὸ πρότερον §460aἀναπέφηνεν.
」「またしても別の、前のものよりさらに巧妙な決意が現れた。
§461οἷα κατεστωμύλατο §462οὐκ ἄκαιρα, φρένας ἔχουσα §463καὶ πολύπλοκον νόημʼ, οὐδʼ §464ἀσύνετʼ ἀλλὰ πιθανὰ πάντα.
なんという喋りぶり、しかも的外れではなく、知性を備え、複雑な考えを持っており、理解しがたいところはなく、すべて説得力がある。
§465δεῖ δὲ ταύτης τῆς ὕβρεως ἡμῖν §465aτὸν ἄνδρα §465bπεριφανῶς δοῦναι δίκην.
私たちは、この傲慢さに対して、あの男に、明白な罰を受けさせねばならない。
§466τὸ μὲν ὦ γυναῖκες ὀξυθυμεῖσθαι σφόδρα §467Εὐριπίδῃ, τοιαῦτʼ ἀκουούσας κακά, §468οὐ θαυμάσιόν ἐστʼ, οὐδʼ ἐπιζεῖν τὴν χολήν.
」第三の女:「女性の皆さん、エウリピデスに対してこれほど激しく怒りを燃やし、あのような悪口を聞いて腹を立てる(胆汁を沸き立たせる)のは、不思議なことではありません。
§469καὐτὴ γὰρ ἔγωγʼ, οὕτως ὀναίμην τῶν τέκνων, §470μισῶ τὸν ἄνδρʼ ἐκεῖνον, εἰ μὴ μαίνομαι.
私自身も、我が子たちに恵まれますように、もし私が狂っていないなら、あの男を憎んでいます。
§471ὅμως δʼ ἐν ἀλλήλαισι χρὴ δοῦναι λόγον·
しかし、私たちの間で議論を尽くすべきです。
§472αὐταὶ γάρ ἐσμεν, κοὐδεμίʼ ἔκφορος λόγου.
私たちだけしかおらず、誰一人として話を外に漏らす者はいないのですから。
§473τί ταῦτʼ ἔχουσαι ʼκεῖνον αἰτιώμεθα §474βαρέως τε φέρομεν, εἰ δύʼ ἡμῶν ἢ τρία §475κακὰ ξυνειδὼς εἶπε δρώσας μυρία;
私たちが何万もの悪事を働いているのを知っていながら、彼がそのうちの2つか3つを言ったからといって、なぜ私たちはあの男を責め立て、重く受け止めているのでしょうか?
§476ἐγὼ γὰρ αὐτὴ πρῶτον, ἵνα μἄλλην λέγω, §477ξύνοιδʼ ἐμαυτῇ πολλὰ δείνʼ·
私自身を例にとれば、他の女性のことを言う前に、自分自身に多くの恐ろしい覚えがあります。
ἐκεῖνο δʼ οὖν §478δεινότατον, ὅτε νύμφη μὲν ἦν τρεῖς ἡμέρας, §479ὁ δʼ ἀνὴρ παρʼ ἐμοὶ καθηῦδεν· ἦν δέ μοι φίλος, §480ὅσπερ με διεκόρησεν οὖσαν ἑπτέτιν.
そしてとりわけ最も恐ろしいのは、私が新婦となって3日目のこと、夫が私の隣で眠っていたとき、私には愛人がいました、私が7歳のときに処女を奪った男です。
§481οὖτος πόθῳ μου ʼκνυεν ἐλθὼν τὴν θύραν·
その男が私を求めてやってきて、ドアを引っ掻いたのです。
§482κᾆτʼ εὐφὺς ἔγνων· εἶτα καταβαίνω λάθρᾳ.
私はすぐに気づき、こっそり下に降りていきました。
§483ὁ δʼ ἀνὴρ ἐρωτᾷ ποῖ σὺ καταβαίνεις ;
すると夫が尋ねました。 『どこへ降りていくんだ?
ὅποι;
どこへだ?
§484στρόφος μʼ ἔχει τὴν γαστέρ ὦνερ κὠδύνη·
』『お前さん、お腹がしくしく痛む(差し込みが走る)のよ。
§485ἐς τὸν κοπρῶνʼ οὖν ἔρχομαι.
だから肥溜め(便所)に行くの。
βάδιζέ νυν·
』『それなら行きなさい。
§486κᾆθʼ ὁ μὲν ἔτριβε κεδρίδας ἄννηθον σφάκον·
』そして夫は(お腹のために)ヒノキの実やアニスやセージを煎じてくれていました。
§487ἐγὼ δὲ καταχέασα τοῦ στροφέως ὕδωρ §488ἐξῆλθον ὡς τὸν μοιχόν·
私はといえば、ドアの蝶番に水を注ぎ(音がしないようにして)、外に出て愛人のところへ行きました。
εἶτʼ ἠρειδόμην §489παρὰ τὸν Ἀγυιᾶ κύβδʼ ἐχομένη τῆς δάφνης.
そして、街路の神アギュイエウスの(像の)そばで、月桂樹につかまり、身を屈めて励んでいました。
§490ταῦτʼ οὐδεπώποτʼ εἶφʼ, ὁρᾶτʼ, Εὐριπίδης·
ほら、エウリピデスはこんなことは一度も言わなかったでしょう?
§491οὐδʼ ὡς ὑπὸ τῶν δούλων τε κὠρεωκόμων §492σποδούμεθʼ, ἢν μὴ ʼχωμεν ἕτερον, οὐ λέγει·
また、もし相手がいないなら、私たちが奴隷やラバ引きたちに相手をしてもらうことも、彼は言っていません。
§493οὐδʼ ὡς ὅταν μάλισθʼ ὑπό του ληκώμεθα §494τὴν νύχθʼ, ἕωθεν σκόροδα διαμασώμεθα,
また、夜の間に誰かにたっぷり愛されたとき、朝にニンニクを噛むことも。
§495ἵνʼ ὀσφρόμενος ἁνὴρ ἀπὸ τείχους εἰσιὼν §496μηδὲν κακὸν δρᾶν ὑποτοπῆται.
城壁での守備から帰ってきた夫がその匂いを嗅いで、私たちが悪さをしたなどと疑わないようにするためです。
ταῦθʼ, ὁρᾷς, §497οὐπώποτʼ εἶπεν.
ほら、こんなことは一度も言っていません。
εἰ δὲ Φαίδραν λοιδορεῖ, §498ἡμῖν τί τοῦτʼ ἔστʼ;
彼がパイドラを罵ったとしても、私たちに何の関係があるでしょう?
οὐδʼ ἐκεῖνʼ εἴρηκέ πω, §499ὡς ἡ γυνὴ δεικνῦσα τἀνδρὶ τοὔγκυκλον §500†ὑπʼ αὐγὰς † οἷόν ἐστιν, ἐγκεκαλυμμένον
また、あのこともまだ言っていません、妻が夫に(外套である)エングキュクロンを広げて見せて、光に透かしてどんな具合か見せている(その陰で愛人を逃がしている)ということを。 」

語釈・文法注

  1. §419αὐταῖς ταμιεῦσαι — αὐταῖς は与格複数女性形で、直前の §418 で切れた文の続きであり、前文の ἔξεστι(または前々文の ἦν)に依存する不定詞 ταμιεῦσαι の意味上の主語を示している。
  2. §425ποιησαμέναισι — 1人称複数・女性の分詞与格形であり、直前の §424 にある非人称動詞 ἦν(「〜することが可能であった」)の主語(「私たちが〜すること」)に一致している。
  3. §440aὥστʼ ἂν εἰ λέγοι... δοκεῖν ἂν — 結果の接続詞 ὥστε に続く対格不定詞句において、反実仮想または潜在の条件(εἰ λέγοι)に対応して不定詞 δοκεῖν に ἄν が伴っている。
  4. §473τί ταῦτʼ ἔχουσαι — ἔχουσαι は「〜し続けている」という持続・執拗を意味する慣用的用法の現在分詞(女性複数主格)であり、疑問詞 τί とともに「なぜいつまでも〜しているのか」という非難を帯びた表現を作る。
  5. §476ἵνα μἄλλην λέγω — ἵνα μή +接続法を用いた独立的な目的節であり、「他の女のことを言わないでおくために、つまり他人はともかくとして」という口語的な挿入句である。

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アリストパネス, テスモポリア祭りを営む女たち §419-500. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0019.tlg008.humanitext-grc2:419-500

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。