§3.38.1πανταχῇ ὦν μοι δῆλα ἐστὶ ὅτι ἐμάνη μεγάλως ὁ Καμβύσης·
それゆえ、カンビュセスが大いに狂っていたことは、私にはあらゆる点から明らかである。
οὐ γὰρ ἂν ἱροῖσί τε καὶ νομαίοισι ἐπεχείρησε καταγελᾶν.
さもなければ、聖なるものや慣習をあざ笑うことを企てたりはしなかっただろうから。
εἰ γάρ τις προθείη πᾶσι ἀνθρώποισι ἐκλέξασθαι κελεύων νόμους τοὺς καλλίστους ἐκ τῶν πάντων νόμων, διασκεψάμενοι ἂν ἑλοίατο ἕκαστοι τοὺς ἑωυτῶν·
仮に誰かがすべての人々に、あらゆる慣習の中から最も優れたものを選ぶように命じて提示したとしたら、それぞれがよく熟考した上で、自国の慣習を選ぶであろう。
οὕτω νομίζουσι πολλόν τι καλλίστους τοὺς ἑωυτῶν νόμους ἕκαστοι εἶναι.
このように、それぞれが自分たちの慣習をはるかに優れたものであると考えているのである。
§3.38.2οὔκων οἰκός ἐστι ἄλλον γε ἢ μαινόμενον ἄνδρα γέλωτα τὰ τοιαῦτα τίθεσθαι·
したがって、狂った男でもない限り、このような事柄をあざ笑うことはありそうにない。
ὡς δὲ οὕτω νενομίκασι τὰ περὶ τοὺς νόμους πάντες ἄνθρωποι, πολλοῖσί τε καὶ ἄλλοισι τεκμηρίοισι πάρεστι σταθμώσασθαι, ἐν δὲ δὴ καὶ τῷδε.
すべての人間が慣習に関わる事柄についてこのように考えているということは、他の多くの証拠によっても推し量ることができるが、特に次のことによっても明らかである。
§3.38.3Δαρεῖος ἐπὶ τῆς ἑωυτοῦ ἀρχῆς καλέσας Ἑλλήνων τοὺς παρεόντας εἴρετο ἐπὶ κόσῳ ἂν χρήματι βουλοίατο τοὺς πατέρας ἀποθνήσκοντας κατασιτέεσθαι·
ダレイオスは自身の治世において、居合わせていたギリシア人たちを呼び出し、いかほどの報酬を条件に、死んだ父親たちを平らげることを望むかと尋ねた。
οἳ δὲ ἐπʼ οὐδενὶ ἔφασαν ἔρδειν ἂν τοῦτο.
すると彼らは、いかなる額の報酬によってもそのようなことは行わないと答えた。
§3.38.4Δαρεῖος δὲ μετὰ ταῦτα καλέσας Ἰνδῶν τοὺς καλεομένους Καλλατίας, οἳ τοὺς γονέας κατεσθίουσι, εἴρετο, παρεόντων τῶν Ἑλλήνων καὶ διʼ ἑρμηνέος μανθανόντων τὰ λεγόμενα, ἐπὶ τίνι χρήματι δεξαίατʼ ἂν τελευτῶντας τοὺς πατέρας κατακαίειν πυρί·
その後ダレイオスは、親を食べるインド人の「カラティアイ」と呼ばれる者たちを呼び出し、ギリシア人たちが同席して通訳を介して語られる内容を理解している中で、いかなる報酬を条件に、亡くなった父親たちを火で焼き払うことを受け入れるかと尋ねた。
οἳ δὲ ἀμβώσαντες μέγα εὐφημέειν μιν ἐκέλευον.
すると彼らは大声を上げて叫び、不吉な言葉を慎むようにと彼に求めた。
οὕτω μέν νυν ταῦτα νενόμισται, καὶ ὀρθῶς μοι δοκέει Πίνδαρος ποιῆσαι νόμον πάντων βασιλέα φήσας εἶναι.
このように慣習というものは定まっているのであり、ピンダロスが「慣習は万物の王である」と述べて詩を作ったのは、私には正しいことと思われる。