さあ、最も勇敢な祖母たちと元気な母親たちから生まれた者たちよ、熱意をもって進み、ひるむな。
ἔτι γὰρ νῦν οὔρια θεῖτε.
あなたがたは今も順風に乗って走っているのだから。
§551ἀλλʼ ἤνπερ ὅ τε γλυκύθυμος Ἔρως χἠ Κυπρογένειʼ Ἀφροδίτη §552ἵμερον ἡμῶν κατὰ τῶν κόλπων καὶ τῶν μηρῶν καταπνεύσῃ, §553κᾆτʼ ἐντήξῃ τέτανον τερπνὸν τοῖς ἀνδράσι καὶ ῥοπαλισμούς, §554οἶμαί ποτε Λυσιμάχας ἡμᾶς ἐν τοῖς Ἕλλησι καλεῖσθαι.
だが、もし心をとろけさせるエロスとキプロス生まれのアプロディテが、私たちの胸とももの上へと情欲を吹きかけ、そして男たちに心地よい緊張とみなぎる硬さを溶かし込んでくれるなら、いつの日かギリシア人の間で、私たちが「争いを解く女たち（リュシマケ）」と呼ばれるようになるでしょう。
§555τί ποιησάσας;
行政官：何をした者としてか？
リュシストラテ：もし私たちが、まず第一に、武器を携えて市場を歩き回り、狂い狂っている男たちをやめさせるならです。
§556bνὴ τὴν Παφίαν Ἀφροδίτην.
第一の女：パポスのアプロディテにかけて、その通りです。
§557νῦν μὲν γὰρ δὴ κἀν ταῖσι χύτραις κἀν τοῖς λαχάνοισιν ὁμοίως §558περιέρχονται κατὰ τὴν ἀγορὰν ξὺν ὅπλοις ὥσπερ Κορύβαντες.
というのも、今や彼らは鍋のそばでも野菜のそばでも同様に、まるでコリュバスの信者のように武器を持って市場を歩き回っているのですから。
§559νὴ Δία·
行政官：ゼウスにかけて当然だ。
χρὴ γὰρ τοὺς ἀνδρείους.
男らしい者たちはそうすべきなのだから。
リュシストラテ：しかし、その光景は実に滑稽です、盾を持ち、ゴルゴンの紋章を掲げた者が、その後に小魚を買うなどというのは。
§561νὴ Δίʼ ἐγὼ γοῦν ἄνδρα κομήτην φυλαρχοῦντʼ εἶδον ἐφʼ ἵππου §562ἐς τὸν χαλκοῦν ἐμβαλλόμενον πῖλον λέκιθον παρὰ γραός·
第一の女：ゼウスにかけて、私はまさに、髪の長い騎兵隊長が馬に乗ったまま、青銅の兜の中に、お婆さんからお粥を入れさせているのを見ましたよ。
§563ἕτερος δʼ αὖ Θρᾷξ πέλτην σείων κἀκόντιον ὥσπερ ὁ Τηρεύς, §564ἐδεδίσκετο τὴν ἰσχαδόπωλιν καὶ τὰς δρυπεπεῖς κατέπινεν.
また別のトラキア兵は、まるでテレウスのように軽盾と投げ槍を揺らしながら、干しイチジク売りの女を脅しては、熟したイチジクを丸呑みにしていました。
行政官：では、お前たちはどうやって諸国における多くの混乱した事態をやめさせ、解きほぐすことができるというのだ？
§566bφαύλως πάνυ.
リュシストラテ：極めて簡単なことです。
§566cπῶς;
行政官：どうやってだ？
ἀπόδειξον.
説明してみろ。
§567ὥσπερ κλωστῆρʼ, ὅταν ἡμῖν ᾖ τεταραγμένος, ὧδε λαβοῦσαι, §568ὑπενεγκοῦσαι τοῖσιν ἀτράκτοις τὸ μὲν ἐνταυθοῖ τὸ δʼ ἐκεῖσε, §569οὕτως καὶ τὸν πόλεμον τοῦτον διαλύσομεν, ἤν τις ἐάσῃ,
リュシストラテ：ちょうど紡いだ糸が、私たちのところでもつれてしまったとき、このように手にとって、紡錘の下をくぐらせて、一方はあちらへ、他方はこちらへと分けるように、そのようにして、もし邪魔をされないなら、この戦争をも私たちは解きほぐすでしょう。
§570διενεγκοῦσαι διὰ πρεσβειῶν τὸ μὲν ἐνταυθοῖ τὸ δʼ ἐκεῖσε.
使節団を通じて、一方はあちらへ、他方はこちらへと引き分けることによって。
行政官：羊毛や、紡いだ糸や、紡錘によって、国政の難問を終わらせることができると思っているのか、愚か者どもめ。
リュシストラテ：もしあなたがたに少しでも知恵があったなら、私たちの羊毛（の扱い方）から、すべての国政をうまく処理したでしょうに。
§574πῶς δή;
行政官：一体どうやってだ？
φέρʼ ἴδω.
さあ、言ってみろ。
§574bπρῶτον μὲν ἐχρῆν, ὥσπερ πόκου ἐν βαλανείῳ §575ἐκπλύναντας τὴν οἰσπώτην, ἐκ τῆς πόλεως ἐπὶ κλίνης §576ἐκραβδίζειν τοὺς μοχθηροὺς καὶ τοὺς τριβόλους ἀπολέξαι,
リュシストラテ：まず第一に、ちょうど羊毛を浴場で洗い落として脂汚れを除くように、国家から悪党どもを叩き出し、（作業台の）上で棒で叩き、イガを取り除くべきだったのです。
§577καὶ τούς γε συνισταμένους τούτους καὶ τοὺς πιλοῦντας ἑαυτοὺς §578ἐπὶ ταῖς ἀρχαῖσι διαξῆναι καὶ τὰς κεφαλὰς ἀποτῖλαι·
そして、徒党を組んでいる者たちや、自分たちをフェルトのように固まらせ、官職を求めて集まる者たちを、櫛で梳いてばらばらにし、その頭をむしり取るべきでした。
§579εἶτα ξαίνειν ἐς καλαθίσκον κοινὴν εὔνοιαν, ἅπαντας §580καταμιγνύντας τούς τε μετοίκους κεἴ τις ξένος ἢ φίλος ὑμῖν, §581κεἴ τις ὀφείλει τῷ δημοσίῳ, καὶ τούτους ἐγκαταμεῖξαι·
それから、全員の間に共通の好意を梳き入れ、在留外国人も、あなたがたに客分や友人がいるならそれも、すべてを一つの籠の中に混ぜ合わせ、国庫に債務を負っている者たちがいるなら、彼らをも一緒に混ぜ入れるべきでした。
§582καὶ νὴ Δία τάς γε πόλεις, ὁπόσαι τῆς γῆς τῆσδʼ εἰσὶν ἄποικοι, §583διαγιγνώσκειν ὅτι ταῦθʼ ἡμῖν ὥσπερ τὰ κατάγματα κεῖται §584χωρὶς ἕκαστον· κᾆτʼ ἀπὸ τούτων πάντων τὸ κάταγμα λαβόντας §585δεῦρο ξυνάγειν καὶ συναθροίξειν εἰς ἕν, κἄπειτα ποιῆσαι §586τολύπην μεγάλην κᾆτʼ ἐκ ταύτης τῷ δήμῳ χλαῖναν ὑφῆναι.
さらにゼウスにかけて、この土地の植民都市であるすべてのポリスについて、それらが私たちにとって、それぞれ別々に置かれた羊毛の切れ端のようなものであるとみなし、次に、これらすべてからその羊毛の房を受け取って、ここに引き集めて一つにまとめ、そうして大きな毛糸玉を作り、それから民のために温かい外套を織るべきだったのです。
§587οὔκουν δεινὸν ταυτὶ ταύτας ῥαβδίξειν καὶ τολυπεύειν,
行政官：これほどのことを彼女たちが、棒で叩いたり糸玉に巻いたりして処理するというのか。
§588αἶς οὐδὲ μετῆν πάνυ τοῦ πολέμου;
そもそも戦争に関わりなど全くなかった女たちが！
リュシストラテ：お前、最も呪われた男よ、私たちはその戦争の負担を二倍以上も引き受けているのだ。
§590κἀκπέμψασαι παῖδας ὁπλίτας.
まず第一に、子供を産み、重装歩兵として送り出したのだから。
§590bσίγα, μὴ μνησικακήσῃς.
行政官：黙れ、つらい記憶を思い出させるな。
リュシストラテ：そのうえ、楽しむべきであり、若さを享受すべきときに、私たちは遠征のせいで独り寝をしている。
καὶ θἠμέτερον μὲν ἐᾶτε, §593περὶ τῶν δὲ κορῶν ἐν τοῖς θαλάμοις γηρασκουσῶν ἀνιῶμαι.
私たちのことは差し置いても、寝室の中で独身のまま年老いていく娘たちのことを思うと、胸が痛むのだ。
§594οὔκουν χἄνδρες γηράσκουσιν;
行政官：だが、男だって年老いるではないか？
§594bμὰ Δίʼ ἀλλʼ οὐκ εἶπας ὅμοιον.
リュシストラテ：ゼウスにかけて、それは同じことではない。
§595ὁ μὲν ἥκων γάρ, κἂν ᾖ πολιός, ταχὺ παῖδα κόρην γεγάμηκεν·
男は帰ってくれば、たとえ白髪混じりであっても、すぐにうら若き娘と結婚できる。
§596τῆς δὲ γυναικὸς σμικρὸς ὁ καιρός, κἂν τούτου μὴ ʼπιλάβηται, §597οὐδεὶς ἐθέλει γῆμαι ταύτην, ὀττευομένη δὲ κάθηται.
しかし女にとっては好機は短く、もしこれを掴み損ねるなら、誰も妻にしようとは望まず、不吉な兆候を気にしながら一人寂しく座っているのだ。
行政官：しかし、まだ勃起できる男なら誰であれ―― リュシストラテ：お前は一体何のつもりでとっとと死なないのだ？
§600†χωρίον ἐστί·
（墓の）場所はある。
† σορὸν ὠνήσει·
お前は棺桶を買うがよい。
§601μελιτοῦτταν ἐγὼ καὶ δὴ μάξω.
あの世への蜂蜜ケーキなら、私が今すぐこねてやろう。
§602λαβὲ ταυτὶ καὶ στεφάνωσαι.
これを受け取って、冠を戴くがよい。
§603καὶ ταυτασὶ δέξαι παρʼ ἐμοῦ.
第一の女：そしてこれらも、私から受け取りなさい。
§604καὶ τουτονγὶ λαβὲ τὸν στέφανον.
第二の女：そしてこの冠も受け取りなさい。
§605τοῦ δεῖ;
リュシストラテ：何が足りないというのだ？
τί ποθεῖς;
何を望む？
χώρει ʼς τὴν ναῦν·
船へ進むがよい。
§606ὁ Χάρων σε καλεῖ,
カロンがお前を呼んでいる。
§607σὺ δὲ κωλύεις ἀνάγεσθαι.
それなのに、お前は出航するのを妨げているのだ。
§608εἶτʼ οὐχὶ ταῦτα δεινὰ πάσχειν ἔστʼ ἐμέ;
行政官：これでは、私がこのようなひどい扱いを受けるのも当然ではないか。
ゼウスにかけて、いやむしろ同僚の行政官たちのところへ直接、歩いて行って、この格好のまま自分を見せてやろう。
§611μῶν ἐγκαλεῖς ὅτι οὐχὶ προὐθέμεσθά σε;
リュシストラテ：まさか、私たちがあなたのために安置の儀式（プロテシス）を行わなかったからと文句を言っているのではないでしょうね？