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アリストパネス · 鳥 §1586-1665

神々の使節との講和交渉とヘラクレスの説得

21 / 22 箇所 · ギリシア語

要旨

神々の使節たちとピーセタイロスは和解交渉を行う。ピーセタイロスは休戦の条件としてゼウスの王笏に加え、バシレイアの譲渡を要求するが、法律論を用いてヘラクレスを自陣に引き込むことで有利に交渉を運ぶ。

§1586εἴπικνῇς πρότερον αὐτοῖσιν;
「それなら、まずその肉の上にそれをすり下ろしてくれるか?
§1586bὦ χαῖρʼ Ἡράκλεις.
」「おお、ようこそヘラクレス!
§1587τί ἔστι;
」「どうしたのだ?
§1587bπρεσβεύοντες ἡμεῖς ἥκομεν §1588παρὰ τῶν θεῶν περὶ πολέμου καταλλαγῆς.
」「我々は使節として、神々の側から戦争の和解について交渉にやって来たのだ。
§1589ἔλαιον οὐκ ἔνεστιν ἐν τῇ ληκύθῳ.
」「油瓶に油が入っていないな。
§1590καὶ μὴν τά γʼ ὀρνίθεια λιπάρʼ εἶναι πρέπει.
」「それにしても、鳥肉は脂が乗っていなければいけないな。
§1591ἡμεῖς τε γὰρ πολεμοῦντες οὐ κερδαίνομεν, §1592ὑμεῖς τʼ ἂν ἡμῖν τοῖς θεοῖς ὄντες φίλοι §1593ὄμβριον ὕδωρ ἂν εἴχετʼ ἐν τοῖς τέλμασιν, §1594ἀλκυονίδας τʼ ἂν ἤγεθʼ ἡμέρας ἀεί.
」「というのも、我々も戦争をしていては何も得をしないし、お前たちも我々神々と友好的であれば、水たまりに雨水が満ちるだろうし、いつでも穏やかなハルシオンの日々を過ごせるだろうからだ。
§1595τούτων περὶ πάντων αὐτοκράτορες ἥκομεν.
」「これらすべてのことについて、我々は全権委任されてやって来たのだ。
§1596ἀλλʼ οὔτε πρότερον πώποθʼ ἡμεῖς ἤρξαμεν §1597πολέμου πρὸς ὑμᾶς, νῦν τʼ ἐθέλομεν, εἰ δοκεῖ, §1598ἐάν τι δίκαιον ἀλλὰ νῦν ἐθέλητε δρᾶν, §1599σπονδὰς ποιεῖσθαι.
」「だが、我々は以前にも一度としてお前たちに対して戦争を始めたことはないし、今も、もしお前たちが今からでも何か正しいことを行う意志があるなら、休戦を結びたいと思っている。
τὰ δὲ δίκαιʼ ἐστὶν ταδί, §1600τὸ σκῆπτρον ἡμῖν τοῖσιν ὄρνισιν πάλιν §1601τὸν Δίʼ ἀποδοῦναι·
その正しい条件とは、これだ、ゼウスが我々鳥たちに再び王笏を返すこと。
κἂν διαλλαττώμεθα §1602ἐπὶ τοῖσδε, τοὺς πρέσβεις ἐπʼ ἄριστον καλῶ.
もしこの条件で和解するなら、私は使節の方々を食事に招待しよう。
§1603ἐμοὶ μὲν ἀπόχρη ταῦτα καὶ ψηφίζομαι.
」「私にはこれで十分だ、賛成に投票する。
§1604τί ὦ κακόδαιμον;
」「何だと、この大馬鹿者め?
ἠλίθιος καὶ γάστρις εἶ.
お前は愚か者で大食漢だな。
§1605ἀποστερεῖς τὸν πατέρα τῆς τυραννίδος;
父親から支配権を奪うつもりか?
§1606ἄληθες;
」「本当かね?
οὐ γὰρ μεῖζον ὑμεῖς οἱ θεοὶ §1607ἰσχύσετʼ, ἢν ὄρνιθες ἄρξωσιν κάτω;
もし鳥たちが下界を支配するようになれば、お前たち神々はもっと強い力を得るのではないかね?
§1608νῦν μέν γʼ ὑπὸ ταῖς νεφέλαισιν ἐγκεκρυμμένοι §1609κύψαντες ἐπιορκοῦσιν ὑμᾶς οἱ βροτοί·
」「今では、凡人どもは雲の下に隠れて、頭を伏せながらお前たちにかけて偽誓を行っている。
§1610ἐὰν δὲ τοὺς ὄρνις ἔχητε συμμάχους, §1611ὅταν ὀμνύῃ τις τὸν κόρακα καὶ τὸν Δία, §1612ὁ κόραξ παρελθὼν τοὐπιορκοῦντος λάθρᾳ §1613προσπτόμενος ἐκκόψει τὸν ὀφθαλμὸν θενών.
」「だが、もし鳥たちを同盟者とするならば、誰かがカラスとゼウスにかけて誓うとき、カラスがこっそり近づいて、偽誓する者の目を飛びかかって、叩いて抉り出すだろう。
§1614νὴ τὸν Ποσειδῶ ταῦτά γέ τοι καλῶς λέγεις.
」「ポセイドンにかけて、それは確かにうまい話だ。
§1615κἀμοὶ δοκεῖ.
」「私にもそう思える。
§1615bτί δαὶ σὺ φῄς;
」「ところで、お前はどう言うかね?
§1615cναβαισατρεῦ.
」「ナバイサトレウ!
§1616ὁρᾷς; ἐπαινεῖ χοὖτος.
」「ほら見ろ、この男も賛成している。
ἕτερόν νυν ἔτι §1617ἀκούσαθʼ ὅσον ὑμᾶς ἀγαθὸν ποιήσομεν.
それでは、もう一つ、我々がお前たちにどれほど善いことをしてやるか聞いてくれ。
§1618ἐάν τις ἀνθρώπων ἱερεῖόν τῳ θεῶν §1619εὐξάμενος εἶτα διασοφίζηται λέγων, §1620μενετοὶ θεοί, καὶ μἀποδιδῷ μισητίᾳ, §1621ἀναπράξομεν καὶ ταῦτα.
」「もし人間の中に、神々の一人に生贄を捧げると誓っておきながら、後から『神々は気長でおられる』などと言って言い逃れをし、欲深さからそれを支払わない者がいれば、我々がそれをも取り立ててやろう。
§1621bφέρʼ ἴδω τῷ τρόπῳ;
」「教えてくれ、どういう方法でかね?
§1622ὅταν διαριθμῶν ἀργυρίδιον τύχῃ §1623ἅνθρωπος οὗτος, ἢ καθῆται λούμενος, §1624καταπτόμενος ἰκτῖνος ἁρπάσας λάθρᾳ §1625προβάτοιν δυοῖν τιμὴν ἀνοίσει τῷ θεῷ.
」「その男がちょうど小銭を数えているとき、あるいは入浴して座っているとき、トビが急降下してこっそりひったくり、羊二頭分の代金を神に届けるのだ。
§1626τὸ σκῆπτρον ἀποδοῦναι πάλιν ψηφίζομαι §1627τούτοις ἐγώ.
」「私は彼らに王笏を返すことに投票する。
§1627bκαὶ τὸν Τριβαλλόν νυν ἐροῦ.
」「それならトリバロスにも聞いてみろ。
§1628ὁ Τριβαλλός, οἰμώζειν δοκεῖ σοι;
」「おいトリバロス、お前はぶん殴られたいか?
§1628bσαυνάκα §1629βακταρικροῦσα.
」「サウナカバクタリクルサ!
§1629bφησί μʼ εὖ λέγειν πάνυ.
」「この男は、私が実によいことを言っていると言っている。
§1630εἴ τοι δοκεῖ σφῷν ταῦτα, κἀμοὶ συνδοκεῖ.
」「もしお前たち二人がそう思うなら、私も同意しよう。
§1631οὗτος, δοκεῖ δρᾶν ταῦτα τοῦ σκήπτρου πέρι.
」「これよ、王笏についてはそうすることに決まったぞ。
§1632καὶ νὴ Δίʼ ἕτερόν γʼ ἐστὶν οὗ ʼμνήσθην ἐγώ.
」「そしてゼウスにかけて、私が思い出したことがもう一つある。
§1633τὴν μὲν γὰρ Ἥραν παραδίδωμι τῷ Διί, §1634τὴν δὲ Βασίλειαν τὴν κόρην γυναῖκʼ ἐμοὶ §1635ἐκδοτέον ἐστίν.
ヘラはゼウスに譲っておくが、乙女バシレイアは私に妻として引き渡されなければならない。
§1635bοὐ διαλλαγῶν ἐρᾷς.
」「お前は和解を望んでいないな。
§1636ἀπίωμεν οἴκαδʼ αὖθις.
」「我々はまた家へ帰ろう。
§1636bὀλίγον μοι μέλει.
」「私にはどうでもいいことだ。
§1637μάγειρε τὸ κατάχυσμα χρὴ ποιεῖν γλυκύ.
」「料理人よ、タレは甘く作らねばならんぞ。
§1638ὦ δαιμόνιʼ ἀνθρώπων Πόσειδον ποῖ φέρει;
」「おいおい、神がかった男ポセイドンよ、どこへ行くのだ?
§1639ἡμεῖς περὶ γυναικὸς μιᾶς πολεμήσομεν;
我々はたった一人の女のために戦争を続けるというのか?
§1640τί δαὶ ποιῶμεν;
」「ではどうしろと言うのだ?
§1640bὅ τι;
」「何だって?
διαλλαττώμεθα.
和解するのだ。
§1641τί δʼ ᾠζύρʼ;
」「何だと、この哀れな奴め。
οὐκ οἶσθʼ ἐξαπατώμενος πάλαι;
お前はずっと騙されているのがわからないのか?
§1642βλάπτεις δέ τοι σὺ σαυτόν. ἢν γὰρ ἀποθάνῃ
」「お前は自分自身を害しているのだ。
§1643ὁ Ζεὺς παραδοὺς τούτοισι τὴν τυραννίδα, §1644πένης ἔσει σύ.
もしゼウスが彼らに支配権を譲り渡した上で死んでしまえば、お前は一文無しになる。
σοῦ γὰρ ἅπαντα γίγνεται §1645τὰ χρήμαθʼ, ὅσʼ ἂν ὁ Ζεὺς ἀποθνῄσκων καταλίπῃ.
というのも、ゼウスが死ぬときに遺す財産はすべて、お前のものになるのだからな。
§1646οἴμοι τάλας οἷόν σε περισοφίζεται.
」「おやおや、なんということだ、あいつはお前をなんと巧妙に言いくるめていることか。
§1647δεῦρʼ ὡς ἔμʼ ἀποχώρησον, ἵνα τί σοι φράσω.
こちらへ私のところへ来い、お前に一言教えてやろう。
§1648διαβάλλεταί σʼ ὁ θεῖος ὦ πόνηρε σύ.
」「お前の叔父はお前を騙しているのだ、この気の毒な奴め。
§1649τῶν γὰρ πατρῴων οὐδʼ ἀκαρῆ μέτεστί σοι §1650κατὰ τοὺς νόμους·
法律によれば、お前には父親の遺産に対する権利はこれっぽっちもないのだ。
νόθος γὰρ εἶ κοὐ γνήσιος.
というのも、お前は庶子であって、嫡出子ではないのだからな。
§1651ἐγὼ νόθος;
」「私が庶子だと?
τί λέγεις;
何を言っているのだ?
§1651bσὺ μέντοι νὴ Δία §1652ὤν γε ξένης γυναικός.
」「ゼウスにかけて、お前はそうだとも、外国人の女から生まれたのだからな。
ἢ πῶς ἄν ποτε §1653ἐπίκληρον εἶναι τὴν Ἀθηναίαν δοκεῖς, §1654οὖσαν θυγατέρʼ, ὄντων ἀδελφῶν γνησίων;
それとも、嫡出の兄弟たちがいるのに、娘であるアテナが一人娘の相続人になりうるとでも思うかね?
§1655τί δʼ ἢν ὁ πατὴρ ἐμοὶ διδῷ τὰ χρήματα §1656νοθεἶ ἀποθνῄσκων;
」「だが、もし父親が死ぬときに、私にその財産を庶子遺贈として与えるとしたらどうだ?
§1656bὁ νόμος αὐτὸν οὐκ ἐᾷ.
」「法律がそれを許さない。
§1657οὗτος ὁ Ποσειδῶν πρῶτος, ὃς ἐπαίρει σε νῦν, §1658ἀνθέξεταί σου τῶν πατρῴων χρημάτων §1659φάσκων ἀδελφὸς αὐτὸς εἶναι γνήσιος.
今お前を唆しているこのポセイドンが真っ先に、お前の父親の遺産に対して権利を主張し、自分自身が嫡出の兄弟であると主張するだろう。
§1660ἐρῶ δὲ δὴ καὶ τὸν Σόλωνός σοι νόμον·
」「お前にソロンの法律を読み上げてやろう。
§1661νόθῳ δὲ μὴ εἶναι ἀγχιστείαν παίδων ὄντων §1665γνησίων.
『嫡出の子供がある場合には、庶子には相続権はないものとする。
ἐὰν δὲ παῖδες μὴ ὦσι γνήσιοι, τοῖς
もし嫡出の子供がいない場合には、最も近い親族に……』」

語釈・文法注

  1. §1592ὑμεῖς τʼ ἂν ἡμῖν τοῖς θεοῖς ὄντες φίλοι ὄμβριον ὕδωρ ἂν εἴχετʼ — 分詞 ὄντες は条件節(εἰ εἴητε または εἰ ἦτε)の役割を果たす。続く ἂν εἴχετε ... ἂν ἤγετε は、現在の事実に反する仮定、あるいは一般的に継続する状態を仮定した帰結を示している。
  2. §1628οἰμώζειν δοκεῖ σοι; — 直訳すると「お前は泣き言を言う(痛い目を見る)のがふさわしいと思われるか」であるが、ここではヘラクレスが棍棒を振り回しながらトリバロスに対して「お前、ぶん殴られたいか?」と威嚇し、賛成を迫るニュアンスを持つ。
  3. §1653ἐπίκληρον εἶναι τὴν Ἀθηναίαν — ἐπίκληρος はアテナイ法における「(嫡出の男子がおらず、家の存続のために)遺産を伴う相続娘」を指す。ここでは、もしゼウスに嫡出の男子(ヘラクレスが言うような兄弟たち)がいるならば、アテナが「相続娘」として遺産を相続することは法的に不可能であるという論理。
  4. §1661νόθῳ δὲ μὴ εἶναι ἀγχιστείαν — 法律の文言における不定詞 εἶναι が命令・規定(絶対不定詞)の意味で使われている。ἀγχιστεία は血縁上の相続権(親族としての権利)を意味する。

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アリストパネス, 鳥 §1586-1665. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0019.tlg006.humanitext-grc2:1586-1665

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。