Humanitext Reader

希罗多德 · 历史 §2.143.1-2.143.4

底比斯大祭司像与对赫卡泰乌斯世系的反驳

第 365 段,共 1577 段 · 希腊语

内容简介

赫罗多德讲述了当赫卡泰乌斯将自己的世系追溯至神明时,底比斯的祭司们如何通过展示历代大祭司的木制巨像来进行反驳,证明每一代都是凡人(“皮罗米斯”),而非源自神明或英雄。

§2.143.1πρότερον δὲ Ἑκαταίῳ τῷ λογοποιῷ ἐν Θήβῃσι γενεηλογήσαντί τε ἑωυτὸν καὶ ἀναδήσαντι τὴν πατριὴν ἐς ἑκκαιδέκατον θεὸν ἐποίησαν οἱ ἱρέες τοῦ Διὸς οἷόν τι καὶ ἐμοὶ οὐ γενεηλογήσαντι ἐμεωυτόν·
先前,当历史编纂者赫卡泰乌斯叙述自己的世系,并将自己的祖先上溯到第十六代的神时,宙斯的祭司们对他的做法,就如同对我这个没有叙述自己 advisory 世系的人所做的一样。
§2.143.2ἐσαγαγόντες ἐς τὸ μέγαρον ἔσω ἐὸν μέγα ἐξηρίθμεον δεικνύντες κολοσσοὺς ξυλίνους τοσούτους ὅσους περ εἶπον· ἀρχιερεὺς γὰρ ἕκαστος αὐτόθι ἱστᾷ ἐπὶ τῆς ἑωυτοῦ ζόης εἰκόνα ἑωυτοῦ·
他们把我带进宽敞的神殿内部,一边指着那些木制的巨像,一边把它们数给我看,其数量正如我所说的那样;因为那里的每一位大祭司都会在自己有生之年,在那个地方树立一座自己的造像。
§2.143.3ἀριθμέοντες ὦν καὶ δεικνύντες οἱ ἱρέες ἐμοὶ ἀπεδείκνυσαν παῖδα πατρὸς ἑωυτῶν ἕκαστον ἐόντα, ἐκ τοῦ ἄγχιστα ἀποθανόντος τῆς εἰκόνος διεξιόντες διὰ πασέων, ἕως οὗ ἀπέδεξαν ἁπάσας αὐτάς.
于是,祭司们一边数着一边指着,从最近去世者的造像开始,依次穿过所有的造像,直到把它们全部展示完毕,以此向我证明,每一位大祭司都是他自己父亲的儿子。
§2.143.4Ἑκαταίῳ δὲ γενεηλογήσαντι ἑωυτὸν καὶ ἀναδήσαντι ἐς ἑκκαιδέκατον θεὸν ἀντεγενεηλόγησαν ἐπὶ τῇ ἀριθμήσι, οὐ δεκόμενοι παρʼ αὐτοῦ ἀπὸ θεοῦ γενέσθαι ἄνθρωπον·
而对于叙述了自己世系并上溯到第十六代神的赫卡泰乌斯,他们则根据这一计数,针锋相对地提出了相反的世系,不接受他关于人能由神所生的说法。
ἀντεγενεηλόγησαν δὲ ὧδε, φάμενοι ἕκαστον τῶν κολοσσῶν πίρωμιν ἐκ πιρώμιος γεγονέναι, ἐς ὃ τοὺς πέντε καὶ τεσσεράκοντα καὶ τριηκοσίους ἀπέδεξαν κολοσσούς,καὶ οὔτε ἐς θεὸν οὔτε ἐς ἥρωα ἀνέδησαν αὐτούς.
他们是这样提出相反世系的:他们声称每一尊巨像都是由“皮罗米斯”所生的“皮罗米斯”,直到他们展示完三百四十五尊巨像,也绝不把它们与任何神明或英雄联系起来。
πίρωμις δὲ ἐστὶ κατὰ Ἑλλάδα γλῶσσαν καλὸς κἀγαθός.
顺便提一下,用希腊语来说,“皮罗米斯”的意思就是“高尚而善良的人”。

词汇与语法注释

  1. §2.143.1ἐποίησαν οἱ ἱρέες ... οἷόν τι καὶ ἐμοὶ — 动词 `ποιέω` 与与格(`Ἑκαταίῳ` 和 `ἐμοὶ`)连用,表示“对某人做某事”或“以某种方式对待某人”。短语 `οἷόν τι`(……那样的事,同样的对待)作其宾格宾语,并与后面的 `καὶ ἐ모ὶ`(如同对我一样)形成呼应。
  2. §2.143.3ἀπεδείκνυσαν παῖδα πατρὸς ἑωυτῶν ἕκαστον ἐόντα — 动词 `ἀποδείκνυμι`(证明、展示)接宾格主语(`ἕκαστον`)和分词(`ἐόντα`,爱奥尼亚方言,相当于雅典方言的 `ὄντα`),构成“证明每一个人都是……”的句式。短语 `παῖδα πατρὸς ἑωυτῶν`(他们自己父亲的儿子)强调了历代祭司纯属人类世系而非神族。
  3. §2.143.4οὐ δεκόμενοι παρʼ αὐτοῦ ἀπὸ θεοῦ γενέσθαι ἄνθρωπον — 分词 `δεκόμενοι`(爱奥尼亚方言,相当于 `δεχόμενοι`,“接受”)以带有主格/宾格的不定式短语 `γενέσθαι ἄνθρωπον`(人诞生于……)作为其宾语。`παρʼ αὐτοῦ`(从他那里)增强了“不接受他的主张”这一语义。

引用这一段

希罗多德, 历史 §2.143.1-2.143.4. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/zh/text/urn:cts:greekLit:tlg0016.tlg001.humanitext-grc2:2.143.1-2.143.4

请注明译文为AI草稿以及访问日期。

译文、注释与简介为AI生成的草稿,并根据读者反馈持续修订。