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アリストパネス · 鳥 §725-812

鳥の国の自由の賛美と翼を得た二人の新都市計画

11 / 22 箇所 · ギリシア語

要旨

鳥たちの歌隊は、人間に授ける様々な富と健康を約束し、鳥の国では人間の法(ノモス)が禁じる不道徳な行為すらも美しいとされる自由を誇る。その後、ピステタイロスとエウエルピデスが羽を装着して滑稽な姿で再登場し、新都市の命名と儀式について相談する。

§725αὔραις ὥραις χειμῶνι θέρει §726μετρίῳ πνίγει·
微風、季節、冬、夏、適度な暑さとともに。
κοὐκ ἀποδράντες §727καθεδούμεθʼ ἄνω σεμνυνόμενοι §728παρὰ ταῖς νεφέλαις ὥσπερ χὠ Ζεύς·
そして我々は逃げ出して上空で尊大に構えて座っているようなことはしない、ゼウスのように雲の傍らで。
§729ἀλλὰ παρόντες δώσομεν ὑμῖν §730αὐτοῖς, παισίν, παίδων παισίν,
そうではなく、あなた方のそばにあって、あなた方自身に、子どもたちに、子どもの子どもたちに、これらを与えるだろう。
§731πλουθυγιείαν §732εὐδαιμονίαν βίον εἰρήνην §733νεότητα γέλωτα χοροὺς θαλίας §734γάλα τʼ ὀρνίθων.
富と健康、幸福、生命、平和、若さ、笑い、踊り、宴、そして「鳥のミルク」を。
ὥστε παρέσται §735κοπιᾶν ὑμῖν ὑπὸ τῶν ἀγαθῶν·
それゆえ、あなた方には多くの善きものによって疲れ果てることが生じるだろう。
§736οὕτω πλουτήσετε πάντες.
このようにして、あなた方は皆、豊かになるのだ。
§737Μοῦσα λοχμαία, §738τιὸ τιὸ τιὸ τιὸ τιὸ τιὸ τιοτίγξ, §739ποικίλη, μεθʼ ἧς ἐγὼ §740νάπαισι καὶ κορυφαῖς ἐν ὀρείαις, §741τιὸ τιὸ τιὸ τιοτίγξ, §742ἱζόμενος μελίας ἐπὶ φυλλοκόμου, §743τιὸ τιὸ τιὸ τιοτίγξ, §744διʼ ἐμῆς γένυος ξουθῆς μελέων §745Πανὶ νόμους ἱεροὺς ἀναφαίνω §746σεμνά τε μητρὶ χορεύματʼ ὀρείᾳ,
茂みのミューズよ、ティオ、ティオ、ティオ、ティオ、ティオ、ティオ、ティオティンクス、彩り豊かな者よ、お前とともに私は、谷間や山々の頂で、ティオ、ティオ、ティオ、ティオティンクス、葉の茂ったトネリコの木の上に腰掛け、ティオ、ティオ、ティオ、ティオティンクス、私の金褐色の喉から、歌の神聖な調べをパンのために奏で、山の母のために厳かな踊りを捧げる。
§747τοτοτοτοτοτοτοτοτοτίγξ, §748ἔνθεν ὡστερεὶ μέλιττα §749Φρύνιχος ἀμβροσίων μελέων ἀπεβόσκετο καρπὸν ἀεὶ §750φέρων γλυκεῖαν ᾠδάν.
トトトトトトトトトティンクス、そこから、まるで蜜蜂のように、プリュニコスは、不朽の調べの果実を常に吸い、甘美な歌をもたらした。
§751τιὸ τιὸ τιὸ τιοτίγξ.
ティオ、ティオ、ティオ、ティオティンクス。
§752εἰ μετʼ ὀρνίθων τις ὑμῶν ὦ θεαταὶ βούλεται §753διαπλέκειν ζῶν ἡδέως τὸ λοιπόν, ὡς ἡμᾶς ἴτω.
観客の皆さん、もしあなた方の誰かが鳥たちとともに今後、生涯を愉快に過ごしたいと望むなら、我々のもとへ来るがよい。
§755ὅσα γάρ ἐστιν ἐνθάδʼ αἰσχρὰ τῷ νόμῳ κρατούμενα, §756ταῦτα πάντʼ ἐστὶν παρʼ ἡμῖν τοῖσιν ὄρνισιν καλά.
なぜなら、ここでは法によって支配され醜いとされることのすべてが、我々鳥たちの間では、すべて美しいことなのだから。
§757εἰ γὰρ ἐνθάδʼ ἐστὶν αἰσχρὸν τὸν πατέρα τύπτειν νόμῳ, §758τοῦτʼ ἐκεῖ καλὸν παρʼ ἡμῖν ἐστιν, ἤν τις τῷ πατρὶ §759προσδραμὼν εἴπῃ πατάξας, αἶρε πλῆκτρον, εἰ μαχεῖ.
例えば、ここでは法によって父親を叩くことが醜いことだとしても、あちらの我々のところでは、父親に駆け寄って殴りつけ、「戦うつもりなら、蹴爪を上げろ」と言ったとしても、それは立派なことなのだ。
§760εἰ δὲ τυγχάνει τις ὑμῶν δραπέτης ἐστιγμένος, §761ἀτταγᾶς οὗτος παρʼ ἡμῖν ποικίλος κεκλήσεται.
また、もしあなた方の中に、烙印を押された逃亡奴隷がいるなら、その者は我々のところでは「斑のシャコ」と呼ばれるだろう。
§762εἰ δὲ τυγχάνει τις ὢν Φρὺξ μηδὲν ἦττον Σπινθάρου, §763φρυγίλος ὄρνις ἐνθάδʼ ἔσται, τοῦ Φιλήμονος γένους.
もしスピンタロスに劣らずフリュギア人である者がいるなら、ここではフィレモンの血統の「アトリ」という鳥になれる。
§764εἰ δὲ δοῦλός ἐστι καὶ Κὰρ ὥσπερ Ἐξηκεστίδης, §765φυσάτω πάππους παρʼ ἡμῖν, καὶ φανοῦνται φράτερες.
また、エクセケスティデスのようにもし奴隷でカリア人であるなら、我々のところで祖父を羽ばたかせれば、同族が見つかるだろう。
§766εἰ δʼ ὁ Πεισίου προδοῦναι τοῖς ἀτίμοις τὰς πύλας §767βούλεται, πέρδιξ γενέσθω, τοῦ πατρὸς νεοττίον·
もしペイシアスの息子が、権利を剥奪された者たちに門を明け渡して裏切ろうとするなら、「シャコ」になるがよい。 父親の雛なのだから。
§768ὡς παρʼ ἡμῖν οὐδὲν αἰσχρόν ἐστιν ἐκπερδικίσαι.
なぜなら、我々の間では「シャコのように逃げ出す」ことは何ら恥ではないのだから。
§769τοιάδε κύκνοι, §770τιὸ τιὸ τιὰ τιὸ τιὸ τιοτίγξ, §771συμμιγῆ βοὴν ὁμοῦ §772πτεροῖς κρέκοντες ἴακχον Ἀπόλλω, §773τιὸ τιὸ τιὸ τιοτίγξ, §774ὄχθῳ ἐφεζόμενοι παρʼ Ἕβρον ποταμόν, §775τιὸ τιὸ τιὸ τιοτίγξ, §776διὰ δʼ αἰθέριον νέφος ἦλθε βοά·
このように白鳥たちは、ティオ、ティオ、ティア、ティオ、ティオ、ティオティンクス、声を合わせ、ともに翼を羽ばたかせながら、アポロンを賛美して叫び、ティオ、ティオ、ティオ、ティオティンクス、ヘブロス川の岸辺に集い、ティオ、ティオ、ティオ、ティオティンクス、その叫びは天空の雲を突き抜けて響き渡った。
§777πτῆξε δὲ φῦλά τε ποικίλα θηρῶν, §778κύματά τʼ ἔσβεσε νήνεμος αἴθρη, §779τοτοτοτοτοτοτοτοτοτίγξ·
さまざまな野獣の群れは恐れおののき、風なき晴天のもとで波は静まり、トトトトトトトトトティンクス。
§780πᾶς δʼ ἐπεκτύπησʼ Ὄλυμπος· §781εἷλε δὲ θάμβος ἄνακτας·
オリュンポス全体が鳴り響き、神々は驚愕に包まれた。
Ὀλυμπιάδες δὲ μέλος Χάριτες §782Μοῦσαί τʼ ἐπωλόλυξαν.
オリュンポスのカリスたちとミューズたちは、歓喜の声を上げて歌った。
§783τιὸ τιὸ τιὸ τιοτίγξ.
ティオ、ティオ、ティオ、ティオティンクス。
§785οὐδέν ἐστʼ ἄμεινον οὐδʼ ἥδιον ἢ φῦσαι πτερά.
羽を生やすことほど、優れ、また愉快なことはない。
§786αὐτίχʼ ὑμῶν τῶν θεατῶν εἴ τις ἧν ὑπόπτερος, §787εἶτα πεινῶν τοῖς χοροῖσι τῶν τραγῳδῶν ἤχθετο, §788ἐκπτόμενος ἂν οὗτος ἠρίστησεν ἐλθὼν οἴκαδε, §789κᾆτʼ ἂν ἐμπλησθεὶς ἐφʼ ἡμᾶς αὖθις αὖ κατέπτετο.
例えば、もしあなた方観客の誰かに羽があり、腹が減って悲劇のコーラスに退屈したならば、飛び去って家に戻り、食事をすませて、腹がいっぱいになってから、再び我々のもとへと飛んで戻ってこれただろうに。
§790εἴ τε Πατροκλείδης τις ὑμῶν τυγχάνει χεζητιῶν, §791οὐκ ἂν ἐξίδισεν ἐς θοἰμάτιον, ἀλλʼ ἀνέπτετο, §792κἀποπαρδὼν κἀναπνεύσας αὖθις αὖ κατέπτετο·
また、もしパトロクレイデスのような者があなた方の中にいて、便意を催したなら、上着を汚すようなことはせず、飛び去って、すっきりと放尿して息を整え、再び飛んで戻ってこれただろう。
§793εἴ τε μοιχεύων τις ὑμῶν ἐστιν ὅστις τυγχάνει, §794κᾆθʼ ὁρᾷ τὸν ἄνδρα τῆς γυναικὸς ἐν βουλευτικῷ, §795οὗτος ἂν πάλιν παρʼ ὑμῶν πτερυγίσας ἀνέπτετο, §796εἶτα βινήσας ἐκεῖθεν αὖθις αὖ κατέπτετο.
また、もしあなた方の中に、密通をしている者がいて、その女性の夫が評議員席にいるのを見たならば、その者はあなた方の間から羽ばたいて飛び去り、ひと仕事すませてから、あちらから再び飛んで戻ってこれただろう。
§797ἆρʼ ὑπόπτερον γενέσθαι παντός ἐστιν ἄξιον;
だから、羽を持つようになることは、この上なく価値あることではないか。
§798ὡς Διειτρέφης γε πυτιναῖα μόνον ἔχων πτερὰ §799ᾑρέθη φύλαρχος, εἶθʼ ἵππαρχος, εἶτʼ ἐξ οὐδενὸς §800μεγάλα πράττει κἀστὶ νυνὶ ξουθὸς ἱππαλεκτρυών.
実際、ディイトレペスなどは、ヤナギカゴの羽しか持っていなかったのに、部隊長に選ばれ、次には騎兵隊長となり、無からのし上がって、大いなる出世を遂げ、今や立派な「馬鶏」なのだから。
§801ταυτὶ τοιαυτί·
ピステタイロス:こういうわけだ。
μὰ Δίʼ ἐγὼ μὲν πρᾶγμά πω §802γελοιότερον οὐκ εἶδον οὐδεπώποτε.
ゼウスにかけて、私はこれほど滑稽なものを、かつて一度も見ただことがない。
§803ἐπὶ τῷ γελᾷς;
エウエルピデス:何をお笑いですか。
§803bἐπὶ τοῖσι σοῖς ὠκυπτέροις.
ピステタイロス:お前のその、すばやい翼に対してだ。
§804οἶσθʼ ᾧ μάλιστʼ ἔοικας ἐπτερωμένος;
羽をつけたお前が、何に一番似ているか知っているか。
§805εἰς εὐτέλειαν χηνὶ συγγεγραμμένῳ.
安上がりに描かれたガチョウだ。
§806σὺ δὲ κοψίχῳ γε σκάφιον ἀποτετιλμένῳ.
エウエルピデス:お前こそ、お釜の形に毛をむしり取られたクロウタドリだ。
§807ταυτὶ μὲν ᾐκάσμεσθα κατὰ τὸν Αἰσχύλον·
ピステタイロス:我々はアエスキュロスに倣って、このように例えられたわけだ。
§808τάδʼ οὐχ ὑπʼ ἄλλων ἀλλὰ τοῖς αὑτῶν πτεροῖς.
「これは他者のせいではなく、我々自身の羽のせいなのだ」と。
§809ἄγε δὴ τί χρὴ δρᾶν;
エウエルピデス:さあ、今度は何をすべきでしょうか。
§809bπρῶτον ὄνομα τῇ πόλει §810θέσθαι τι μέγα καὶ κλεινόν, εἶτα τοῖς θεοῖς §811θῦσαι μετὰ τοῦτο.
ピステタイロス:まずは、この都市に何か偉大で有名な名前をつけ、それから神々にその後で、犠牲を捧げることだ。
§811bταῦτα κἀμοὶ συνδοκεῖ.
エウエルピデス:それには私も賛成です。
§812φέρʼ ἴδω, τί δʼ ἡμῖν τοὔνομʼ ἔσται τῇ πόλει;
ピステタイロス:さあ、我々の都市の名前は何にしようか。

語釈・文法注

  1. §725αὔραις ὥραις χειμῶνι θέρει μετρίῳ πνίγει — これらはすべて状況、手段、または時間を表す与格。最後の `μετρίῳ πνίγει` は `θέρει`(夏に)をさらに具体化した「適度な暑さに」として同格的に並置されているか、または「夏と適度の暑さとともに」と並列の要素として解されている。
  2. §749ἀμβροσίων μελέων ... καρπὸν — 属格 `ἀμβροσίων μελέων`(神聖な歌の)は、直前の動詞 `ἀπεβόσκετο`(刈り取る、吸う、味わう)に直接支配されているのではなく、その直接目的語である対格 `καρπὸν`(果実)を修飾している。蜜蜂の比喩に適合する構造である。
  3. §765φυσάτω πάππους — 動詞 `φυσάτω`(生じさせよ、羽ばたかせよ)の目的語となっている `πάππους` は、「祖父」の意味と「(鳥の)冠羽」あるいは「タンポポの綿毛」などの多義的なパロディであり、鳥の劇にふさわしいダブルミーニングを成している。アテナイのフラトリア(宗族)の入会資格における「祖父(祖先)の存在の証明」を皮肉った表現。
  4. §808τοῖς αὑτῶν πτεροῖς — アエスキュロスの失われた悲劇からの有名な一節(「鷲が己の羽で作られた矢に射抜かれた」という寓話)のパロディ。文脈上、主動詞(例えば `πληγέντες`「撃たれた」など)が省略されており、与格 `τοῖς αὑτῶν πτεροῖς` は行為の手段・原因を示している。

この箇所を引用する

アリストパネス, 鳥 §725-812. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0019.tlg006.humanitext-grc2:725-812

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。