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デモステネス · 第五十八弁論 テオクリネス弁論 §63-70

職業告訴人の害悪の糾弾と祖先の功績による哀願

9 / 9 箇所 · ギリシア語

要旨

告発者は密告者(シコファンテス)らの有害性を激しく非難し、彼らが国家を蝕んでいる実態を暴いた上で、アテナイのために尽くした自身の祖先たちの功績に言及し、裁判員にテオクリネスへの厳罰と不当な罰金刑による家族の窮状への救済を哀願する。

§63ὃ καὶ θαυμάσιόν ἐστιν, ὅτι ζῶντες ἐκ τοῦ συκοφαντεῖν οὔ φασι λαμβάνειν ἀπὸ τῆς πόλεως·
驚くべきことは、彼らが密告によって生計を立てていながら、国家からは何も受け取っていないと主張することです。
καὶ πρὶν προσελθεῖν πρὸς ὑμᾶς οὐδὲν ἔχοντες, νῦν εὐποροῦντες οὐδὲ χάριν ὑμῖν ἔχουσιν, ἀλλὰ περιιόντες λέγουσιν ὡς ἀβέβαιός ἐστιν ὁ δῆμος, ὡς δυσχερής, ὡς ἀχάριστος, ὥσπερ ὑμᾶς διὰ τούτους εὐποροῦντας, οὐ τούτους διὰ τὸν δῆμον.
あなた方のもとに来る前には何も持っていなかったのに、今や富裕になっている彼らは、あなた方に感謝するどころか、むしろ歩き回って、民衆は移り気で、気難しく、恩知らずであると言いふらしています。 まるで彼らのおかげであなた方が豊かになり、民衆のおかげで彼らが豊かになったのではないかのように。
ἀλλὰ γὰρ εἰκότως ταῦθʼ οὗτοι λέγουσιν, ὁρῶντες τὴν ὑμετέραν ῥᾳθυμίαν.
しかし、彼らがこのように言うのも当然です。 あなた方の怠慢を見ているからです。
οὐδένα γὰρ ἀξίως αὐτῶν τῆς πονηρίας τετιμώρησθε, ἀλλʼ ὑπομένετε λεγόντων αὐτῶν ὡς ἡ τοῦ δήμου σωτηρία διὰ τῶν γραφομένων καὶ συκοφαντούντων ἐστίν·
あなた方は彼らの悪行にふさわしい罰を誰一人として科しておらず、むしろ、民衆の救済は告訴や密告を行う者たちにかかっているという彼らの主張を我慢して聞いています。
ὧν γένος ἐξωλέστερον οὐδέν ἐστιν.
これらほど忌まわしい連中は他にはいません。
§64τί γὰρ ἄν τις τούτους εὕροι χρησίμους ὄντας τῇ πόλει;
一体どうしてこれらの者が国家にとって有益であると認められるでしょうか。
τοὺς ἀδικοῦντας νὴ Δίʼ οὗτοι κολάζουσιν, καὶ διὰ τούτους ἐλάττους εἰσὶν ἐκεῖνοι.
「ゼウスにかけて、彼らは悪事を働く者を懲らしめており、彼らのおかげで悪人は減っているのだ」と言う者があるかもしれません。
οὐ δῆτα, ὦ ἄνδρες δικασταί, ἀλλὰ καὶ πλείους·
決してそうではありません、裁判員の方々。 それどころか、むしろ増えているのです。
εἰδότες γὰρ οἱ κακόν τι βουλόμενοι πράττειν ὅτι τούτοις ἐστὶν ἀπὸ τῶν λημμάτων τὸ μέρος δοτέον, ἐξ ἀνάγκης μείζω προαιροῦνται παρὰ τῶν ἄλλων ἁρπάζειν, ἵνα μὴ μόνον αὑτοῖς, ἀλλὰ καὶ τούτοις ἔχωσιν ἀναλίσκειν.
というのも、悪事を働こうと企てる者たちは、彼らに不当な利益から分け前を与えねばならないことを知っているので、自分たちのためだけでなく、彼らに支払う分も確保できるように、必然的に、他人からより多くを奪い取ろうとするからです。
§65καὶ τοὺς μὲν ἄλλους ὅσοι κακουργοῦντες βλάπτουσί τι τοὺς ἐντυγχάνοντας, τοὺς μὲν τῶν οἴκοι φυλακὴν καταστήσαντας, τοὺς δʼ ἔνδον μένοντας τῆς νυκτὸς, τοὺς δʼ ἑνί γέ τῳ τρόπῳ φυλαξαμένους ἔνεστι διώσασθαι τὴν τῶν κακόν τι ποιεῖν βουλομένων ἐπιβουλήν·
そして、悪事を働いて出会う人々を害する他のあらゆる者たちについては、ある者は家を警備させ、ある者は夜間家の中にとどまり、ある者は何らかの方法で自衛することで、悪事を働こうと企てる者たちの陰謀を退けることが可能です。
τοὺς δὲ τοιουτουσὶ συκοφάντας, ποῖ χρὴ πορευθέντας ἀδείας παρὰ τούτων τυχεῖν;
しかし、このような密告者どもに対しては、一体どこへ行けば彼らから危害を加えられない安全を得られるというのでしょうか。
αἱ γὰρ τῶν ἄλλων ἀδικημάτων καταφυγαὶ τούτοις εἰσὶν ἐργασίαι, νόμοι, δικαστήρια, μάρτυρες, ἀγοραί·
というのも、他の悪行に対する避難所であるはずのもの――法律、裁判所、証人、広場――が、彼らにとっては生業だからです。
ἐν οἷς τὰς αὑτῶν ῥώμας ἐπιδείκνυνται, φίλους μὲν τοὺς διδόντας νομίζοντες, ἐχθροὺς δὲ τοὺς ἀπράγμονας καὶ πλουσίους.
それらにおいて彼らは自らの力を見せつけ、金を出す者を友人とみなし、裁判沙汰に関わりたがらない裕福な人々を敵とみなすのです。
§66ἀναμνησθέντες οὖν, ὦ ἄνδρες δικασταί, καὶ τῆς τούτων πονηρίας καὶ τῶν προγόνων τῶν ἡμετέρων, ὧν Ἐπιχάρης μὲν ὁ πάππος ὁ ἐμὸς Ὀλυμπίασι νικήσας παῖδας στάδιον ἐστεφάνωσε τὴν πόλιν, καὶ παρὰ τοῖς ὑμετέροις προγόνοις ἐπιεικῆ δόξαν ἔχων ἐτελεύτησεν·
したがって、裁判員の方々、彼らの悪行と私たちの先祖のことを思い出してください。 そのうち私の祖父エピカレスは、オリンピアにおいて少年のスタディオン走で優勝して都市に冠をもたらし、あなた方の先祖の間で優れた名声を保ったまま亡くなりました。
ἡμεῖς δὲ διὰ τοῦτον τὸν θεοῖς ἐχθρὸν ἀπεστερήμεθα ταύτης τῆς πόλεως,
ところが私たちは、この神に憎まれた男のせいで、この都市から権利を奪われてしまいました。
§67ὑπὲρ ἧς Ἀριστοκράτης ὁ Σκελίου, θεῖος ὢν Ἐπιχάρους τοῦ πάππου τοῦ ἐμοῦ, οὗ ἔχει ἁδελφὸς οὑτοσὶ τοὔνομα, πολλὰ καὶ καλὰ διαπραξάμενος ἔργα πολεμούσης τῆς πόλεως Λακεδαιμονίοις, κατασκάψας τὴν Ἠετιώνειαν, εἰς ἣν Λακεδαιμονίους ἔμελλον οἱ περὶ Κριτίαν ὑποδέχεσθαι, καθεῖλε μὲν τὸ ἐπιτείχισμα, κατήγαγε δὲ τὸν δῆμον κινδυνεύων αὐτὸς οὐ τοιούτους κινδύνους, ἀλλʼ ἐν οἷς καὶ παθεῖν τι καλόν ἐστιν, ἔπαυσε δὲ τοὺς ἐπιβουλεύοντας ὑμῖν.
この都市のために、スケリアスの息子アリストクラテスは(私の祖父エピカレスの叔父であり、ここにいる私の弟がその名を継いでいますが)、都市がラケダイモン人と交戦していた時に多くの素晴らしい業績を成し遂げました。 彼は、クリティアスの一派がラケダイモン人を迎え入れようとしていたエエティオネイアを破壊し、その砦を取り壊し、自ら危険を冒しながら民衆を帰還させました。 その危険とは、このような卑劣な危険ではなく、その中で命を落とすことすら名誉であるような危険でした。 そしてあなた方を陥れようと企む者たちを阻止したのです。
§68διʼ ὅν, εἰ Θεοκρίνῃ τουτῳὶ ὅμοιοι ὄντες ἐτυγχάνομεν, εἰκότως ἐσῴζετʼ ἂν ἡμᾶς, μὴ ὅτι βελτίους ὄντας τούτου καὶ δίκαια λέγοντας.
このアリストクラテスのおかげで、もし私たちがこのテオクリネスに似た者であったとしても、あなた方は当然のように私たちを救ってくれたはずです。 まして、私たちがこの男より優れた者であり、正しいことを語っているならなおさらです。
οὐ γὰρ πολλάκις ὑμᾶς ταῦτα λέγοντες ἐνοχλήσομεν·
私たちはこのように語ってあなた方を何度も煩わせることはありません。
οὕτως γὰρ ἡμᾶς οὗτος διατέθηκεν ὥστε, ὅπερ ἐξ ἀρχῆς εἶπον, μηδʼ ἐλπίδʼ ἡμῖν εἶναι μηδεμίαν τοῦ μετασχεῖν τῆς καὶ τοῖς ξένοις δεδομένης παρρησίας.
この男が私たちをこのような状態に追い込んだため、私が最初に申し上げた通り、外国人にも与えられている発言の自由を共有する希望すら、私たちには全く残されていないからです。
§69ἵνʼ οὖν, εἰ καὶ μηδὲν ἄλλο, ταύτην γε ἔχωμεν παραψυχήν, τὸ καὶ τοῦτον ὁρᾶν ἡσυχίαν ἄγοντα, βοηθήσαθʼ ἡμῖν, ἐλεήσατε τοὺς ὑπὲρ τῆς πατρίδος ἡμῶν τετελευτηκότας, ἀναγκάσατʼ αὐτὸν ὑπὲρ αὐτῆς τῆς ἐνδείξεως ἀπολογεῖσθαι, καὶ τοιοῦτοι γένεσθʼ αὐτῷ δικασταὶ τῶν λεγομένων οἷος ἡμῶν οὗτος ἐγένετο κατήγορος,
それゆえ、たとえ他の何がなくても、少なくとも、この男がおとなしくしているのを見るという慰めだけでも得られるように、私たちを助けてください。 私たちの祖国のために命を捧げた者たちを憐れんでください。 この男に、告発そのものについて弁明することを強制してください。 そして、この男が私たちの告発者となったのと同じような厳しさをもって、この男の語る言葉に対する裁判員となってください。
§70ὃς ἐξαπατήσας τοὺς δικαστὰς οὐκ ἠθέλησε τιμήσασθαι μετρίου τινὸς τιμήματος τῷ πατρὶ τῷ ἐμῷ, πολλὰ ἐμοῦ δεηθέντος καὶ τοῦτον ἱκετεύσαντος πρὸς τῶν γονάτων, ἀλλʼ ὥσπερ τὴν πόλιν προδεδωκότι τῷ πατρὶ δέκα ταλάντων ἐτιμήσατο.
この男は、裁判員たちを欺いて、私の父に対して穏当な額の罰金を査定することを拒みました。 私が何度も頼み込み、彼の膝にすがって懇願したにもかかわらず。 かえって、まるで父が都市を裏切ったかのように、十タラントンの罰金を査定したのです。
δεόμεθʼ οὖν ὑμῶν, ἀντιβολοῦμεν, τὰ δίκαια ψηφίζεσθε.
それゆえ、私たちはあなた方に懇願し、哀願します。 正しい票を投じてください。
βοήθησον ἡμῖν ὁ δεῖνα, εἴ τι ἔχεις, καὶ σύνειπε.
〇〇殿、もし何か力になれることがあるなら、私たちを助けて、共に語ってください。
ἀνάβηθι.
演壇へ上がってください。

語釈・文法注

  1. §63ὥσπερ ὑμᾶς διὰ τούτους εὐποροῦντας, οὐ τούτους διὰ τὸν δῆμον — 接続詞 `ὥσπερ`(まるでは〜であるかのように)に導かれ、対格主語 `ὑμᾶς` と `τούτους` にそれぞれ分詞 `εὐποροῦντας` が係っている(後半の `εὐποροῦντας` は省略)。「まるであなた方が彼らによって豊かになり、彼らが民衆によって豊かになったのではないかのように」という強い反語的対比を表す構文である。
  2. §65αἱ γὰρ τῶν ἄλλων ἀδικημάτων καταφυγαὶ τούτοις εἰσὶν ἐργασίαι — 名詞 `καταφυγαί`(避難所)が主語、`ἐργασίαι`(生業・稼ぎ口)が述語。属格 `τῶν ἄλλων ἀδικημάτων` は「他の悪行に対する(避難所)」という防衛の対象を表す目的格的属格。与格 `τούτοις` は利益の与格で「彼らにとって」を意味し、他人の守りとなるはずの制度が彼らの搾取手段に変貌している逆説を鮮明に描き出している。
  3. §68μὴ ὅτι βελτίους ὄντας τούτου καὶ δίκαια λέγοντας — 慣用句 `μὴ ὅτι`(または `οὐχ ὅτι`)は、ここでは「〜は言うまでもなく」「まして〜ならなおさらである」という意味で、前文の「(テオクリネスに似ていたとしても救うだろうが)まして私たちがこの男より優れており、正しいことを語っているならなおさら救うべきだ」という肯定的な対比を強める機能を持つ。

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デモステネス, 第五十八弁論 テオクリネス弁論 §63-70. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0014.tlg058.humanitext-grc2:63-70

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訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。