Humanitext Reader

アリストパネス · アカルナイの人々 §865-958

ボイオティア商人のウナギと梱包される密告者

11 / 14 箇所 · ギリシア語

要旨

ディカイオポリスはボイオティアの商人からコパイス湖のウナギなどの特産品を買い取る。その代価として、市場に乱入してきた密告者のニカルコスを捕らえ、陶器のように梱包して商人に手渡す。

§865πόθεν προσέπτονθʼ οἱ κακῶς ἀπολούμενοι §866ἐπὶ τὴν θύραν μοι Χαιριδῆς βομβαύλιοι;
\nあの地獄へ落ちるべき、カイリス一派のぶんぶん鳴る笛吹きどもは、どこから私の戸口へ飛んできたのだ?
§867νεὶ τὸν Ἰόλαον ἐπεχαρίττα γʼ ὦ ξένε·
\n\n\nイオラオスにかけて、実にお気に召したでしょうな、旅の旦那。
§868Θείβαθε γὰρ φυσᾶντες ἐξόπισθέ μου §869τἄνθια τᾶς γλάχωνος ἀπέκιξαν χαμαί.
\n\n底比斯から私の後ろでずっと笛を吹き鳴らして、\n\nペニーロイヤルの花を地面に吹き飛ばしてしまいましたからな。
§870ἀλλʼ εἴ τι βούλει, πρίασο τῶν ἐγὼ φέρω §871τῶν ὀρταλίχων ἢ τῶν τετραπτερυλλίδων.
\n\nさあ、お望みのものがあれば、私が運んできた雛鳥でも、\n\nあるいは四枚羽のもの(昆虫、鳥類などの戯れ)でも買いなされ。
§872ὦ χαῖρε κολλικοφάγε Βοιωτίδιον.
\n\nおお、ようこそ、丸パンを食らうボイオティアの小男よ。
§873τί φέρεις;
\n\n何を持ってきた?
§873bὅσʼ ἐστὶν ἀγαθὰ Βοιωτοῖς ἁπλῶς,
\n\nボイオティアに存在するありとあらゆる良いもの全てです。
§874ὀρίγανον γλαχὼ ψιάθως θρυαλλίδας §875νάσσας κολοιὼς ἀτταγᾶς φαλαρίδας §876τροχίλως κολύμβως.
\n\nマジョラム、ペニーロイヤル、灯心草、灯心、\n\nアヒル、カラス、シャコ、オオバン、\n\nチドリ、カイツブリ。
§876bὡσπερεὶ χειμὼν ἄρα §877ὀρνιθίας ἐς τὴν ἀγορὰν ἐλήλυθας.
\n\nそれなら、まるで鳥を運ぶ冬の嵐のように\n\n市場にやってきたわけだな。
§878καὶ μὰν φέρω χᾶνας λαγὼς ἀλώπεκας §879σκάλοπας ἐχίνως αἰελούρως πικτίδας §880ἰκτῖδας ἐνύδρως ἐγχέλεις Κωπαΐδας.
\n\nそればかりか、ガチョウ、野ウサギ、キツネ、\n\nモグラ、ハリネズミ、イタチ、アナグマ、カワウソ、水生動物、そしてコパイス湖のウナギも持ってきましたぞ。
§881ὦ τερπνότατον σὺ τέμαχος ἀνθρώποις φέρων, §882δός μοι προσειπεῖν, εἰ φέρεις, τὰς ἐγχέλεις.
\n\n\nおお、人間にとって最も喜ばしい美味を運んできた者よ、\n\nもしウナギを持っているなら、挨拶をさせてくれ。
§883πρέσβειρα πεντήκοντα Κωπᾴδων κορᾶν, §884ἔκβαθι τῶδε κἠπιχάριτται τῷ ξένῳ.
\n\nコパイスの五十人の乙女たちの長老よ、\n\nここに出てきて、この旅の旦那を喜ばせておくれ。
§885ὦ φιλτάτη σὺ καὶ πάλαι ποθουμένη, §886ἦλθες ποθεινὴ μὲν τρυγῳδικοῖς χοροῖς, §887φίλη δὲ Μορύχῳ.
\n\nおお、愛しきものよ、そして久しく切望されていたものよ、\n\n喜劇の合唱隊にも望まれ、\n\nモリュコスにも愛されるお前が来てくれたのだな。
δμῶες ἐξενέγκατε §888τὴν ἐσχάραν μοι δεῦρο καὶ τὴν ῥιπίδα.
召使いたちよ、火鉢を\n\nここへ持ってこい、それとうちわも。
§889σκέψασθε παῖδες τὴν ἀρίστην ἔγχελυν,
\n\n子供たちよ、この極上のウナギを見るがよい。
§890ἥκουσαν ἕκτῳ μόλις ἔτει ποθουμένην·
\n\n待ち焦がれて六年目にしてようやくやってきたのだ。
§891προσείπατʼ αὐτὴν ὦ τέκνʼ·
\n\n子供たちよ、これに挨拶しなさい。
ἄνθρακας δʼ ἐγὼ §892ὑμῖν παρέξω τῆσδε τῆς ξένης χάριν.
私はこの異国の客人のために、\n\nお前たちに炭火を用意してやろう。
§893ἀλλʼ ἔσφερʼ αὐτήν·
\n\nさあ、それを中に運べ。
μηδὲ γὰρ θανών ποτε §894σοῦ χωρὶς εἴην ἐντετευτλανωμένης.
私は死んでもなお、\n\n甜菜の葉に包まれたお前なしではいたくないのだからな。
§895ἐμοὶ δὲ τιμὰ τᾶσδε πᾷ γενήσεται;
\n\nしかし、これの代金は私にどう支払われるのです?
§896ἀγορᾶς τέλος ταύτην γέ που δώσεις ἐμοί·
\n\nあなたはこれを市場の税(手数料)として私にくれるのでしょう。
§897ἀλλʼ εἴ τι πωλεῖς τῶνδε τῶν ἄλλων λέγε.
\n\nだが、他の品物を買うつもりなら言ってくだされ。
§898ἰώγα ταῦτα πάντα.
\n\n私はこれら全部を売りたい。
§898bφέρε πόσου λέγεις;
\n\nよし、いくらだと言うのだ?
§899ἢ φορτίʼ ἕτερʼ ἐνθένδʼ ἐκεῖσʼ ἄξεις ἰών;
\n\nそれとも、ここからあちらへ、別の荷物を持って帰るか?
§900ὅ τι γʼ ἔστʼ Ἀθάναις, ἐν Βοιωτοῖσιν δὲ μή.
\n\nアテナイにはあって、ボイオティアにはないものなら何でも。
§901ἀφύας ἄρʼ ἄξεις πριάμενος Φαληρικὰς §902ἢ κέραμον.
\n\nでは、ファレロン産のイワシか、\n\n陶器を買って帰るか。
§902bἀφύας ἢ κέραμον;
\n\nイワシや陶器だと?
ἀλλʼ ἔντʼ ἐκεῖ·
そんなものはあちらにもあります。
§903ἀλλʼ ὅ τι παρʼ ἁμῖν μή ʼστι, τᾷδε δʼ αὖ πολύ.
\n\nそうではなく、我々にはなくて、ここにはたくさんあるものを。
§904ἐγᾦδα τοίνυν·
\n\nそれなら分かった。
συκοφάντην ἔξαγε, §905ὥσπερ κέραμον ἐνδησάμενος.
密告者を、\n\nまるで陶器のように縛り上げて持ち出すのだ。
§905bνεὶ τὼ θιὼ §906λάβοιμι μέντἂν κέρδος ἀγαγὼν καὶ πολύ, §907ᾇπερ πίθακον ἀλιτρίας πολλᾶς πλέων.
\n\n神々に誓って、\n\nそんなものを連れて帰れば、実によい儲けになるでしょうな、\n\nいたずらでいっぱいの猿のように。
§908καὶ μὴν ὁδὶ Νίκαρχος ἔρχεται φανῶν.
\n\nおや、ほら、ここにニカルコスが告発しにやってくるぞ。
§909μικκός γα μᾶκος οὗτος.
\n\nあいつは背丈が実に小さいな。
§909bἀλλʼ ἅπαν κακόν.
\n\nだが、全身これ悪だ。
§910ταυτὶ τίνος τὰ φορτίʼ ἐστί;
\n\nこれらの荷物は誰のだ?
§910bτῶδʼ ἐμὰ §911Θείβαθεν, ἴττω Δεύς.
\n\nゼウスにかけて、底比斯から来た私のものです。
§911bἐγὼ τοίνυν ὁδὶ §912φαίνω πολέμια ταῦτα.
\n\n\nならば、ここにいる私が、\n\nこれらを敵国の物品として告発する。
§912bτί δὲ κακὸν παθὼν §913ὀρναπετίοισι πόλεμον ἤρα καί μάχαν;
\n\nいったい何のひどい目に遭わされて、\n\n小鳥たちに対して戦争や戦いを始めるのです?
§914καὶ σέ γε φανῶ πρὸς τοῖσδε.
\n\nさらにお前をも告発してやる。
§914bτί ἀδικείμενος;
\n\n私がどんな不正を働いたというのだ?
§915ἐγὼ φράσω σοι τῶν περιεστώτων χάριν·
\n\n周りに立っている者たちのために教えてやろう。
§916ἐκ τῶν πολεμίων γʼ εἰσάγεις θρυαλλίδας.
\n\nお前は敵国から灯心を輸入しているからだ。
§917ἔπειτα φαίνεις δῆτα διὰ θρυαλλίδα;
\n\nそれから、灯心のせいで本当に告発するのか?
§918αὕτη γὰρ ἐμπρήσειεν ἂν τὸ νεώριον.
\n\nそれが造船所を焼き払うかもしれないからだ。
§919νεώριον θρυαλλίς;
\n\n灯心が造船所を?
§919bοἶμαι·
\n\nそうだ。
§919cτίνι τρόπῳ;
\n\nどんな方法で?
§920ἐνθεὶς ἂν ἐς τίφην ἀνὴρ Βοιώτιος §921ἅψας ἄν ἐσπέμψειεν ἐς τὸ νεώριον §922διʼ ὑδρορρόας, βορέαν ἐπιτηρήσας μέγαν.
\n\nボイオティアの男が灯心をミズカマキリ(あるいは麦わらなど)に挟み、\n\n火をともして、強い北風を狙い、排水溝を通して造船所に送り込むかもしれない。
§923κεἴπερ λάβοιτο τῶν νεῶν τὸ πῦρ ἅπαξ, §924σελαγοῖντʼ ἂν εὐθύς.
\n\n\nそして一度でも船に火が燃え移れば、\n\n一瞬にして炎上するだろう。
§924bὦ κάκιστʼ ἀπολούμενε, §925σελαγοῖντʼ ἂν ὑπὸ τίφης τε καὶ θρυαλλίδος;
\n\n地獄へ落ちろ、この悪党め、\n\n虫と灯心のせいで炎上するだと?
§926μαρτύρομαι.
\n\n証人になってくれ!
§926bξυλλάμβανʼ αὐτοῦ τὸ στόμα·
\n\nあいつの口を塞げ!
§927δός μοι φορυτόν, ἵνʼ αὐτὸν ἐνδήσας φέρω
\n\nわらをくれ。
§928ὥσπερ κέραμον ἵνα μὴ καταγῇ φερόμενος.
あいつを縛り上げて運ぶためだ。
§929ἔνδησον ὦ βέλτιστε τῷ §930ξένῳ καλῶς τὴν ἐμπολὴν
\n\nまるで陶器のように、運ばれる途中で割れないようにな。
§930aοὕτως ὅπως §931ἂν μὴ θέρων κατάξῃ.
\n\n縛りなさい、親愛なる友よ、この客人のために\n\nその売り物をしっかりと。
§932ἐμοὶ μελήσει ταῦτʼ, ἐπεί §933τοι καὶ ψοφεῖ λάλον τι καὶ
\n\n運ぶ最中に\n\n壊れてしまわないように。
§933aπυρορραγὲς §934κἄλλως θεοῖσιν ἐχθρόν.
\n\n私が引き受けましょう。
§935τί χρήσεταί ποτʼ αὐτῷ;
何しろ、\n\nこれはひび割れた音がして、おしゃべりだし、\n\n火を吹くほど脆く、\n\n何よりも神々に嫌われていますからな。
§936πάγχρηστον ἄγγος ἔσται,
\n\nいったいこれで何をするつもりだ?
§937κρατὴρ κακῶν, τριπτὴρ δικῶν,
\n\nこれは万能の器になるだろう。
§938φαίνειν ὑπευθύνους λυχνοῦχος §939καὶ κύλιξ— §939aκαὶ πράγματʼ ἐγκυκᾶσθαι.
\n\n災いの調合鉢、訴訟をかき混ぜる鉢、\n\n監査対象の役人を暴き出す燭台、\n\nまた杯――\n\nそれに、厄介事をかき混ぜるためにもな。
§940πῶς δʼ ἂν πεποιθοίη τις ἀγγείῳ §941τοιούτῳ χρώμενος §941aκατʼ οἰκίαν §942τοσόνδʼ ἀεὶ ψοφοῦντι;
\n\nしかし、家の中でこんなにいつもカタカタと音を立てる器を使って、\n\nどうして安心していられましょう?
§943ἰσχυρόν ἐστιν ὦγάθʼ, ὥστʼ
\n\n\n\n頑丈だよ、友よ。
§944οὐκ ἂν καταγείη ποτʼ, εἴπερ §944aἐκ ποδῶν §945κατωκάρα κρέμαιτο.
たとえ\n\n逆さまに足から\n\n\n吊るされたとしても、決して壊れはしないのだ。
§946ἤδη καλῶς ἔχει σοι.
\n\nこれで十分に仕上がりましたぞ。
§947μέλλω γά τοι θερίδδειν.
\n\n本当に、収穫の時が来ましたな(あるいは、刈り取るつもりだ)。
§948ἀλλʼ ὦ ξένων βέλτιστε συνθέριζε
\n\nさあ、親愛なる客人よ、収穫を手伝ってくれ。
§949καὶ τοῦτον λαβὼν §950πρόσβαλλʼ ὅποι βούλει φέρων §951πρὸς πάντα συκοφάντην.
\n\nそしてこれを受け取り、\n\nどこへでも望むところへ運び、\n\nありとあらゆる密告者に投げつけるがよい。
§952μόλις γʼ ἐνέδησα τὸν κακῶς ἀπολούμενον.
\n\nこの忌々しい悪党をようやく縛り上げたぞ。
§953αἴρου λαβὼν τὸν κέραμον ὦ Βοιώτιε.
\n\nボイオティア人よ、その陶器を持ち上げて運ぶのだ。
§954ὑπόκυπτε τὰν τύλαν ἰὼν Ἰσμήνιχε.
\n\nイズメニコスよ、肩をかがめて進め。
§955χὤπως κατοίσεις αὐτὸν εὐλαβούμενος.
\n\nそして細心の注意を払ってそれを運ぶのだ。
§956πάντως μὲν οἴσεις οὐδὲν ὑγιές, ἀλλʼ ὅμως·
\n\nどうせお前が運ぶのはまともな物ではないが、それでもだ。
§957κἂν τοῦτο κερδήνῃς ἄγων τὸ φορτίον, §958εὐδαιμονήσεις συκοφαντῶν γʼ οὕνεκα.
\n\nもしこの荷物を運んで利益を得られるなら、\n\n密告者のおかげで幸運になれるだろう。

語釈・文法注

  1. 865προσέπτονθʼ — 動詞 προσπέτομαι(〜へ飛ぶ)のアオリスト直説法三人称複数形 προσέπτοντο の語尾省略形。ここでは、羽虫が群がるようにして押し寄せる笛吹きたちを比喩的に描写している。
  2. 883πρέσβειρα πεντήκοντα Κωπᾴδων κορᾶν — 「コパイスの五十人の乙女たちの最年長(または女王)」の意。コパイス湖のウナギ(女性名詞 ἔγχελυς)を擬人化した表現で、ギリシア悲劇のパロディ的な属格支配の構成。
  3. 893μηδὲ γὰρ θανών ποτε σοῦ χωρὶς εἴην ἐντετευτλανωμένης — 希求法 εἴην と、分詞句 σοῦ ... ἐντετευτλανωμένης(甜菜の葉に包まれたあなた)が属格支配の前置詞 χωρίς(〜なしで)に係っている。エウリピデス悲劇の「死が二人を分かつとも」という感動的な台詞を、ウナギの調理法(甜菜包み)を用いて滑稽にパロディ化している。
  4. 920ἐνθεὶς ἂν ... ἅψας ἄν ἐσπέμψειεν — 小辞 ἄν が二重(分詞 ἐνθείς および ἅψας にそれぞれ伴う)に用いられ、主動詞である希求法 ἐσπέμψειεν と共に「〜するかもしれない」という潜在・仮定のシナリオを強調している。

この箇所を引用する

アリストパネス, アカルナイの人々 §865-958. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0019.tlg001.humanitext-grc2:865-958

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。