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아리스토파네스 · 새 §725-812

새들의 자유 찬양과 날개를 단 두 사람의 신도시 작명

22개 구절 중 11번째 · 그리스어

요약

새들의 코러스는 인간에게 베풀 풍요로운 혜택들을 약속하며 인간의 법이 수치로 여기는 일들이 새들의 나라에서는 자유롭고 아름다운 일이 됨을 선포한다. 이후 깃털을 단 피스테타이로스와 에우엘피데스가 우스꽝스러운 몰골로 다시 등장해 서로를 놀리며, 신도시의 작명과 제사 의식을 의논한다。

§725αὔραις ὥραις χειμῶνι θέρει §726μετρίῳ πνίγει·
미풍과 계절, 겨울과 여름, 적당한 더위와 함께 말이오.
κοὐκ ἀποδράντες §727καθεδούμεθʼ ἄνω σεμνυνόμενοι §728παρὰ ταῖς νεφέλαις ὥσπερ χὠ Ζεύς·
그리고 우리는 달아나서 거만하게 굴며 저 높은 곳에 앉아만 있지 않을 것이오, 제우스처럼 구름 옆에서 말이오.
§729ἀλλὰ παρόντες δώσομεν ὑμῖν §730αὐτοῖς, παισίν, παίδων παισίν, §731πλουθυγιείαν §732εὐδαιμονίαν βίον εἰρήνην §733νεότητα γέλωτα χοροὺς θαλίας §734γάλα τʼ ὀρνίθων.
도리어 여러분 곁에 머물며 여러분 자신과 자녀들과 자손들의 자손들에게 베풀어줄 것이오, 부와 건강, 행복, 삶, 평화, 젊음, 웃음, 춤, 잔치, 그리고 '새의 젖'까지 말이오.
ὥστε παρέσται §735κοπιᾶν ὑμῖν ὑπὸ τῶν ἀγαθῶν·
그러니 여러분에게는 온갖 좋은 것들로 인해 지치는 일이 생길 지경일 것이오.
§736οὕτω πλουτήσετε πάντες.
이처럼 여러분 모두는 풍요로워질 것이오.
§737Μοῦσα λοχμαία, §738τιὸ τιὸ τιὸ τιὸ τιὸ τιὸ τιοτίγξ, §739ποικίλη, μεθʼ ἧς ἐγὼ §740νάπαισι καὶ κορυφαῖς ἐν ὀρείαις, §741τιὸ τιὸ τιὸ τιοτίγξ, §742ἱζόμενος μελίας ἐπὶ φυλλοκόμου, §743τιὸ τιὸ τιὸ τιοτίγξ, §744διʼ ἐμῆς γένυος ξουθῆς μελέων §745Πανὶ νόμους ἱεροὺς ἀναφαίνω §746σεμνά τε μητρὶ χορεύματʼ ὀρείᾳ,
덤불의 무사여, 티오 티오 티오 티오 티오 티오 티오팅크스, 다채로운 날개의 새여, 나와 함께 그대는, 골짜기와 산봉우리에서, 티오 티오 티오 티오팅크스, 잎이 무성한 물푸레나무 위에 앉아, 티오 티오 티오 티오팅크스, 나의 노랑갈색빛 부리를 통해, 신성한 가락을 판에게 들려주고 산의 어머니에게 경건한 춤을 선사하노라.
§747τοτοτοτοτοτοτοτοτοτίγξ, §748ἔνθεν ὡστερεὶ μέλιττα §749Φρύνιχος ἀμβροσίων μελέων ἀπεβόσκετο καρπὸν ἀεὶ §750φέρων γλυκεῖαν ᾠδάν.
토토토토토토토토토팅크스, 거기서 마치 꿀벌처럼, 프뤼니코스는 불멸의 노래의 열매를 늘 빨아먹으며 감미로운 노래를 가져왔도다.
§751τιὸ τιὸ τιὸ τιοτίγξ.
티오 티오 티오 티오팅크스.
§752εἰ μετʼ ὀρνίθων τις ὑμῶν ὦ θεαταὶ βούλεται §753διαπλέκειν ζῶν ἡδέως τὸ λοιπόν, ὡς ἡμᾶς ἴτω.
오 관객 여러분, 만약 여러분 중 누군가 새들과 함께 앞으로의 삶을 즐겁게 엮어가기를 바란다면, 우리에게로 오시오.
§755ὅσα γάρ ἐστιν ἐνθάδʼ αἰσχρὰ τῷ νόμῳ κρατούμενα, §756ταῦτα πάντʼ ἐστὶν παρʼ ἡμῖν τοῖσιν ὄρνισιν καλά.
이곳에서는 법의 지배를 받아 수치스러운 것들 모두가, 우리 새들에게는 하나같이 아름다운 일이라오.
§757εἰ γὰρ ἐνθάδʼ ἐστὶν αἰσχρὸν τὸν πατέρα τύπτειν νόμῳ, §758τοῦτʼ ἐκεῖ καλὸν παρʼ ἡμῖν ἐστιν, ἤν τις τῷ πατρὶ §759προσδραμὼν εἴπῃ πατάξας, αἶρε πλῆκτρον, εἰ μαχεῖ.
예컨대 이곳에서는 법에 따라 아버지를 때리는 것이 수치스러운 일이라 해도, 저곳 우리 새들에게는 그것이 아름다운 일이라오, 만약 누군가 아버지에게 달려들어서 때리고는 "싸우려거든 며느리발톱을 세우시오" 하고 말한다 해도 말이오.
§760εἰ δὲ τυγχάνει τις ὑμῶν δραπέτης ἐστιγμένος, §761ἀτταγᾶς οὗτος παρʼ ἡμῖν ποικίλος κεκλήσεται.
또한 여러분 중에 마침 낙인이 찍힌 도망노예가 있다면, 그는 우리 사이에서 '알록달록한 자고새'라 불릴 것이오.
§762εἰ δὲ τυγχάνει τις ὢν Φρὺξ μηδὲν ἦττον Σπινθάρου, §763φρυγίλος ὄρνις ἐνθάδʼ ἔσται, τοῦ Φιλήμονος γένους.
혹은 스핀타로스에 못지않은 프뤼기아 사람이 있다면, 이곳에서는 필레몬 가문의 '되새'라는 새가 될 수 있소.
§764εἰ δὲ δοῦλός ἐστι καὶ Κὰρ ὥσπερ Ἐξηκεστίδης, §765φυσάτω πάππους παρʼ ἡμῖν, καὶ φανοῦνται φράτερες.
또한 엑세케스티데스처럼 만약 노예이자 카리아 사람이라면, 우리 곁에서 할아버지를 길러내시오, 그러면 종중 회원들이 나타날 것이오.
§766εἰ δʼ ὁ Πεισίου προδοῦναι τοῖς ἀτίμοις τὰς πύλας §767βούλεται, πέρδιξ γενέσθω, τοῦ πατρὸς νεοττίον·
만약 페이시아스의 아들이 권리를 박탈당한 자들에게 성문을 열어주어 배반하려 한다면, '자고새'가 되라고 하시오, 제 아비의 아기 새답게 말이오.
§768ὡς παρʼ ἡμῖν οὐδὲν αἰσχρόν ἐστιν ἐκπερδικίσαι.
우리 세계에서는 자고새처럼 비겁하게 빠져나가는 것이 전혀 부끄러운 일이 아니니 말이오.
§769τοιάδε κύκνοι, §770τιὸ τιὸ τιὰ τιὸ τιὸ τιοτίγξ, §771συμμιγῆ βοὴν ὁμοῦ §772πτεροῖς κρέκοντες ἴακχον Ἀπόλλω,
이처럼 백조들은, 티오 티오 티아 티오 티오 티오팅크스, 일제히 목소리를 모아 함께 날개를 퍼덕이며 아폴론을 찬미하여 부르짖었노라.
§773τιὸ τιὸ τιὸ τιοτίγξ, §774ὄχθῳ ἐφεζόμενοι παρʼ Ἕβρον ποταμόν, §775τιὸ τιὸ τιὸ τιοτίγξ, §776διὰ δʼ αἰθέριον νέφος ἦλθε βοά·
티오 티오 티오 티오팅크스, 헤브로스 강가의 언덕에 앉아서, 티오 티오 티오 티오팅크스, 그 외침은 천상의 구름을 뚫고 지나갔도다.
§777πτῆξε δὲ φῦλά τε ποικίλα θηρῶν, §778κύματά τʼ ἔσβεσε νήνεμος αἴθρη, §779τοτοτοτοτοτοτοτοτοτίγξ·
갖가지 야수들의 무리는 두려워 떨었고, 바람 없는 맑은 하늘에 파도마저 가라앉았도다, 토토토토토토토토토팅크스.
§780πᾶς δʼ ἐπεκτύπησʼ Ὄλυμπος· §781εἷλε δὲ θάμβος ἄνακτας·
온 올림포스가 뒤흔들렸고, 지배자 신들은 경악에 사로잡혔도다.
Ὀλυμπιάδες δὲ μέλος Χάριτες §782Μοῦσαί τʼ ἐπωλόλυξαν.
올림포스의 카리스들과 무사들은 기쁨의 외침으로 노래를 불렀노라.
§783τιὸ τιὸ τιὸ τιοτίγξ.
티오 티오 티오 티오팅크스.
§785οὐδέν ἐστʼ ἄμεινον οὐδʼ ἥδιον ἢ φῦσαι πτερά.
날개를 돋우는 것보다 더 훌륭하고 즐거운 일은 없다오.
§786αὐτίχʼ ὑμῶν τῶν θεατῶν εἴ τις ἧν ὑπόπτερος, §787εἶτα πεινῶν τοῖς χοροῖσι τῶν τραγῳδῶν ἤχθετο, §788ἐκπτόμενος ἂν οὗτος ἠρίστησεν ἐλθὼν οἴκαδε, §789κᾆτʼ ἂν ἐμπλησθεὶς ἐφʼ ἡμᾶς αὖθις αὖ κατέπτετο.
이를테면, 만약 여러분 관객 중에 날개가 있는 사람이 있어서, 배가 고파 비극의 코러스에 짜증이 났다면, 날아가 집으로 돌아가 밥을 먹은 뒤에, 배를 채우고 다시 우리에게로 날아왔을 것이오.
§790εἴ τε Πατροκλείδης τις ὑμῶν τυγχάνει χεζητιῶν, §791οὐκ ἂν ἐξίδισεν ἐς θοἰμάτιον, ἀλλʼ ἀνέπτετο, §792κἀποπαρδὼν κἀναπνεύσας αὖθις αὖ κατέπτετο·
또 만약 여러분 중에 파트로클레이데스 같은 이가 있어서 급히 똥이 마려웠다면, 옷을 더럽히지 않고 공중으로 날아올라, 방귀를 시원하게 뀌고 숨을 고른 뒤 다시 날아왔을 것이오.
§793εἴ τε μοιχεύων τις ὑμῶν ἐστιν ὅστις τυγχάνει, §794κᾆθʼ ὁρᾷ τὸν ἄνδρα τῆς γυναικὸς ἐν βουλευτικῷ, §795οὗτος ἂν πάλιν παρʼ ὑμῶν πτερυγίσας ἀνέπτετο, §796εἶτα βινήσας ἐκεῖθεν αὖθις αὖ κατέπτετο.
또한 여러분 중에 마침 간통을 저지르는 자가 있어서, 그 여자의 남편이 평의원석에 앉아 있는 것을 보았다면, 그는 여러분 곁에서 날개를 퍼덕이며 날아가서, 일을 치르고 거기서부터 다시 날아왔을 것이오.
§797ἆρʼ ὑπόπτερον γενέσθαι παντός ἐστιν ἄξιον;
그러니 날개를 다는 것은 무엇과도 바꿀 수 없는 가치 있는 일이 아니겠소?
§798ὡς Διειτρέφης γε πυτιναῖα μόνον ἔχων πτερὰ §799ᾑρέθη φύλαρχος, εἶθʼ ἵππαρχος, εἶτʼ ἐξ οὐδενὸς §800μεγάλα πράττει κἀστὶ νυνὶ ξουθὸς ἱππαλεκτρυών.
디이트레페스 같은 자도 버드나무 고리 날개만 가졌음에도, 부족장으로 선출되었고, 이어 기병대장이 되더니, 보잘것없는 상태에서 대성공을 거두어 이제는 의기양양한 '말닭'이 되었으니 말이오.
§801ταυτὶ τοιαυτί· μὰ Δίʼ ἐγὼ μὲν πρᾶγμά πω
피스테타이로스: 일이 이렇소.
§802γελοιότερον οὐκ εἶδον οὐδεπώποτε.
제우스의 이름으로, 나는 아직껏 이보다 더 우스꽝스러운 광경을 본 적이 없구려.
§803ἐπὶ τῷ γελᾷς;
에우엘피데스: 무엇 때문에 웃으시오?
§803bἐπὶ τοῖσι σοῖς ὠκυπτέροις.
피스테타이로스: 그대의 그 빠른 날개 때문이오.
§804οἶσθʼ ᾧ μάλιστʼ ἔοικας ἐπτερωμένος;
날개를 단 그대가 무엇을 가장 닮았는지 아시오?
§805εἰς εὐτέλειαν χηνὶ συγγεγραμμένῳ.
싸구려로 대충 그려진 거위 같구려.
§806σὺ δὲ κοψίχῳ γε σκάφιον ἀποτετιλμένῳ.
에우엘피데스: 그대야말로 대접 모양으로 털을 깎인 지빠귀 같소.
§807ταυτὶ μὲν ᾐκάσμεσθα κατὰ τὸν Αἰσχύλον·
피스테타이로스: 우리는 아이스퀼로스의 말처럼 이렇게 비유된 셈이구려.
§808τάδʼ οὐχ ὑπʼ ἄλλων ἀλλὰ τοῖς αὑτῶν πτεροῖς. §809ἄγε δὴ τί χρὴ δρᾶν;
"이것은 남의 탓이 아니라 우리 자신의 깃털 때문이로다." 에우엘피데스: 자, 이제 우리는 무엇을 해야 하오?
§809bπρῶτον ὄνομα τῇ πόλει §810θέσθαι τι μέγα καὶ κλεινόν, εἶτα τοῖς θεοῖς §811θῦσαι μετὰ τοῦτο.
피스테타이로스: 우선, 이 도시에 어떤 위대하고 명성 있는 이름을 지어주고, 그다음 신들에게 제사를 올려야 하오.
§811bταῦτα κἀμοὶ συνδοκεῖ.
에우엘피데스: 나도 그 생각에 동의하오.
§812φέρʼ ἴδω, τί δʼ ἡμῖν τοὔνομʼ ἔσται τῇ πόλει;
피스테타이로스: 자, 우리 도시의 이름은 무엇이 좋겠소?"},

어휘·문법 주석

  1. §725αὔραις ὥραις χειμῶνι θέρει μετρίῳ πνίγει — 이 명사들은 모두 상황, 수단 또는 시간을 나타내는 여격으로 쓰였다. 마지막의 `μετρίῳ πνίγει`는 앞선 `θέρει`(여름에)의 동격어로 보아 '적당한 더위와 함께'로 해석하거나, 혹은 병렬적 요소로 보아 '여름 그리고 적당한 더위와 함께'로 해석할 수 있다.
  2. §749ἀμβροσίων μελέων ... καρπὸν — 속격 `ἀμβροσίων μελέων`(신성한 노래의)은 동사 `ἀπεβόσκετο`(빨아먹다)의 직접적인 지배를 받는 것이 아니라, 그것의 직접목적어인 대격 `καρπὸν`(열매)을 수식하고 있다. 이는 꿀벌의 비유에 잘 어울리는 구조이다.
  3. §765φυσάτω πάππους — 명령형 동사 `φυσάτω`(나게 하라/기르라)의 목적어인 `πάππους`는 '할아버지(선조)'라는 뜻과 새의 '깃털/솜털'이라는 뜻을 동시에 갖는 다의적 패러디이다. 이는 아테네의 프라트리아(종중) 입회에 필요한 '친할아버지 입증 의무'를 풍자한 것이다.
  4. §808τοῖς αὑτῶν πτεροῖς — 아이스퀼로스의 유실된 비극에 나오는 유명한 구절(자신의 깃털로 만든 화살에 맞은 독수리 우화)을 패러디한 것이다. 문맥상 주동사(예: `πληγέντες` '맞았다')가 생략되어 있으며, 여격 `τοῖς αὑτῶν πτεροῖς`는 수단과 원인을 나타낸다.

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아리스토파네스, 새 §725-812. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0019.tlg006.humanitext-grc2:725-812

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