Humanitext Reader

헤로도토스 · 역사 §2.143.1-2.143.4

테바이 사제들의 목상과 헤카타이오스 계보의 반박

1577개 구절 중 365번째 · 그리스어

요약

헤로도투스는 헤카타이오스가 자신의 계보를 신에게 연결하려 했을 때 테바이의 사제들이 대대로 내려오는 대사제들의 목조 거상을 보여주며 반박했던 일화를 전하며, 그들이 각 대사제를 신이 아닌 고결한 인간(피로미스)의 계보로서 증명했음을 기술한다.

§2.143.1πρότερον δὲ Ἑκαταίῳ τῷ λογοποιῷ ἐν Θήβῃσι γενεηλογήσαντί τε ἑωυτὸν καὶ ἀναδήσαντι τὴν πατριὴν ἐς ἑκκαιδέκατον θεὸν ἐποίησαν οἱ ἱρέες τοῦ Διὸς οἷόν τι καὶ ἐμοὶ οὐ γενεηλογήσαντι ἐμεωυτόν·
이전에 산문작가 헤카타이오스가 자신의 계보를 밝히며 자신의 조상을 16대 전의 신에게 연결시켰을 때, 제우스의 사제들은 자신의 계보를 밝히지 않은 나에게 했던 것과 똑같은 일을 그에게도 행했다.
§2.143.2ἐσαγαγόντες ἐς τὸ μέγαρον ἔσω ἐὸν μέγα ἐξηρίθμεον δεικνύντες κολοσσοὺς ξυλίνους τοσούτους ὅσους περ εἶπον·
그들은 나를 거대한 신전 내부로 안내한 뒤, 내가 말한 것과 같은 수의 나무로 된 거상들을 보여주며 그것들을 세어 나갔다.
ἀρχιερεὺς γὰρ ἕκαστος αὐτόθι ἱστᾷ ἐπὶ τῆς ἑωυτοῦ ζόης εἰκόνα ἑωυτοῦ·
왜냐하면 그곳의 대사제는 저마다 살아생전에 자신의 상을 그곳에 세우기 때문이다.
§2.143.3ἀριθμέοντες ὦν καὶ δεικνύντες οἱ ἱρέες ἐμοὶ ἀπεδείκνυσαν παῖδα πατρὸς ἑωυτῶν ἕκαστον ἐόντα, ἐκ τοῦ ἄγχιστα ἀποθανόντος τῆς εἰκόνος διεξιόντες διὰ πασέων, ἕως οὗ ἀπέδεξαν ἁπάσας αὐτάς.
그리하여 사제들은 수를 세고 보여주면서, 가장 최근에 죽은 자의 상으로부터 시작하여 모든 상을 차례로 짚어가며 그것들을 모두 다 보여줄 때까지, 각각이 자신의 아버지의 아들임을 나에게 증명해 보였다.
§2.143.4Ἑκαταίῳ δὲ γενεηλογήσαντι ἑωυτὸν καὶ ἀναδήσαντι ἐς ἑκκαιδέκατον θεὸν ἀντεγενεηλόγησαν ἐπὶ τῇ ἀριθμήσι, οὐ δεκόμενοι παρʼ αὐτοῦ ἀπὸ θεοῦ γενέσθαι ἄνθρωπον·
반면, 자신의 계보를 밝히고 16대 전의 신에게 자신을 연결시킨 헤카타이오스에 대해서는, 그들은 이 셈하기를 바탕으로 맞대응하는 계보를 제시하며, 인간이 신으로부터 태어날 수 있다는 그의 주장을 받아들이지 않았다.
ἀντεγενεηλόγησαν δὲ ὧδε, φάμενοι ἕκαστον τῶν κολοσσῶν πίρωμιν ἐκ πιρώμιος γεγονέναι, ἐς ὃ τοὺς πέντε καὶ τεσσεράκοντα καὶ τριηκοσίους ἀπέδεξαν κολοσσούς,καὶ οὔτε ἐς θεὸν οὔτε ἐς ἥρωα ἀνέδησαν αὐτούς.
그들은 다음과 같이 맞대응하는 계보를 제시했다. 즉, 거상들 각각이 '피로미스'에게서 태어난 '피로미스'라고 주장하며, 345개의 거상을 모두 다 보여줄 때까지 그것들을 신에게도 영웅에게도 연결시키지 않았던 것이다.
πίρωμις δὲ ἐστὶ κατὰ Ἑλλάδα γλῶσσαν καλὸς κἀγαθός.
그런데 '피로미스'는 그리스어로는 '아름답고 선한 사람'이라는 뜻이다.

어휘·문법 주석

  1. §2.143.1ἐποίησαν οἱ ἱρέες ... οἷόν τι καὶ ἐμοὶ — 동사 `ποιέω`가 여격(`Ἑκαταίῳ` 및 `ἐμοὶ`)과 함께 쓰여 '~에게 (어떠한 대우나 행동을) 행하다'라는 의미를 나타낸다. `οἷόν τι`(~와 같은 것, 동등한 대응)가 대격 목적어이며, 뒤의 `καὶ ἐμοὶ...`(나에게 했던 것과 같은)와 상관적으로 연결된다.
  2. §2.143.3ἀπεδείκνυσαν παῖδα πατρὸς ἑωυτῶν ἕκαστον ἐόντα — 동사 `ἀποδείκνυμι`(증명하다, 보여주다)가 대격(`ἕκαστον`)과 분사(`ἐόντα`, 아티카 방언의 `ὄντα`에 해당)를 취하여 '저마다 ~임을 증명했다'라는 구문을 형성한다. `παῖδα πατρὸς ἑωυτῶν`(자기 자신의 아버지의 아들)은 대대손손 사제들이 신이 아닌 인간의 혈통임을 강조하는 표현이다.
  3. §2.143.4οὐ δεκόμενοι παρʼ αὐτοῦ ἀπὸ θεοῦ γενέσθαι ἄνθρωπον — 분사 `δεκόμενοι`(아티카 방언의 `δεχόμενοι`, '받아들이다')의 목적어로 대격 부정사구 `γενέσθαι ἄνθρωπον`(인간이 태어나는 것)이 놓여 있다. `παρʼ αὐτοῦ`(그로부터)는 '그의 주장이나 말을 받아들이지 않는다'는 뉘앙스를 강화한다.

이 구절 인용하기

헤로도토스, 역사 §2.143.1-2.143.4. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0016.tlg001.humanitext-grc2:2.143.1-2.143.4

AI 초고 번역임과 열람 날짜를 함께 적어 주세요.

번역·주석·요약은 AI가 생성한 초고이며 독자 의견을 반영해 수정됩니다.