Humanitext Reader

ヘロドトス · 歴史 §2.104.1-2.104.4

コルキス人とエジプト人の血縁と割礼の習俗

320 / 1577 箇所 · ギリシア語

要旨

著者はコルキス人がエジプト人の血を引いているという自説の根拠として、記憶の共有や身体的特徴、さらには古来の割礼の習俗を挙げる。そして、割礼の伝播に関する各民族の言説や、エジプトとの交際の有無がその存続に与える影響について考察する。

§2.104.1φαίνονται μὲν γὰρ ἐόντες οἱ Κόλχοι Αἰγύπτιοι, νοήσας δὲ πρότερον αὐτὸς ἢ ἀκούσας ἄλλων λέγω.
なぜなら、コルキス人は明らかにエジプト人であるからであり、これは私自身が他者から聞く前に気づいて言っていることである。
ὡς δέ μοι ἐν φροντίδι ἐγένετο, εἰρόμην ἀμφοτέρους, καὶ μᾶλλον οἱ Κόλχοι ἐμεμνέατο τῶν Αἰγυπτίων ἢ οἱ Αἰγύπτιοι τῶν Κόλχων·
私がこのことを気にかけ、両者に尋ねてみたところ、エジプト人がコルキス人を覚えているよりも、コルキス人の方がエジプト人をよりよく覚えていた。
§2.104.2νομίζειν δʼ ἔφασαν οἱ Αἰγύπτιοι τῆς Σεσώστριος στρατιῆς εἶναι τοὺς Κόλχους.
エジプト人たちは、コルキス人がセソストリスの軍勢の一部であると考えていると言った。
αὐτὸς δὲ εἴκασα τῇδε, καὶ ὅτι μελάγχροες εἰσὶ καὶ οὐλότριχες.
私自身は、彼らが肌が黒く縮れ毛であることから、このように推測した。
καὶ τοῦτο μὲν ἐς οὐδὲν ἀνήκει·
もっとも、この点は何の証拠にもならない。
εἰσὶ γὰρ καὶ ἕτεροι τοιοῦτοι·
なぜなら、他にもそのような特徴を持つ者はいるからである。
ἀλλὰ τοῖσιδε καὶ μᾶλλον, ὅτι μοῦνοι πάντων ἀνθρώπων Κόλχοι καὶ Αἰγύπτιοι καὶ Αἰθίοπες περιτάμνονται ἀπʼ ἀρχῆς τὰ αἰδοῖα.
しかし、次の点によってさらに強く推測した。 すなわち、全人類の中で、コルキス人とエジプト人とエチオピア人だけが、古くから性器に割礼を施しているということである。
§2.104.3Φοίνικες δὲ καὶ Σύροι οἱ ἐν τῇ Παλαιστίνῃ καὶ αὐτοὶ ὁμολογέουσι παρʼ Αἰγυπτίων μεμαθηκέναι, Σύριοι δὲ οἱ περὶ Θερμώδοντα καὶ Παρθένιον ποταμὸν καὶ Μάκρωνες οἱ τούτοισι ἀστυγείτονες ἐόντες ἀπὸ Κόλχων φασὶ νεωστὶ μεμαθηκέναι.
フェニキア人、およびパレスティナのシリア人自身も、エジプト人から学んだと認めており、テルモドン川とパルテニオス川の周辺のシリア人と、その隣人であるマクロネス人は、最近コルキス人から学んだと言っている。
οὗτοι γὰρ εἰσὶ οἱ περιταμνόμενοι ἀνθρώπων μοῦνοι, καὶ οὗτοι Αἰγυπτίοισι φαίνονται ποιεῦντες κατὰ ταὐτά.
なぜなら、彼らこそが割礼を行う唯一の人々であり、彼らはエジプト人と全く同じように行っているように見えるからである。
§2.104.4αὐτῶν δὲ Αἰγυπτίων καὶ Αἰθιόπων οὐκ ἔχω εἰπεῖν ὁκότεροι παρὰ τῶν ἑτέρων ἐξέμαθον·
エジプト人とエチオピア人自体については、どちらが他方から学んだのか私は言うことができない。
ἀρχαῖον γὰρ δή τι φαίνεται ἐόν.
なぜなら、それは非常に古いことのように思われるからである。
ὡς δὲ ἐπιμισγόμενοι Αἰγύπτῳ ἐξέμαθον, μέγα μοι καὶ τόδε τεκμήριον γίνεται·
他方、人々がエジプトと交際することによって学んだのだということの、私にとっての大きな証拠として、次のこともある。
Φοινίκων ὁκόσοι τῇ Ἑλλάδι ἐπιμίσγονται, οὐκέτι Αἰγυπτίους μιμέονται κατὰ τὰ αἰδοῖα. ἀλλὰ τῶν ἐπιγινομένων οὐ περιτάμνουσι τὰ αἰδοῖα.
すなわち、フェニキア人のうちギリシアと交際する者たちは、もはや性器に関してエジプト人を模倣せず、生まれてくる子孫に割礼を施さないのである。

語釈・文法注

  1. §2.104.1φαίνονται μὲν γὰρ ἐόντες — 動詞 `φαίνομαι` に分詞 `ἐόντες` が伴うことで、「(客観的事実として)明らかに〜である」という著者の確信を表す構文。これが不定詞 `εἶναι` であれば「〜のように見える(が実際は不明である)」という意味になるため、区別が必要である。
  2. §2.104.1νοήσας δὲ πρότερον αὐτὸς ἢ ἀκούσας ἄλλων λέγω — 2つのアオリスト分詞 `νοήσας`(気づいて)と `ἀκούσας`(聞いて)は、主動詞 `λέγω`(現在形)に対して時間的に先行する行為を表す。比較級副詞句 `πρότερον ... ἢ`(〜より前に)が分詞句同士を繋いでおり、「他者から聞くよりも前に、自分自身で気づいた上で私は言っている」という構造になる。
  3. §2.104.2τῆς Σεσώστριος στρατιῆς εἶναι — 属格 `τῆς Σεσώστριος στρατιῆς`(セソストリスの軍勢)は、動詞 `εἶναι` とともに用いられて所属を表す部分属格(「〜の一部である」「〜に属する」)として機能している。
  4. §2.104.4ὡς δὲ ἐπιμισγόμενοι Αἰγύπτῳ ἐξέμαθον — 接続詞 `ὡς` が導く従属節は、主節の ` things` を表す `τόδε`(これ)および `τεκμήριον`(証拠)の内容を具体的に説明する同格の名詞節(「〜ということ」)として機能している。分詞 `ἐπιμισγόμενοι` は主動詞 `ἐξέμαθον` に対する手段または方法(「交際することによって」)を表す。

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ヘロドトス, 歴史 §2.104.1-2.104.4. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0016.tlg001.humanitext-grc2:2.104.1-2.104.4

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。