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アリストパネス · アカルナイの人々 §959-1045

ラマコスと農夫への拒絶と祝宴の料理

12 / 14 箇所 · ギリシア語

要旨

将軍ラマコスの使者からの買い取り要求を拒絶したディカイオポリスは、和平による豊かな収穫と料理に興じる。そこへ戦争で牛を奪われ目を痛めた不運な農夫デルケトスが現れ、平和の薬油を分けてほしいと乞うが、ディカイオポリスは一切の譲歩を拒んで祝宴の準備を続ける。

§959Δικαιόπολι.
ディカイオポリス!
§959bτίς ἔστι;
誰だ?
τί με βωστρεῖς;
なぜ私を大声で呼ぶ?
§959cὅ τι;
何用だ?
§960ἐκέλευε Λάμαχός σε ταυτησὶ δραχμῆς §961ἐς τοὺς Χοᾶς αὑτῷ μεταδοῦναι τῶν κιχλῶν,
ラマコス様が、この一ドラクメでチョエス(瓶祭り)のために、ツグミをいくらか分けてくれとお命じだ。
§962τριῶν δραχμῶν δʼ ἐκέλευε Κωπᾷδʼ ἔγχελυν.
また、三ドラクメでコパイス湖のウナギを一匹、とお命じだ。
§963ὁ ποῖος οὗτος Λάμαχος τὴν ἔγχελυν;
そのウナギを欲しがっているラマコスとは、どこのどいつだ?
§964ὁ δεινός, ὁ ταλαύρινος, ὃς τὴν Γοργόνα §965πάλλει κραδαίνων τρισὶ κατάσκιος λόφοις.
あの恐るべき、牛皮の盾を持つ、ゴルゴンを振り回し、三つのふさふさした兜の羽飾りの陰に身を置くお方だ。
§966οὐκ ἂν μὰ Δίʼ εἰ δοίη γέ μοι τὴν ἀσπίδα·
ゼウスにかけてお断りだ、たとえ彼がその盾を私にくれたとしてもな。
§967ἀλλʼ ἐπὶ ταρίχει τοὺς λόφους κραδαινέτω·
羽飾りは塩漬けの魚の上ででも振り回しているがいい。
§968ἢν δʼ ἀπολιγαίνῃ, τοὺς ἀγορανόμους καλῶ.
もしうるさくわめくなら、市場監督官(アゴラノモイ)を呼ぶぞ。
§969ἐγὼ δʼ ἐμαυτῷ τόδε λαβὼν τὸ φορτίον §970εἴσειμʼ ὑπαὶ πτερύγων κιχλᾶν καὶ κοψίχων.
私は自分のためにこの荷物を受け取って、ツグミやクロウタドリの羽の羽ばたきに包まれて中に入るとしよう。
§971εἶδες ὦ εἶδες ὦ πᾶσα πόλι τὸν φρόνιμον ἄνδρα τὸν ὑπέρσοφον,
見たか、おお、見たか、全市民よ、あの賢明で、極めて知恵のある男を。
§973οἷʼ ἔχει σπεισάμενος ἐμπορικὰ χρήματα διεμπολᾶν,
和平を結んだことで、なんと見事な交易の品々を手に入れて商っていることか。
§975ὧν τὰ μὲν ἐν οἰκίᾳ χρήσιμα, τὰ δʼ αὖ πρέπει χλιαρὰ κατεσθίειν.
それらのうちあるものは家の中で役に立ち、またあるものは温かいうちに平らげるのにふさわしい。
§976αὐτόματα πάντʼ ἀγαθὰ τῷδέ γε πορίζεται.
あらゆる良いものが、この男のもとにはひとりでに手に入るのだ。
§977οὐδέποτʼ ἐγὼ Πόλεμον οἴκαδʼ ὑποδέξομαι,
私は決して「戦争」を我が家に迎え入れはしない。
§978οὐδὲ παρʼ ἐμοί ποτε τὸν Ἁρμόδιον ᾄσεται
また、私の家で彼が並んで横たわりハルモディオスの歌を歌うこともない。
§979ξυγκατακλινείς, ὅτι παροινικὸς ἀνὴρ ἔφυ,
なぜなら彼は酒癖の悪い男だからだ。
§980ὅστις ἐπὶ πάντʼ ἀγάθʼ ἔχοντας ἐπικωμάσας §981ἠργάσατο πάντα κακά, κἀνέτρεπε κἀξέχει §982κἀμάχετο καὶ προσέτι πολλὰ προκαλουμένου
彼は、あらゆる良いものを持つ人々のところに乱入し、あらゆる悪事を働き、ひっくり返し、ぶちまけ、喧嘩を売った。
§983πῖνε κατάκεισο λαβὲ τήνδε φιλοτησίαν §984τὰς χάρακας ἧπτε πολὺ μᾶλλον ἐν τῷ πυρί, §985ἐξέχει θʼ ἡμῶν βίᾳ τὸν οἶνον ἐκ τῶν ἀμπέλων.
さらにこちらが何度も「お飲みなさい、横になりなさい、この友情の杯を受け取りなさい」と勧めたにもかかわらず、ブドウ畑の支柱を火にくべて燃やすことにいっそう熱中し、力ずくで我々のブドウからワインをこぼして台無しにしたのだ。
§986οὑτοσὶ δʼ ἐπτέρωταί τʼ ἐπὶ τὸ δεῖπνον ἅμα καὶ μεγάλα δὴ φρονεῖ,
一方、この男は夕食に向けて羽を伸ばし、大いに意気揚々としている。
§987τοῦ βίου δʼ ἐξέβαλε δεῖγμα τάδε τὰ πτερὰ πρὸ τῶν θυρῶν.
自分の豊かな暮らしぶりの証拠として、これらの羽を門の前に放り出している。
§988ὦ Κύπριδι τῇ καλῇ καὶ Χάρισι ταῖς φίλαις ξύντροφε Διαλλαγή, §990ὡς καλὸν ἔχουσα τὸ πρόσωπον ἄρʼ ἐλάνθανες.
おお、美しいクプリスや、愛すべきカリスたちとともに育った「和解」よ、お前がこれほど美しい顔をしていたとは、気づかずにいた。
§991πῶς ἂν ἐμὲ καὶ σέ τις Ἔρως ξυναγάγοι λαβών, §992ὥσπερ ὁ γεγραμμένος ἔχων στέφανον ἀνθέμων.
どうか「エロス」が私とお前を連れてきて、結びつけてくれないものか、花の冠を戴いて描かれているあの方のように。
§993ἢ πάνυ γερόντιον ἴσως νενόμικάς με σύ;
それとも、お前は私のことをすっかりおじいちゃんだと思っているのか?
§994ἀλλά σε λαβὼν τρία δοκῶ γʼ ἂν ἔτι προσβαλεῖν·
いや、お前を手に入れたら、私はまだ三つの仕事をやり遂げることができると思うぞ。
§995πρῶτα μὲν ἂν ἀμπελίδος ὄρχον ἐλάσαι μακρόν, §996εἶτα παρὰ τόνδε νέα μοσχίδια συκίδων, §997καὶ τὸ τρίτον ἡμερίδος ὄρχον, ὁ γέρων ὁδί,
まず第一に、ブドウの長い列を植え、次にその傍らに、若いイチジクの挿し木を植え、そして第三に、栽培ブドウの列をな、この老いぼれがだ。
§998καὶ περὶ τὸ χωρίον ἐλᾷδας ἅπαν ἐν κύκλῳ,
さらに、地所の周囲にぐるりとオリーブの木を植える。
§999ὥστʼ ἀλείφεσθαί σʼ ἀπʼ αὐτῶν κἀμὲ ταῖς νουμηνίαις.
それによって、新月の祭りにはお前も私もオリーブ油を体に塗れるようにするために。
§1000ἀκούετε λεῴ·
聞け、人々よ!
κατὰ τὰ πάτρια τοὺς Χοᾶς §1001πίνειν ὑπὸ τῆς σάλπιγγος·
祖先の慣習に従い、チョエスの酒をラッパの合図で飲むべし。
ὃς δʼ ἂν ἐκπίῃ §1002πρώτιστος, ἀσκὸν Κτησιφῶντος λήψεται.
そして飲み干したのが一番早かった者には、クテシフォンの革袋を授けよう。
§1003ὦ παῖδες ὦ γυναῖκες οὐκ ἠκούσατε;
子どもたちよ、女たちよ、聞こえなかったか?
§1004τί δρᾶτε;
何をしている?
τοῦ κήρυκος οὐκ ἀκούετε;
伝令の声が聞こえないのか?
§1005ἀναβράττετʼ ἐξοπτᾶτε τρέπετʼ ἀφέλκετε §1006τὰ λαγῷα ταχέως, τοὺς στεφάνους ἀνείρετε.
茹でろ、焼け、ひっくり返せ、引き上げろ、野ウサギの肉を急いでな。 それから冠を編み上げるのだ。
§1007φέρε τοὺς ὀβελίσκους, ἵνʼ ἀναπείρω τὰς κίχλας.
串を持ってこい、ツグミを突き刺すから。
§1008ζηλῶ σε τῆς εὐβουλίας, §1009μᾶλλον δὲ τῆς εὐωχίας §1010ἄνθρωπε τῆς παρούσης.
あなたのその思慮深さが羨ましい、いや、それ以上にそのごちそうが羨ましい、そこに用意されているものが。
§1011τί δῆτʼ ἐπειδὰν τὰς κίχλας ὀπτωμένας ἴδητε;
では、ツグミが焼かれているのを見たらどうなるかね?
§1012οἶμαί σε καὶ τοῦτʼ εὖ λέγειν.
実にその通りだとおっしゃると思いますよ。
§1012bτὸ πῦρ ὑποσκάλευε.
火をかき立てろ。
§1015ἤκουσας ὡς μαγειρικῶς §1016κομψῶς τε καὶ δειπνητικῶς §1017αὑτῷ διακονεῖται;
聞いたか、なんと料理人らしく、優雅に、そしていかにも食事にふさわしいやり方で、自分で給仕していることか。
§1018οἴμοι τάλας.
ああ、哀れな私。
§1018bὦ Ἡράκλεις τίς οὑτοσί;
ヘラクレスにかけて、こいつは誰だ?
§1019ἀνὴρ κακοδαίμων.
不運な男です。
§1019bκατὰ σεαυτόν νυν τρέπου.
では、お前の道を行くがいい。
§1020ὦ φίλτατε, σπονδαὶ γάρ εἰσι σοὶ μόνῳ, §1021μέτρησον εἰρήνης τί μοι, κἂν πέντʼ ἔτη.
おお、親愛なる方、和平の条約を持っているのはあなただけなのだから、私に少しばかり平和を分けてください、たとえ五年分でもいい。
§1022τί δʼ ἔπαθες;
だが、何があったのだ?
§1022bἐπετρίβην ἀπολέσας τὼ βόε.
牛を二頭失って、破滅したのです。
§1023πόθεν;
どこでだ?
§1023bἀπὸ Φυλῆς ἔλαβον οἱ Βοιώτιοι.
フュレから、ボイオティア人どもが奪い去ったのです。
§1024ὦ τρισκακόδαιμον εἶτα λευκὸν ἀμπέχει;
おお、極めつきの不運なやつめ、それで白い服を着ているのか?
§1025καὶ ταῦτα μέντοι νὴ Δίʼ ὥπερ μʼ ἐτρεφέτην §1026ἐν πᾶσι βολίτοις.
それどころか、ゼウスにかけて、あの二頭は私を養ってくれていたのです、あらゆる牛糞の中で。
§1026bεἶτα νυνὶ τοῦ δέει;
それで、今は何の用だ?
§1027ἀπόλωλα τὠφθαλμὼ δακρύων τὼ βόε.
牛たちのために泣きすぎて、両目を悪くしてしまいました。
§1028ἀλλʼ εἴ τι κήδει Δερκέτου Φυλασίου, §1029ὑπάλειψον εἰρήνῃ με τὠφθαλμὼ ταχύ.
もしあなたがフュレのデルケトスを少しでも憐れんでくださるなら、私の目を平和で素早く塗って治療してください。
§1030ἀλλʼ ὦ πόνηρʼ οὐ δημοσιεύων τυγχάνω.
いや、おい、私は公医をやっているわけではないのだ。
§1031ἴθʼ ἀντιβολῶ σʼ, ἤν πως κομίσωμαι τὼ βόε.
お願いですから、どうにかあの牛たちを取り戻せるかもしれないように。
§1032οὐκ ἔστιν, ἀλλὰ κλᾶε πρὸς τοὺς Πιττάλου.
駄目だ、ピッタロスの弟子たちのところへ行って泣くがいい。
§1033σὺ δʼ ἀλλά μοι σταλαγμὸν εἰρήνης ἕνα §1034ἐς τὸν καλαμίσκον ἐνστάλαξον τουτονί.
ならば、せめて平和をたった一滴、この小さな葦の管の中に注ぎ落としてください。
§1035οὐδʼ ἂν στριβιλικίγξ·
チリ一つやるものか。
ἀλλʼ ἀπιὼν οἴμωζέ ποι.
立ち去ってどこかで泣きわめいていろ。
§1036οἴμοι κακοδαίμων τοῖν γεωργοῖν βοιδίοιν.
ああ、哀れな私、私の二頭の働く牛たちよ。
§1037ἁνὴρ ἀνηύρηκέν τι ταῖς §1038σπονδαῖσιν ἡδύ, κοὐκ ἔοικεν
あの男は、条約のおかげで何か甘いものを見つけた。
§1039οὐδενὶ μεταδώσειν.
そしてそれを誰にも分かち合うつもりはないようだ。
§1040κατάχει σὺ τῆς χορδῆς τὸ μέλι, τὰς σηπίας στάθευε.
ソーセージにハチミツをかけろ。 コウイカを焼け。
§1041ἤκουσας ὀρθιασμάτων;
あの高らかな叫びを聞いたか?
§1041bὀπτᾶτε τἀγχέλεια.
ウナギを焼け。
§1044ἀποκτενεῖς λιμῷ ʼμὲ καὶ §1045τοὺς γείτονας κνίσῃ τε καὶ
あなたは私を空腹で、また隣人たちをごちそうの香りとその大声で殺してしまう気か。

語釈・文法注

  1. §966οὐκ ἂν μὰ Δίʼ εἰ δοίη γέ μοι τὴν ἀσπίδα — οὐκ ἂν の後に [μεταδοίην](「私は分かち合わないだろう」)または [δοίην](「私は与えないだろう」)などの希求法動詞が省略されている。後ろの条件節 εἰ δοίη(「たとえ彼が与えるとしても」)の動詞に対応する潜在の表現である。
  2. §980ὅστις ἐπὶ πάντʼ ἀγάθʼ ἔχοντας ἐπικωμάσας — 関係代名詞 ὅστις が導く節は、前文の「戦争(Πόλεμος)」の性質を説明する。平和な宴席に突如乱入する酔客(κωμαστής)に「戦争」を擬人化し、その乱暴狼藉ぶりを未完了過去動詞(ἠργάσατο, κἀνέτρεπε, κἀξέχει, κἀμάχετο)の連続によって描写している。
  3. §1024εἶτα λευκὸν ἀμπέχει — 副詞 εἶτα(「それなのに」「それでいて」)は、話者の驚きや非難を表す。全財産である牛を失い、悲嘆に暮れて破滅したと主張している「それにもかかわらず」、祝祭用あるいは喪服ではない「白い」衣服(λευκόν)を身にまとっている矛盾を、ディカイオポリスが皮肉交じりに突っ込んでいる。
  4. §1033σὺ δʼ ἀλλά — 強い対比の ἀλλά に前置された σὺ δέ の組み合わせ。全体としての要求(平和の条約の分け前を多くもらうこと)が拒絶された後、「それならせめて、せめてあなただけでも」と、譲歩した最小限の要求を提示する際の慣用的な表現。

この箇所を引用する

アリストパネス, アカルナイの人々 §959-1045. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0019.tlg001.humanitext-grc2:959-1045

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。