Humanitext Reader

アリストパネス · 雲 §1045-1117

劣った論理の勝利と息子の入門

14 / 19 箇所 · ギリシア語

要旨

温水浴、広場での弁論、そして「慎み」の価値をめぐって「優れた論理」と「劣った論理」が激しく対立するが、「劣った論理」は社会の指導層や劇場の観客に「尻軽」が圧倒的に多い事実を突きつけて「優れた論理」を完敗させる。敗北を認めて退場した「優れた論理」の後、父親ストレプシアデスは息子を「劣った論理」の教育に託し、コーラスは父親に破滅を警告しつつ、審判たちへの訴えを始める。

§1045καίτοι τίνα γνώμην ἔχων ψέγεις τὰ θερμὰ λουτρά;
劣った論理:それにしても、どういう考えでお前は温水浴を非難するのだ?
§1046ὁτιὴ κάκιστόν ἐστι καὶ δειλὸν ποιεῖ τὸν ἄνδρα.
優れた論理:それが極めて悪く、男を臆病にするからだ。
§1047ἐπίσχες·
劣った論理:待て。
εὐθὺς γάρ σʼ ἔχω μέσον λαβὼν ἄφυκτον.
というのも、私はすぐにお前を逃れられないようにがっちりと捕まえたからだ。
§1048καί μοι φράσον, τῶν τοῦ Διὸς παίδων τίνʼ ἄνδρʼ ἄριστον §1049ψυχὴν νομίζεις, εἰπέ, καὶ πλείστους πόνους πονῆσαι.
そして私に言ってくれ、ゼウスの息子たちの中で、お前は誰を魂において最も優れた、そして最も多くの苦難に耐えた男だと思うか、言ってみろ。
§1050ἐγὼ μὲν οὐδένʼ Ἡρακλέους βελτίονʼ ἄνδρα κρίνω.
優れた論理:私はヘラクレスより優れた男は誰もいないと判断する。
§1051ποῦ ψυχρὰ δῆτα πώποτʼ εἶδες Ἡράκλεια λουτρά;
劣った論理:では、お前はどこかで冷たい「ヘラクレスの浴場」を見たことがあるか?
§1052καίτοι τίς ἀνδρειότερος ἦν;
それなのに、誰が彼より勇敢であったというのだ?
§1052bταῦτʼ ἐστὶ ταῦτʼ ἐκεῖνα, §1053ἃ τῶν νεανίσκων ἀεὶ διʼ ἡμέρας λαλούντων §1054πλῆρες τὸ βαλανεῖον ποιεῖ, κενὰς δὲ τὰς παλαίστρας.
優れた論理:これだ、これこそが、あの原因なのだ、若者たちが一日中喋りまくって、浴場を満員にし、体育館を空にしている。
§1055εἶτʼ ἐν ἀγορᾷ τὴν διατριβὴν ψέγεις· ἐγὼ δʼ ἐπαινῶ.
劣った論理:次に、お前は広場で時を過ごすことを非難するが、私はそれを称賛する。
§1056εἰ γὰρ πονηρὸν ἦν, Ὅμηρος οὐδέποτʼ ἂν ἐποίει §1057τὸν Νέστορʼ ἀγορητὴν ἂν οὐδὲ τοὺς σοφοὺς ἅπαντας.
なぜなら、もしそれが悪いことなら、ホメロスは決してネストルを、またすべての賢者たちを「広場の弁士」にすることはなかっただろうからだ。
§1058ἄνειμι δῆτʼ ἐντεῦθεν ἐς τὴν γλῶτταν, ἣν ὁδὶ μὲν
そこで私はここから舌のことに話を移そう。
§1059οὔ φησι χρῆναι τοὺς νέους ἀσκεῖν, ἐγὼ δέ φημι.
この男は若者がそれを鍛えるべきではないと言うが、私は鍛えるべきだと言う。
§1060καὶ σωφρονεῖν αὖ φησι χρῆναι·
また彼は慎み深くあるべきだと言う。
δύο κακὼ μεγίστω.
この二つは最大の害悪だ。
§1061ἐπεὶ σὺ διὰ τὸ σωφρονεῖν τῷ πώποτʼ εἶδες ἤδη §1062ἀγαθάν τι γενόμενον, φράσον, καί μʼ ἐξέλεγξον εἰπών.
なぜなら、お前は慎み深さのおかげで、これまでに誰かに何か良いことが生じたのを見たことがあるか、言って私を論破してみろ。
§1063πολλοῖς.
優れた論理:多くの者にだ。
ὁ γοῦν Πηλεὺς ἔλαβε διὰ τοῦτο τὴν μάχαιραν.
例えば、ペレウスはそれゆえに剣を手に入れた。
§1064μάχαιραν;
劣った論理:剣だと?
ἀστεῖόν γε κέρδος ἔλαβεν ὁ κακοδαίμων.
あの哀れな男は、なんとも気の利いた儲けものを手に入れたものだな。
§1065Ὑπέρβολος δʼ οὑκ τῶν λύχνων πλεῖν ἢ τάλαντα πολλὰ §1066εἴληφε διὰ πονηρίαν, ἀλλʼ οὐ μὰ Δίʼ οὐ μάχαιραν.
だが、ランプ売りのヒュペルボロスは、悪徳によって多くのタラントンを、それもゼウスに誓って、剣などではなく手に入れたのだ。
§1067καὶ τὴν Θέτιν γʼ ἔγημε διὰ τὸ σωφρονεῖν ὁ Πηλεύς.
優れた論理:そして、ペレウスは慎み深さゆえにテティスを妻に娶ったのだ。
§1068κᾆτʼ ἀπολιποῦσά γʼ αὐτὸν ᾤχετʼ·
劣った論理:そして彼女は彼を捨てて去って行った。
οὐ γὰρ ἦν ὑβριστὴς §1069οὐδʼ ἡδὺς ἐν τοῖς στρώμασιν τὴν νύκτα παννυχίζειν·
なぜなら、彼は乱暴でもなく、夜通しベッドの中で楽しませてくれる男でもなかったからだ。
§1070γυνὴ δὲ σιναμωρουμένη χαίρει·
女は好色な男を喜ぶものだ。
σὺ δʼ εἶ Κρόνιππος.
お前は化石のような旧人類だ。
§1071σκέψαι γὰρ ὦ μειράκιον ἐν τῷ σωφρονεῖν ἅπαντα §1072ἅνεστιν, ἡδονῶν θʼ ὅσων μέλλεις ἀποστερεῖσθαι, §1073παίδων γυναικῶν κοττάβων ὄψων πότων κιχλισμῶν.
若者よ、慎み深さの中にどれほど多くのものが、またお前がどれほど多くの快楽を奪われようとしているか、よく考えてみよ、少年、女、コッタボス、美味な料理、酒、くすくす笑い。
§1074καίτοι τί σοι ζῆν ἄξιον, τούτων ἐὰν στερηθῇς;
それにしても、これらを奪われたら、お前にとって生きる価値がどこにある?
§1075εἶεν.
よし。
πάρειμʼ ἐντεῦθεν ἐς τὰς τῆς φύσεως ἀνάγκας.
ここから自然の要求の話に移ろう。
§1076ἥμαρτες, ἠράσθης, ἐμοίχευσάς τι, κᾆτʼ ἐλήφθης·
お前は過ちを犯し、恋をし、不倫をして捕まったとする。
§1077ἀπόλωλας·
お前は破滅だ。
ἀδύνατος γὰρ εἶ λέγειν.
言い開くことができないからだ。
ἐμοὶ δʼ ὁμιλῶν §1078χρῶ τῇ φύσει, σκίρτα, γέλα, νόμιζε μηδὲν αἰσχρόν.
だが、私と付き合っていれば、自然に従い、跳ね回り、笑い、恥ずべきことなど何もないと考えよ。
§1079μοιχὸς γὰρ ἢν τύχῃς ἁλούς, τάδʼ ἀντερεῖς πρὸς αὐτόν,
もし不倫をして捕まることがあっても、相手に対してこう言い返せばよい、自分は何ら悪いことはしていないと。
§1080ὡς οὐδὲν ἠδίκηκας· εἶτʼ ἐς τὸν Δίʼ ἐπανενεγκεῖν, §1081κἀκεῖνος ὡς ἥττων ἔρωτός ἐστι καὶ γυναικῶν·
そして、それをゼウスのせいにすればよい、あの神でさえ愛と女に負けたのだと。
§1082καίτοι σὺ θνητὸς ὢν θεοῦ πῶς μεῖζον ἂν δύναιο;
お前は凡人にすぎないのに、どうして神より強くあれるだろうか? と。
§1083τί δʼ ἢν ῥαφανιδωθῇ πιθόμενός σοι τέφρᾳ τε τιλθῇ, §1084ἕξει τινὰ γνώμην λέγειν τὸ μὴ εὐρύπρωκτος εἶναι;
優れた論理:だが、もしお前の言葉を信じて、大根責めに遭い、熱い灰で毛をむしり取られたら、自分が「尻軽」ではないと言い張る何か知恵があるか?
§1085ἢν δʼ εὐρύπρωκτος ᾖ, τί πείσεται κακόν;
劣った論理:もし彼が「尻軽」だとしたら、どんな悪い目に遭うというのだ?
§1086τί μὲν οὖν ἂν ἔτι μεῖζον πάθοι τούτου ποτέ;
優れた論理:これ以上大きな目に遭うことなど、一体他にあるか?
§1087τί δῆτʼ ἐρεῖς, ἢν τοῦτο νικηθῇς ἐμοῦ;
劣った論理:では、もしお前がこの点で私に負けたら、何と言うつもりだ?
§1088σιγήσομαι.
優れた論理:黙る。
τί δʼ ἄλλο;
それ以外に何があろう。
§1088bφέρε δή μοι φράσον·
劣った論理:さあ、私に言ってくれ。
§1089συνηγοροῦσιν ἐκ τίνων;
訴訟代理人たちは、どのような連中から出ている?
§1090ἐξ εὐρυπρώκτων.
優れた論理:「尻軽」の連中からだ。
§1090bπείθομαι.
劣った論理:私も同意する。
§1091τί δαί; τραγῳδοῦσʼ ἐκ τίνων;
では、悲劇役者たちはどのような連中から出ている?
§1092ἐξ εὐρυπρώκτων.
優れた論理:「尻軽」の連中からだ。
§1092bεὖ λέγεις.
劣った論理:その通りだ。
§1093δημηγοροῦσι δʼ ἐκ τίνων;
では、民衆の弁士たちはどのような連中から出ている?
§1094ἐξ εὐρυπρώκτων.
優れた論理:「尻軽」の連中からだ。
§1094bἆρα δῆτʼ §1095ἔγνωκας ὡς οὐδὲν λέγεις;
劣った論理:では、お前は自分がくだらないことを言っていると気づいたか?
§1096καὶ τῶν θεατῶν ὁπότεροι §1097πλείους σκόπει.
そして、観客たちのどちらが多いかよく見てみよ。
§1097bκαὶ δὴ σκοπῶ.
優れた論理:見ているぞ。
§1098τί δῆθʼ ὁρᾷς;
劣った論理:何が見える?
§1098aπολὺ πλείονας νὴ τοὺς θεοὺς §1099τοὺς εὐρυπρώκτους·
優れた論理:神々に誓って、「尻軽」の連中の方がはるかに多い。
τουτονὶ §1100γοῦν οἶδʼ ἐγὼ κἀκεινονὶ §1101καὶ τὸν κομήτην τουτονί.
この男もそうだし、あの男も、(1098aに含む)そしてあの髪の長い男もそうだ。
§1101aτί δῆτʼ ἐρεῖς;
劣った論理:では、何と言う?
§1102ἡττήμεθʼ·
優れた論理:私たちの負けだ。
ὦ κινούμενοι §1103πρὸς τῶν θεῶν δέξασθέ μου §1103aθοἰμάτιον, ὡς §1104ἐξαυτομολῶ πρὸς ὑμᾶς.
おお、男色家どもよ、神々に誓って、私の外套を受け取ってくれ、私はお前たちの側へ脱走するから。
§1105τί δῆτα;
劣った論理:さあどうする?
πότερα τοῦτον ἀπάγεσθαι λαβὼν §1106βούλει τὸν υἱόν, ἢ διδάσκω σοι λέγειν;
この息子を連れて帰りたいか、それとも私が彼に弁論を教えようか?
§1107δίδασκε καὶ κόλαζε καὶ μέμνησʼ ὅπως
ストレプシアデス:教えてやってくれ、懲らしめてやってくれ。
§1108εὖ μοι στομώσεις αὐτόν, ἐπὶ μὲν θάτερα
そして、私のために彼の口をしっかり研ぎ澄ますのを忘れないでくれ。
§1109οἷον δικιδίοις, τὴν δʼ ἑτέραν αὐτοῦ γνάθον §1110στόμωσον οἵαν ἐς τὰ μείζω πράγματα.
片方の顎は小規模な訴訟のために、もう片方の顎はより大きな事件のために研ぎ澄ましてくれ。
§1111ἀμέλει κομιεῖ τοῦτον σοφιστὴν δεξιόν.
劣った論理:案ずるな、お前は彼を有能なソフィストとして引き取ることになるだろう。
§1112ὠχρὸν μὲν οὖν οἶμαί γε καὶ κακοδαίμονα.
ストレプシアデス:いや、青白くて哀れな男になって戻ってくるだろうがな。
§1113χωρεῖτέ νυν.
コーラス:では行きなさい。
οἶμαι δέ σοι ταῦτα μεταμελήσειν.
だが、あなたはこのことを後悔することになると思いますよ。
§1115τοὺς κριτὰς ἃ κερδανοῦσιν, ἤν τι τόνδε τὸν χορὸν §1116ὠφελῶσʼ ἐκ τῶν δικαίων, βουλόμεσθʼ ἡμεῖς φράσαι.
歌隊がもし正義にかなって何らかの便益を施すなら、審判たちが何を得ることになるか、私たちは語りたいと思う。
§1117πρῶτα μὲν γάρ, ἢν νεᾶν βούλησθʼ ἐν ὥρᾳ τοὺς ἀγρούς,
第一に、もしあなた方が季節の折に畑を耕したいと望むなら、

語釈・文法注

  1. 1047σʼ ἔχω μέσον λαβὼν ἄφυκτον — 動詞 ἔχω と aorist能動態分詞 λαβών(λαμβάνω のアオリスト)が結合して一種の完了相(schematic/periphrastic perfect)を形成し、掴んだ状態が持続していることを示す。また、μέσον λαβών(胴の中ほどを掴んで)はレスリング由来の比喩で、相手を逃れられない絶対的な極め手に持ち込んだ状況を指す。
  2. 1080ἐπανενεγκεῖν — 不定詞 ἐπανενεγκεῖν(ἐπαναφέρω のアオリスト能動態不定詞)は、1078行の一連の命令形(χρῶ, σκίρτα, γέλα)や1079行の未来直説法 ἀντερεῖς に意味上連動し、不倫で捕まった際にとるべき行動を指示する「命令・勧告の不定詞(infinitive of command/exhortation)」として機能している。
  3. 1108ἐπὶ μὲν θάτερα ... τὴν δʼ ἑτέραν — 対比を示す μὲν ... δὲ 構文を骨格とし、少年の「顎(γνάθος)」の両側(一方は日常の小規模な訴訟、他方は国家の重大な活動)をどのように鍛えるべきかを対比させている。後半の節にある命令形 στόμωσον(研ぎ澄ませ)が、μὲν 節においても共通の支配動詞として暗黙のうちに省略されている。

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アリストパネス, 雲 §1045-1117. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0019.tlg003.humanitext-grc2:1045-1117

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。