Humanitext Reader

アリストパネス · 鳥 §521-587

鳥の空中都市建設計画と王権奪還の提案

8 / 22 箇所 · ギリシア語

要旨

ピステタイロスはかつての鳥たちの高い地位と現在の悲惨な境遇を語り、彼らを説得する。彼は空中に巨大な都市を建設し、ゼウスから王権を奪還するための神々や人間への対応策を提示し、コロスたちを鼓舞する。

§521Λάμπων δʼ ὄμνυσʼ ἔτι καὶ νυνὶ τὸν χῆνʼ, ὅταν ἐξαπατᾷ τι.
ピステタイロス:ランポンはいまだに、何か騙すときにはガチョウにかけて誓っているのだ。
§522οὕτως ὑμᾶς πάντες πρότερον μεγάλους ἁγίους τʼ ἐνόμιζον, §523νῦν δʼ ἀνδράποδʼ ἠλιθίους Μανᾶς·
かつては誰もがあなた方を偉大で聖なるものと考えていたのに、今では愚かな奴隷、マナスのように扱っている。
§524ὥσπερ δʼ ἤδη τοὺς μαινομένους §525βάλλουσʼ ὑμᾶς, κἀν τοῖς ἱεροῖς §526πᾶς τις ἐφʼ ὑμῖν ὀρνιθευτὴς §527ἵστησι βρόχους παγίδας ῥάβδους §528ἕρκη νεφέλας δίκτυα πηκτάς·
人々はまるで狂人に対するかのようにあなた方に石を投げ、神殿の中においてすら、あらゆる鳥刺しがあなた方を狙って罠、罠、鳥もち細木、網、袋網、かすみ網、折り畳み網を仕掛けている。
§529εἶτα λαβόντες πωλοῦσʼ ἁθρόους·
そして捕らえたら、山積みにしたまま売り払う。
§530οἱ δʼ ὠνοῦνται βλιμάζοντες·
買い手は(肉付きを確かめるために)お腹を触り回して買い取る。
§531κοὐδʼ οὖν, εἴπερ ταῦτα δοκεῖ δρᾶν, §532ὀπτησάμενοι παρέθενθʼ ὑμᾶς, §533ἀλλʼ ἐπικνῶσιν τυρὸν ἔλαιον §534σίλφιον ὄξος καὶ τρίψαντες §535κατάχυσμʼ ἕτερον γλυκὺ καὶ λιπαρόν, §536κἄπειτα κατεσκέδασαν θερμὸν §537τοῦτο καθʼ ὑμῶν §538αὐτῶν ὥσπερ κενεβρείων.
それどころか、あなた方を料理するとしても、ただ焼いて食卓に出すのではなく、チーズ、油、シルフィオン、酢をすりおろし、さらに別の、甘くて脂っこいソースを混ぜ合わせてすり潰し、そして、熱々のそれをあなた方にぶっかけるのだ、まるで死んだ獣の肉であるかのように。
§539πολὺ δὴ πολὺ δὴ χαλεπωτάτους λόγους §540ἤνεγκας ἄνθρωφʼ.
コロス:実につらい、本当につらい言葉をあなたはもたらしてくれた、人間よ。
ὡς ἐδάκρυσά γʼ ἐμῶν §541πατέρων κάκην, οἳ
私の祖先たちの卑怯さに、私は涙を流さずにはいられない。
§542τάσδε τὰς τιμὰς προγόνων παραδόντων §543ἐπʼ ἐμοῦ κατέλυσαν.
彼らは先祖代々伝わってきたこれらの栄誉を、私の時代に手放してしまったのだから。
§544σὺ δέ μοι κατὰ δαίμονα καί τινα συντυχίαν §545ἀγαθὴν ἥκεις ἐμοὶ σωτήρ.
しかし、あなたは神の導きと、ある幸運な巡り合わせによって、私の救い主として来てくれた。
§546ἀναθεὶς γὰρ ἐγώ σοι §547τὰ νεοττία κἀμαυτὸν οἰκήσω.
私はあなたに、私の雛たちと私自身を委ねて、暮らすことにしよう。
§548ἀλλʼ ὅ τι χρὴ δρᾶν, σὺ δίδασκε παρών·
だが、何をすべきか、ここにいるあなたが教えてくれ。
ὡς ζῆν οὐκ ἄξιον ἡμῖν, §549εἰ μὴ κομιούμεθα παντὶ τρόπῳ τὴν ἡμετέραν βασιλείαν.
我々にとって、あらゆる方法で我々の王権を取り戻さなければ、生きている価値はないのだから。
§550καὶ δὴ τοίνυν πρῶτα διδάσκω μίαν ὀρνίθων πόλιν εἶναι,
ピステタイロス:それではまず、鳥たちの都市はただ一つであるべきだと私は教えよう。
§551κἄπειτα τὸν ἀέρα πάντα κύκλῳ καὶ πᾶν τουτὶ τὸ μεταξὺ §552περιτειχίζειν μεγάλαις πλίνθοις ὀπταῖς ὥσπερ Βαβυλῶνα.
そして、周囲のすべての空気と、その間にあるこの空間すべてを、バビロンのように、大きな焼きレンガで城壁を築き囲むのだ。
§553ὦ Κεβριόνη καὶ Πορφυρίων ὡς σμερδαλέον τὸ πόλισμα.
エウエルピデス:おお、ケブリオネスにポルピュリオンよ、何と恐るべき都市城壁か!
§554κἄπειτʼ ἢν τοῦτʼ ἐπανεστήκῃ, τὴν ἀρχὴν τὸν Δίʼ ἀπαιτεῖν·
ピステタイロス:そして、これが築き上げられたら、ゼウスに王権を返還するよう要求するのだ。
§555κἂν μὲν μὴ φῇ μηδʼ ἐθελήσῃ μηδʼ εὐθὺς γνωσιμαχήσῃ, §556ἱερὸν πόλεμον πρωὐδᾶν αὐτῷ, καὶ τοῖσι θεοῖσιν ἀπειπεῖν §557διὰ τῆς χώρας τῆς ὑμετέρας ἐστυκόσι μὴ διαφοιτᾶν, §558ὥσπερ πρότερον μοιχεύσοντες τὰς Ἀλκμήνας κατέβαινον §559καὶ τὰς Ἀλόπας καὶ τὰς Σεμέλας·
もし彼が拒み、望まず、すぐに降伏をしないなら、彼に対して「聖戦」を布告し、神々に対しては、勃起したままあなた方の領土を通り抜けることを禁じるのだ、かつてアルクメネたち、アロペたち、セメレたちと密通するために降りてきた時のように。
ἤνπερ δʼ ἐπίωσʼ, ἐπιβάλλειν §560σφραγῖδʼ αὐτοῖς ἐπὶ τὴν ψωλήν, ἵνα μὴ βινῶσʼ ἔτʼ ἐκείνας.
もし彼らが侵入してきたら、彼らの性器に封印を施し、二度と彼女たちと交われないようにするのだ。
§561τοῖς δʼ ἀνθρώποις ὄρνιν ἕτερον πέμψαι κήρυκα κελεύω,
さらに、人間たちのもとには、別の鳥を使者として送ることを勧める。
§562ὡς ὀρνίθων βασιλευόντων θύειν ὄρνισι τὸ λοιπόν, §563κἄπειτα θεοῖς ὕστερον αὖθις·
鳥たちが王であるからには、今後は鳥たちに生贄を捧げ、その後で、改めて神々に捧げるようにと。
προσνείμασθαι δὲ πρεπόντως §564τοῖσι θεοῖσιν τῶν ὀρνίθων ὃς ἂν ἁρμόττῃ καθʼ ἕκαστον·
また、神々それぞれにふさわしい、相応の鳥を割り当てるのだ。
§565ἢν Ἀφροδίτῃ θύῃ, πυροὺς ὄρνιθι φαληρίδι θύειν·
もしアプロディテに捧げるなら、オオバンという鳥に小麦を捧げる。
§566ἢν δὲ Ποσειδῶνί τις οἶν θύῃ, νήττῃ πυροὺς καθαγίζειν·
もしポセイドンに羊を捧げるなら、カモに小麦を捧げて清める。
§567ἢν δʼ Ἡρακλέει θύῃ τι, λάρῳ ναστοὺς θύειν μελιτοῦντας·
もしヘラクレスに何かを捧げるなら、カモメに蜂蜜を塗った焼き菓子を捧げる。
§568κἂν Διὶ θύῃ βασιλεῖ κριόν, βασιλεύς ἐστʼ ὀρχίλος ὄρνις, §569ᾧ προτέρῳ δεῖ τοῦ Διὸς αὐτοῦ σέρφον ἐνόρχην σφαγιάζειν.
そして、王たるゼウスに牡羊を捧げるなら、ミソサザイもまた王の鳥であるから、ゼウス自身の前に、まず彼に対して去勢していないブヨを生贄として屠らなければならない。
§570ἥσθην σέρφῳ σφαγιαζομένῳ.
エウエルピデス:去勢していないブヨを生贄にするとは愉快だ!
βροντάτω νῦν ὁ μέγας Ζάν.
さあ、偉大なザンよ、雷を鳴らすがよい。
§571καὶ πῶς ἡμᾶς νομιοῦσι θεοὺς ἄνθρωποι κοὐχὶ κολοιούς, §572οἳ πετόμεσθα πτέρυγάς τʼ ἔχομεν;
コロス:しかし、空を飛び、羽を持つ我々を、人間たちがコクマルガラスではなく神々と思ってくれるだろうか?
§572bληρεῖς·
ピステタイロス:馬鹿を言うな。
καὶ νὴ Δίʼ ὅ γʼ Ἑρμῆς §573πέτεται θεὸς ὢν πτέρυγάς τε φορεῖ, κἄλλοι γε θεοὶ πάνυ πολλοί.
ゼウスにかけて、ヘルメスもまた神でありながら空を飛び、羽を身につけている。 他の多くの神々も同様だ。
§574αὐτίκα Νίκη πέτεται πτερύγοιν χρυσαῖν καὶ νὴ Δίʼ Ἔρως γε·
例えば、ニケも黄金の翼で飛び、エロスもそうだ。
§575Ἥρην δέ γʼ Ὅμηρος ἔφασκʼ ἰκέλην εἶναι τρήρωνι πελείῃ.
ホメロスは、ヘラが臆病なハトに似ていると言っていたではないか。
§576ὁ Ζεὺς δʼ ἡμῖν οὐ βροντήσας πέμψει πτερόεντα κεραυνόν;
エウエルピデス:また、ゼウスも我々に向かって、雷を鳴らしながら「翼のある」雷撃を送るのではないか?
§577ἢν δʼ οὖν ὑμᾶς μὲν ὑπʼ ἀγνοίας εἶναι νομίσωσι τὸ μηδέν, §578τούτους δὲ θεοὺς τοὺς ἐν Ὀλύμπῳ τότε χρὴ στρούθων νέφος ἀρθὲν §579καὶ σπερμολόγων ἐκ τῶν ἀγρῶν τὸ σπέρμʼ αὐτῶν ἀνακάψαι·
ピステタイロス:もし彼らが無知ゆえに、あなた方を無とみなし、オリュンポスのあいつらこそが神々だと思うなら、その時はスズメや種拾い鳥の群れを立ち上がらせ、彼らの畑からすべての種を食い尽くさせるのだ。
§580κἄπειτʼ αὐτοῖς ἡ Δημήτηρ πυροὺς πεινῶσι μετρείτω.
そして、飢えた彼らにデメテルが小麦を量って与えてみればよい。
§581οὐκ ἐθελήσει μὰ Δίʼ, ἀλλʼ ὄψει προφάσεις αὐτὴν παρέχουσαν.
エウエルピデス:ゼウスにかけて、彼女はそんなことは望まず、言い訳ばかりするのを見るだろう。
§582οἱ δʼ αὖ κόρακες τῶν ζευγαρίων, οἷσιν τὴν γῆν καταροῦσιν, §583καὶ τῶν προβάτων τοὺς ὀφθαλμοὺς ἐκκοψάντων ἐπὶ πείρᾳ·
ピステタイロス:さらに、大地を耕す牛たちの、そして羊たちの目を、カラスたちに突っつかせて試すのだ。
§584εἶθʼ ὅ γʼ Ἀπόλλων ἰατρός γʼ ὢν ἰάσθω·
それから、医者であるアポロンに治療させればよい。
μισθοφορεῖ δέ.
彼は報酬を受け取っているのだからな。
§585μὴ πρίν γʼ ἂν ἐγὼ τὼ βοιδαρίω τὠμὼ πρώτιστʼ ἀποδῶμαι.
エウエルピデス:私の二頭の可愛い子牛を、何より先に売り払うまでは、そんなことはしないでくれ!
§586ἢν δʼ ἡγῶνται σὲ θεὸν σὲ βίον σὲ δὲ γῆν σὲ Κρόνον σὲ Ποσειδῶ, §587ἀγάθʼ αὐτοῖσιν πάντα παρέσται.
ピステタイロス:もし彼らが、あなたを神、あなたを命、あなたを大地、あなたをクロノス、あなたをポセイドンと認めるなら、あらゆる良きものが彼らに満ちるだろう。

語釈・文法注

  1. §531δοκεῖ δρᾶν — εἴπερ ταῦτα δοκεῖ δρᾶν(もしこれを行うと決めるなら)における動詞 δοκεῖ は非人称的に用いられており、「〜に思われる」ではなく「〜することに決定する / 決議する」を意味する。また、続く分詞 ὀπτησάμενοι は「ただ単にローストして」という意味で、主動詞 παρέθενθʼ に対して「(それだけで終わらせずに)さらに〜する」という否定 κοὐδʼ οὖν が響く譲歩的な関係を示している。
  2. §542προγόνων παραδόντων — 属格独立構文(absolute genitive)。「先祖たちが(これらの栄誉を)手渡したにもかかわらず、彼らは私の時代にそれを廃止してしまった」という、主節の主語(πατέρων)とは異なる論理的主語を伴う譲歩的あるいは状況設定的な文脈を形成している。
  3. §558μοιχεύσοντες τὰς Ἀλκμήνας — 未来分詞 μοιχεύσοντες は「密通するために」と目的を表す。固有名詞の複数形 τὰς Ἀλκμήνας や τὰς Σεμέλας は、個人の名前そのものというよりも「アルクメネのような女たち、セメレのような女たち」というタイプ、あるいは類例のカテゴリーを指している。
  4. §569ᾧ προτέρῳ δεῖ τοῦ Διὸς αὐτοῦ — προτέρῳ は形容詞の比較級が副詞的に用いられたもので、比較の属格である τοῦ Διὸς αὐτοῦ を支配して「ゼウス自身の前に(彼に優先して)」を意味する。関係代名詞の与格 ᾧ(ミソサザイを指す)が δεῖ と結びつき、行為の対象を示している。
  5. §577ἢν δʼ οὖν ὑμᾶς μὲν ὑπʼ ἀγνοίας εἶναι νομίσωσι τὸ μηδέν — 対格不定詞構文。不定詞 eἶναι の主語は対格の ὑμᾶς であり、τὸ μηδέν(無、存在しないもの)は不定詞の補語として機能している。全体として「もし彼らが無知ゆえにあなた方が無であるとみなすなら」という意味になる。

この箇所を引用する

アリストパネス, 鳥 §521-587. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0019.tlg006.humanitext-grc2:521-587

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。