Humanitext Reader

ヘロドトス · 歴史 §2.143.1-2.143.4

テーバイの神官像とヘカタオスの系譜の論駁

365 / 1577 箇所 · ギリシア語

要旨

ヘロドトスは、かつてヘカタオスが自らの系譜を神に結びつけた際、テーバイの神官たちが代々の大祭司の木像を示して反論した逸話を語り、彼らが代々の大祭司を神ではなく高潔な人間(ピロミス)の系譜として証明したことを記す。

§2.143.1πρότερον δὲ Ἑκαταίῳ τῷ λογοποιῷ ἐν Θήβῃσι γενεηλογήσαντί τε ἑωυτὸν καὶ ἀναδήσαντι τὴν πατριὴν ἐς ἑκκαιδέκατον θεὸν ἐποίησαν οἱ ἱρέες τοῦ Διὸς οἷόν τι καὶ ἐμοὶ οὐ γενεηλογήσαντι ἐμεωυτόν·
以前、散文作家のヘカタオスが自らの系譜を語り、その祖先を十六代前の神に結びつけたとき、ゼウスの神官たちは彼に対して、自らの系譜を語らなかった私に対したのと同様のことを行った。
§2.143.2ἐσαγαγόντες ἐς τὸ μέγαρον ἔσω ἐὸν μέγα ἐξηρίθμεον δεικνύντες κολοσσοὺς ξυλίνους τοσούτους ὅσους περ εἶπον·
彼らは私を大きな神殿の内部へと案内し、私が言ったのと同数の木製の巨像を示しながら、それらを数え上げた。
ἀρχιερεὺς γὰρ ἕκαστος αὐτόθι ἱστᾷ ἐπὶ τῆς ἑωυτοῦ ζόης εἰκόνα ἑωυτοῦ·
というのも、そこの各大神官は、自らの生前に自分自身の像をそこに立てるからである。
§2.143.3ἀριθμέοντες ὦν καὶ δεικνύντες οἱ ἱρέες ἐμοὶ ἀπεδείκνυσαν παῖδα πατρὸς ἑωυτῶν ἕκαστον ἐόντα, ἐκ τοῦ ἄγχιστα ἀποθανόντος τῆς εἰκόνος διεξιόντες διὰ πασέων, ἕως οὗ ἀπέδεξαν ἁπάσας αὐτάς.
そこで神官たちは、数え上げ、示しながら、直近に亡くなった者の像から始めてすべての像を順にたどり、それらすべてを示し終えるまで、それぞれが自らの父親の息子であることを私に証明した。
§2.143.4Ἑκαταίῳ δὲ γενεηλογήσαντι ἑωυτὸν καὶ ἀναδήσαντι ἐς ἑκκαιδέκατον θεὸν ἀντεγενεηλόγησαν ἐπὶ τῇ ἀριθμήσι, οὐ δεκόμενοι παρʼ αὐτοῦ ἀπὸ θεοῦ γενέσθαι ἄνθρωπον·
他方、自らの系譜を語って十六代前の神に結びつけたヘカタオスに対しては、彼らは数え上げに基づいて対抗する系譜を提示し、人間が神から生まれるという彼の主張を受け入れなかった。
ἀντεγενεηλόγησαν δὲ ὧδε, φάμενοι ἕκαστον τῶν κολοσσῶν πίρωμιν ἐκ πιρώμιος γεγονέναι, ἐς ὃ τοὺς πέντε καὶ τεσσεράκοντα καὶ τριηκοσίους ἀπέδεξαν κολοσσούς,καὶ οὔτε ἐς θεὸν οὔτε ἐς ἥρωα ἀνέδησαν αὐτούς.
彼らは次のように対抗する系譜を提示した。 すなわち、巨像のそれぞれはピロミスから生まれたピロミスであると主張し、三百四十五体すべての巨像を示すにいたるまで、それらを神にも英雄にも結びつけなかったのである。
πίρωμις δὲ ἐστὶ κατὰ Ἑλλάδα γλῶσσαν καλὸς κἀγαθός.
なお、ピロミスとはギリシアの言葉では「美しく善き人」を意味する。

語釈・文法注

  1. §2.143.1ἐποίησαν οἱ ἱρέες ... οἷόν τι καὶ ἐμοὶ — 動詞 `ποιέω` が与格(`Ἑκαταίῳ` および `ἐμοὶ`)を伴って、「〜に対して(ある振る舞い・対応を)行う」という意味で使われている。`οἷόν τι`(〜のようなこと、同様の対応)がその対格目的語であり、関係代名詞的に後ろの `καὶ ἐμοὶ...`(私に対したのと同様のこと)と結びついている。
  2. §2.143.3ἀπεδείκνυσαν παῖδα πατρὸς ἑωυτῶν ἕκαστον ἐόντα — 動詞 `ἀποδείκνυμι`(証明する、示す)が、対格(`ἕκαστον`)と分詞(`ἐόντα`、散文アッティカ方言の `ὄντα` に相当)を伴って、「それぞれが〜であることを証明した」という構文を作っている。`παῖδα πατρὸς ἑωυτῶν` は「自分たちの父親の息子」を意味し、代々の神官が神ではなく人間の血統であることを強調している。
  3. §2.143.4οὐ δεκόμενοι παρʼ αὐτοῦ ἀπὸ θεοῦ γενέσθαι ἄνθρωπον — 分詞 `δεκόμενοι`(イオン方言で `δεχόμενοι`、「受け入れる」)の目的語として、対格不定詞句 `γενέσθαι ἄνθρωπον`(人間が生まれること)が置かれている。`παρʼ αὐτοῦ`(彼から)は「彼の主張を受け入れない」というニュアンスを補強している。

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ヘロドトス, 歴史 §2.143.1-2.143.4. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0016.tlg001.humanitext-grc2:2.143.1-2.143.4

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。