§3.28ὅλως δὲ κοινόν ἐστιν ὄνειδος ἁπάντων, ἄνδρες Ἀθηναῖοι, καὶ ὅλης τῆς πόλεως συμφορά, τὸν φθόνον δοκεῖν μεῖζον ἰσχύειν παρʼ ὑμῖν ἢ τὰς τῶν εὐεργεσιῶν χάριτας, καὶ ταῦτα τοῦ μὲν νοσήματος ὄντος, τῶν δʼ ἐν τοῖς θεοῖς ἀποδεδειγμένων.
アテナイの皆さん、全体として、嫉妬があなたがたの間で恩恵への感謝よりも強く力を持っているように見えることは、全員の共通の恥であり、都市全体の災難です。 しかも、前者は病であり、後者は神々の列に加わっていると示されているというのに。
§3.29καὶ μὴν οὐδὲ τὸν Πυθέαν παραλείψω τὸν μέχρι τῆς παρόδου δημοτικόν, μετὰ ταῦτα δʼ ἕτοιμον εἰς τὰ καθʼ ὑμῶν πάντα.
さらにまた、私はピュテアスをも見過ごしはしないでしょう。 彼は政界に進出するまでは民主派であり、その後はあなたがたに敵対するあらゆることに身を投じる準備ができていた男です。
τίς γὰρ οὐκ οἶδεν τοῦτον, ὅτε μὲν τὴν ὑπὲρ ὑμῶν τάξιν ἔχων εἰς τὸ πολιτεύεσθαι παρῄει, ὡς δοῦλον ἐλαυνόμενον καὶ γραφὴν ξενίας φεύγοντα καὶ μικροῦ πραθένθʼ ὑπὸ τούτων οἷς νῦν ὑπηρετῶν τοὺς κατʼ ἐμοῦ λόγους ἔγραφεν,
というのも、かつて彼があなたがたを代表する立場にあって国政に関わろうと進み出たとき、奴隷のように追われ、外国人騙称罪で告訴され、今や彼が追従して私を攻撃する演説を書いている者たちによって危うく売り払われそうになっていたことを、誰が知らないでしょうか。
§3.30ἐπειδὴ δʼ ἃ κατηγόρει τότε τῶν ἄλλων, νῦν αὐτὸς πράττει, εὐποροῦντα μὲν οὕτως ὥστε δύʼ ἔχειν ἑταίρας, αἳ μέχρι φθόης καλῶς ποιοῦσαι προπεπόμφασιν αὐτόν, πέντε τάλαντα δʼ ὀφλόντα ῥᾷον ἐκτεῖσαι ἢ πέντε δραχμὰς ἂν ἔδειξε πρότερον, πρὸς δὲ τούτοις παρʼ ὑμῶν, τοῦ δήμου, οὐ μόνον τῆς πολιτείας μετειληφότα, ὃ κοινὸν ὄνειδός ἐστιν ἅπασιν, ἀλλὰ καὶ θύονθʼ ὑπὲρ ὑμῶν τὰς πατρίους θυσίας ἐν Δελφοῖς;
しかし、当時彼が他人を告発していたことを、今や彼自身が行うようになってからは、2人の高級娼婦を抱えるほどに裕福であり（彼女たちは彼が肺病になるまで手厚く世話をして見送りました）、また5タラントンの罰金を科されたとき、以前なら5ドラクマを支払うことさえ示せなかったであろうに、今やそれを容易に完済したこと、さらにこれに加えて、あなたがた民衆から市民権を得ただけでなく（これは全員にとって共通の恥ですが）、あなたがたのためにデルポイで祖先伝来の犠牲祭を執り行っていることを、誰が知らないでしょうか。
§3.31ὅταν οὖν τοιαῦτα καὶ τηλικαῦτα πᾶσιν ἰδεῖν ᾖ παραδείγματα, ἀφʼ ὧν ἃ λυσιτελεῖ προελέσθαι πᾶς τις ἂν κρίναι, φοβοῦμαι μήποτʼ ἔρημοι τῶν ὑπὲρ ὑμῶν ἐρούντων γένησθε, ἄλλως τε καὶ ὅταν τῶν δημοτικῶν τοὺς μὲν ἡ καθήκουσα μοῖρα καὶ ἡ τύχη καὶ ὁ χρόνος παραιρῆται, οἷον Ναυσικλέα καὶ Χάρητα καὶ Διότιμον καὶ Μενεσθέα καὶ Εὔδοξον, ἔτι δʼ Εὐθύδικον καὶ Ἐφιάλτην καὶ Λυκοῦργον, τοὺς δʼ ὑμεῖς προῆσθε, ὥσπερ Χαρίδημον καὶ Φιλοκλέα καὶ ἐμέ.
したがって、誰もが目にするこのような、またこれほど重大な例があり、それらから何を選択することが有益であるかを誰もが判断できるとき、私はあなたがたが、あなたがたのために発言してくれる人々をいつか失ってしまうのではないかと恐れています。 とりわけ、民主派の人々のうち、ある者たち（例えばナウシクレス、カレス、ディオティモス、メネステウス、エウドクソス、さらにはエウテュディコス、エフィアルテス、リクウルゴス）をしかるべき運命や運、時が奪い去り、他の者たち（カリデモス、フィロクレス、そして私）をあなたがたが見捨ててしまったときにはなおさらです。
§3.32ὧν ἑτέρους εὐνουστέρους οὐδʼ αὐτοὶ νομίζετε·
彼らよりもあなたがたに好意的な他の者がいるとは、あなたがた自身も思っていないでしょう。
εἰ δʼ ὁμοίους τινάς, οὐ φθονῶ, βουλοίμην δʼ ἄν, εἴπερ ὑμεῖς δικαίως αὐτοῖς προσοίσεσθε καὶ μὴ ταὔθʼ ἅπερ ἡμεῖς πείσονται, ὡς πλείστους αὐτοὺς γενέσθαι.
もし似たような者がいくらかいるとしても、私は嫉妬しません。 むしろ、あなたがたが彼らに対して公正に接し、彼らが私たちと同じ目に遭わないのであれば、そのような人々ができるだけ多く現れることを望みます。
ἀλλʼ ὅταν γε τοιαῦθʼ οἷα τὰ νῦν, παραδείγματʼ ἐκφέρητε, τίς ἔστιν ὅστις εἰς ταύτην τὴν τάξιν ἑαυτὸν γνησίως ὑμῖν ἐθελήσει δοῦναι;
しかし、まさに現在のような例を示すとき、誰があなたがたのために誠実にこの職務に身を捧げようとするでしょうか。
§3.33ἀλλὰ μὴν τῶν γε προσποιησομένων οὐκ ἀπορήσετε·
しかし、そうしたふりをする者たちには不自由しないでしょう。
οὐδὲ γὰρ πρότερον.
以前もそうではなかったからです。
μὴ γένοιτο δʼ ἰδεῖν ἐξελεγχθέντας αὐτοὺς ὁμοίως ἐκείνοις, οἳ φανερῶς ἃ τότʼ ἠρνοῦντο νῦν πολιτευόμενοι οὐδένʼ ὑμῶν οὔτε δεδοίκασιν οὔτʼ αἰσχύνονται.
しかし、彼らが、当時否定していたことを今や公然と政治活動として行い、あなたがたの誰をも恐れず恥じもしないあの者たちと同じように、その本性を暴かれるのを見るようなことになりませんように。
ἃ χρὴ λογιζομένους, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, μήτε τῶν εὔνων ὀλιγωρεῖν μήτε τοῖς προάγουσιν ἐς πικρίαν καὶ ὠμότητα τὴν πόλιν πείθεσθαι.
アテナイの皆さん、これらを考慮して、好意的な人々をないがしろにせず、また都市を過酷さと冷酷さへと導く者たちに従ってはなりません。
§3.34πολὺ γὰρ μᾶλλον εὐνοίας καὶ φιλανθρωπίας τὰ παρόντα πράγματα δεῖται ἢ ταραχῆς καὶ δυσμενείας, ὧν ὑπερβολῇ χρώμενοί τινες ἐργολαβοῦσι καθʼ ὑμῶν εἰς ὑποδοχὴν πραγμάτων, ὧν διαψεύσειεν αὐτοὺς ὁ λογισμός.
なぜなら、現在の状況は、混乱や敵意よりも、はるかに好意と人間愛を必要としているからです。 混乱や敵意を極端に用いて、一部の者たちはあなたがたを陥れて事態を受け入れさせようと請け負っており、彼らの目論見が彼らを裏切るよう（目論見が外れるよう）願うばかりです。
εἰ δέ τις ὑμῶν διασύρει ταῦτα, πολλῆς ἐστιν εὐηθείας μεστός.
しかし、もしあなたがたの中にこれらを軽んじる者がいるなら、その者は大いなる愚かさに満ちています。
εἰ γάρ, ἃ μηδεὶς ἂν ἤλπισεν, ὁρῶν γεγενημένα, ἃ καὶ πρότερον γέγονε τοῦ δήμου πρὸς τοὺς ὑπὲρ αὐτοῦ λέγοντας ὑπʼ ἀνθρώπων ἐγκαθέτων διαβληθέντος, νῦν μὴ ἂν οἴεται γενέσθαι, πῶς οὐ τετύφωται;
というのも、誰も予想しなかったことが現に起きたのを目にしていながら、かつて、潜入させた者たちによって民衆が騙され、自分たちのために発言する者たちに対して行ったことが、今また起こるはずがないと思うなら、どうして目がくらんでいないと言えるでしょうか。
§3.35ταῦτʼ εἰ μὲν παρῆν, λέγων ἂν ὑμᾶς ἐδίδασκον·
もし私がその場にいたなら、語ることによってあなたがたを教え諭したでしょう。
ἐπειδὴ δʼ ἐν τοιούτοις εἰμὶ ἐν οἷς, εἴ τις ἐμοῦ κατέψευσται ἐφʼ οἷς ἀπόλωλα, γένοιτο, γράψας ἐπέσταλκα, πρώτου μὲν καὶ πλεῖστον λόγον ποιούμενος τοῦ καλοῦ καὶ τοῦ συμφέροντος ὑμῖν, δεύτερον δʼ ὅτι τὴν αὐτὴν εὔνοιαν ἣν πρὸς ζῶντα Λυκοῦργον εἶχον, δίκαιον εἶναι νομίζω καὶ πρὸς τοὺς παῖδας αὐτοῦ φαίνεσθαι ἔχων.
しかし、私は、私について嘘をついた者が私を破滅させたのと同じような状況に（そのような目に遭い得るものですが）いるので、書いて書簡を送りました。 第一に、かつ最も重要として、あなたがたにとっての美徳と利益を考慮し、第二に、私が生前のリクウルゴスに対して抱いていたのと同じ好意を、彼の子供たちに対しても抱いていることを示すのが正しいと考えるからです。
§3.36εἰ δέ τῳ παρέστηκεν ὡς πολύ μοι περίεστιν τῶν ἐμαυτοῦ πραγμάτων, οὐκ ἂν ὀκνήσαιμι πρὸς τοῦτον εἰπεῖν ὅτι τῶν συμφερόντων ὑμῖν καὶ τοῦ μηδένα τῶν φίλων ἐγκαταλείπειν ὁμοίως ὥσπερ τῆς ἐμαυτοῦ σωτηρίας φροντίζω.
もし、私自身のことで手一杯であるのに、と考える人がいるなら、私はその人に対して躊躇なくこう言うでしょう。 私は、自分自身の救済と同様に、あなたがたの利益、そして友人の誰一人として見捨てないことに心を配っている、と。
οὔκουν ἐκ τοῦ περιόντος ταῦτα ποιῶ, ἀλλʼ ἀπὸ τῆς αὐτῆς σπουδῆς καὶ προαιρέσεως καὶ ταῦτα κἀκεῖνα μιᾷ γνώμῃ πραγματεύομαι.
したがって、私は余力があるからこれらを行っているのでなく、同じ熱意と志向から、あれもこれも一つの決意のもとに処理しているのです。
περίεστιν δέ μοι τοιαῦτα, οἷα τοῖς κακόν τι νοοῦσιν ὑμῖν περιγένοιτο.
私に余っているものがあるとするなら、それはあなたがたに悪意を抱く者たちの上に降りかかるようなものでありますように。
καὶ περὶ μὲν τούτων ἱκανά.
さて、これらのことについてはこれで十分でしょう。