Humanitext Reader

데모스테네스 · 테오크리네스 반대 연설 §63-70

밀고꾼의 해악 규탄과 조상의 공적에 근거한 탄원

9개 구절 중 9번째 · 그리스어

요약

고발인은 사법 제도를 사익 편취의 수단으로 삼는 밀고꾼(시코판테스)들의 해악을 강력히 규탄하고, 아테네를 위해 헌신했던 조상들의 공적을 언급하며 배심원들에게 테오크리네스를 엄벌하고 가문의 곤경을 구제해 줄 것을 간청한다.

§63ὃ καὶ θαυμάσιόν ἐστιν, ὅτι ζῶντες ἐκ τοῦ συκοφαντεῖν οὔ φασι λαμβάνειν ἀπὸ τῆς πόλεως·
참으로 놀라운 것은, 그들이 밀고로 생계를 유지하면서도 국가로부터는 아무것도 받지 않는다고 주장한다는 점입니다.
καὶ πρὶν προσελθεῖν πρὸς ὑμᾶς οὐδὲν ἔχοντες, νῦν εὐποροῦντες οὐδὲ χάριν ὑμῖν ἔχουσιν, ἀλλὰ περιιόντες λέγουσιν ὡς ἀβέβαιός ἐστιν ὁ δῆμος, ὡς δυσχερής, ὡς ἀχάριστος, ὥσπερ ὑμᾶς διὰ τούτους εὐποροῦντας, οὐ τούτους διὰ τὸν δῆμον.
여러분 앞에 나아가기 전에는 아무것도 가진 것이 없었으나 지금은 부유해진 그들은 여러분에게 감사하기는커녕, 도리어 돌아다니며 민중이 변덕스럽고 까다로우며 은혜를 모른다고 떠들어 대고 있습니다. 마치 그들 덕분에 여러분이 부유해졌고, 민중 덕분에 그들이 부유해진 것이 아니라는 듯이 말입니다.
ἀλλὰ γὰρ εἰκότως ταῦθʼ οὗτοι λέγουσιν, ὁρῶντες τὴν ὑμετέραν ῥᾳθυμίαν.
하지만 그들이 이렇게 말하는 것도 당연합니다. 여러분의 태만을 보고 있기 때문입니다.
οὐδένα γὰρ ἀξίως αὐτῶν τῆς πονηρίας τετιμώρησθε, ἀλλʼ ὑπομένετε λεγόντων αὐτῶν ὡς ἡ τοῦ δήμου σωτηρία διὰ τῶν γραφομένων καὶ συκοφαντούντων ἐστίν·
여러분은 그들의 사악함에 걸맞은 벌을 그 누구에게도 내린 적이 없으며, 도리어 민중의 구원은 고소와 밀고를 일삼는 자들 덕분이라는 그들의 주장을 묵인하고 있습니다.
ὧν γένος ἐξωλέστερον οὐδέν ἐστιν.
이 자들보다 더 파멸적인 무리는 존재하지 않습니다.
§64τί γὰρ ἄν τις τούτους εὕροι χρησίμους ὄντας τῇ πόλει;
도대체 누가 이들이 시에 유익하다고 생각하겠습니까?
τοὺς ἀδικοῦντας νὴ Δίʼ οὗτοι κολάζουσιν, καὶ διὰ τούτους ἐλάττους εἰσὶν ἐκεῖνοι.
'제우스의 이름으로 맹세컨대, 이들은 악을 행하는 자들을 징벌하므로 그들 덕분에 악인이 줄어든다'고 할지도 모릅니다.
οὐ δῆτα, ὦ ἄνδρες δικασταί, ἀλλὰ καὶ πλείους·
결코 그렇지 않습니다, 배심원 여러분. 도리어 늘어났습니다.
εἰδότες γὰρ οἱ κακόν τι βουλόμενοι πράττειν ὅτι τούτοις ἐστὶν ἀπὸ τῶν λημμάτων τὸ μέρος δοτέον, ἐξ ἀνάγκης μείζω προαιροῦνται παρὰ τῶν ἄλλων ἁρπάζειν, ἵνα μὴ μόνον αὑτοῖς, ἀλλὰ καὶ τούτοις ἔχωσιν ἀναλίσκειν.
악행을 저지르고자 하는 자들은 자신들이 얻은 불의한 이익 중에서 이 자들에게 몫을 떼어주어야 한다는 것을 알고 있기 때문에, 자신들뿐만 아니라 이 자들에게 지출할 몫까지 확보하기 위해 필연적으로 타인으로부터 더 많은 것을 빼앗기로 선택하기 때문입니다.
§65καὶ τοὺς μὲν ἄλλους ὅσοι κακουργοῦντες βλάπτουσί τι τοὺς ἐντυγχάνοντας, τοὺς μὲν τῶν οἴκοι φυλακὴν καταστήσαντας, τοὺς δʼ ἔνδον μένοντας τῆς νυκτὸς, τοὺς δʼ ἑνί γέ τῳ τρόπῳ φυλαξαμένους ἔνεστι διώσασθαι τὴν τῶν κακόν τι ποιεῖν βουλομένων ἐπιβουλήν·
그리고 악행을 저질러 마주치는 사람들에게 해를 끼치는 다른 모든 자들에 대해서는, 어떤 이는 집에 경비를 세우고, 어떤 이는 밤에 집 안에 머물며, 어떤 이는 이런저런 방법으로 스스로를 지킴으로써 악행을 저지르려는 자들의 음모를 물리치는 것이 가능합니다.
τοὺς δὲ τοιουτουσὶ συκοφάντας, ποῖ χρὴ πορευθέντας ἀδείας παρὰ τούτων τυχεῖν;
그러나 이와 같은 밀고꾼들에 대해서는 도대체 어디로 가야 그들로부터 안전함을 얻을 수 있겠습니까?
αἱ γὰρ τῶν ἄλλων ἀδικημάτων καταφυγαὶ τούτοις εἰσὶν ἐργασίαι, νόμοι, δικαστήρια, μάρτυρες, ἀγοραί·
다른 악행들을 피할 피난처인 법률, 법정, 증인, 광장이 그들에게는 생업의 수단이기 때문입니다.
ἐν οἷς τὰς αὑτῶν ῥώμας ἐπιδείκνυνται, φίλους μὲν τοὺς διδόντας νομίζοντες, ἐχθροὺς δὲ τοὺς ἀπράγμονας καὶ πλουσίους.
그곳에서 그들은 자신들의 힘을 과시하며, 돈을 주는 자들을 친구로 여기고, 송사에 얽히기 싫어하는 부유한 자들을 원수로 여깁니다.
§66ἀναμνησθέντες οὖν, ὦ ἄνδρες δικασταί, καὶ τῆς τούτων πονηρίας καὶ τῶν προγόνων τῶν ἡμετέρων, ὧν Ἐπιχάρης μὲν ὁ πάππος ὁ ἐμὸς Ὀλυμπίασι νικήσας παῖδας στάδιον ἐστεφάνωσε τὴν πόλιν, καὶ παρὰ τοῖς ὑμετέροις προγόνοις ἐπιεικῆ δόξαν ἔχων ἐτελεύτησεν·
그러므로 배심원 여러분, 이 자들의 사악함과 우리 조상들을 기억해 주십시오. 그중 제 조부 에피카레스는 올림피아에서 소년 스타디온 경주에서 우승하여 시에 왕관을 안겨주었고, 여러분의 조상들 사이에서 훌륭한 명성을 누리며 생을 마감했습니다.
ἡμεῖς δὲ διὰ τοῦτον τὸν θεοῖς ἐχθρὸν ἀπεστερήμεθα ταύτης τῆς πόλεως,
그러나 우리는 신들의 원수인 이 자 때문에 이 시로부터 권리를 박탈당하고 말았습니다.
§67ὑπὲρ ἧς Ἀριστοκράτης ὁ Σκελίου, θεῖος ὢν Ἐπιχάρους τοῦ πάππου τοῦ ἐμοῦ, οὗ ἔχει ἁδελφὸς οὑτοσὶ τοὔνομα, πολλὰ καὶ καλὰ διαπραξάμενος ἔργα πολεμούσης τῆς πόλεως Λακεδαιμονίοις, κατασκάψας τὴν Ἠετιώνειαν, εἰς ἣν Λακεδαιμονίους ἔμελλον οἱ περὶ Κριτίαν ὑποδέχεσθαι, καθεῖλε μὲν τὸ ἐπιτείχισμα, κατήγαγε δὲ τὸν δῆμον κινδυνεύων αὐτὸς οὐ τοιούτους κινδύνους, ἀλλʼ ἐν οἷς καὶ παθεῖν τι καλόν ἐστιν, ἔπαυσε δὲ τοὺς ἐπιβουλεύοντας ὑμῖν.
이 시를 위해, 스켈리아스의 아들이자 제 조부 에피카레스의 숙부이며 여기 있는 제 동생이 그 이름을 이어받은 아리스토크라테스는 시가 라케다이몬인들과 전쟁 중일 때 수많은 훌륭한 업적을 남겼습니다. 그는 크리티아스 일당이 라케다이몬인들을 맞아들이려 했던 에에티오네이아를 파괴하고 그 요새를 허물었으며, 스스로 위험을 무릅쓰면서 민중을 복귀시켰습니다. 그 위험이란 이런 비열한 위험이 아니라, 그 속에서 죽음을 맞이하는 것조차 고결한 종류의 위험이었습니다. 그리고 그는 여러분을 해치려 음모를 꾸미던 자들을 저지했습니다.
§68διʼ ὅν, εἰ Θεοκρίνῃ τουτῳὶ ὅμοιοι ὄντες ἐτυγχάνομεν, εἰκότως ἐσῴζετʼ ἂν ἡμᾶς, μὴ ὅτι βελτίους ὄντας τούτου καὶ δίκαια λέγοντας.
이 아리스토크라테스 덕분에, 설령 우리가 이 테오크리네스와 닮은 자들이었다 할지라도 여러분은 당연히 우리를 구원해 주셨을 것입니다. 하물며 우리가 이 자보다 훌륭하고 정의로운 것을 말하고 있음에랴 말할 것도 없습니다.
οὐ γὰρ πολλάκις ὑμᾶς ταῦτα λέγοντες ἐνοχλήσομεν·
우리는 이 같은 말을 하며 여러분을 자주 번거롭게 해 드리지 않을 것입니다.
οὕτως γὰρ ἡμᾶς οὗτος διατέθηκεν ὥστε, ὅπερ ἐξ ἀρχῆς εἶπον, μηδʼ ἐλπίδʼ ἡμῖν εἶναι μηδεμίαν τοῦ μετασχεῖν τῆς καὶ τοῖς ξένοις δεδομένης παρρησίας.
이 자가 우리를 이 지경으로 만들어 놓았기에, 제가 처음부터 말씀드린 대로 외국인에게조차 허용된 발언의 자유를 함께 누릴 희망마저 우리에게는 조금도 남아있지 않기 때문입니다.
§69ἵνʼ οὖν, εἰ καὶ μηδὲν ἄλλο, ταύτην γε ἔχωμεν παραψυχήν, τὸ καὶ τοῦτον ὁρᾶν ἡσυχίαν ἄγοντα, βοηθήσαθʼ ἡμῖν, ἐλεήσατε τοὺς ὑπὲρ τῆς πατρίδος ἡμῶν τετελευτηκότας, ἀναγκάσατʼ αὐτὸν ὑπὲρ αὐτῆς τῆς ἐνδείξεως ἀπολογεῖσθαι, καὶ τοιοῦτοι γένεσθʼ αὐτῷ δικασταὶ τῶν λεγομένων οἷος ἡμῶν οὗτος ἐγένετο κατήγορος,
그러므로 다른 아무것도 없을지라도 최소한 이 자가 잠잠히 있는 모습을 보는 위안만이라도 얻을 수 있도록 우리를 도와주십시오. 우리 조국을 위해 목숨을 바친 자들을 불쌍히 여겨 주십시오. 이 자에게 고발 자체에 대해 변명하도록 강제해 주십시오. 그리고 이 자가 우리의 고소인이 되었던 것과 같은 엄격함으로 이 자의 말에 대한 재판관이 되어 주십시오.
§70ὃς ἐξαπατήσας τοὺς δικαστὰς οὐκ ἠθέλησε τιμήσασθαι μετρίου τινὸς τιμήματος τῷ πατρὶ τῷ ἐμῷ, πολλὰ ἐμοῦ δεηθέντος καὶ τοῦτον ἱκετεύσαντος πρὸς τῶν γονάτων, ἀλλʼ ὥσπερ τὴν πόλιν προδεδωκότι τῷ πατρὶ δέκα ταλάντων ἐτιμήσατο.
이 자는 배심원들을 기만하여 제 아버지에 대해 온당한 액수의 벌금을 사정하는 것을 거부했습니다. 제가 수없이 애원하고 그의 무릎을 붙잡고 빌었음에도 말입니다. 오히려 시를 배반한 자에게 하듯 제 아버지에게 십 타란톤의 벌금을 부과했습니다.
δεόμεθʼ οὖν ὑμῶν, ἀντιβολοῦμεν, τὰ δίκαια ψηφίζεσθε.
그러므로 우리는 여러분께 간청하고 애원합니다. 정의로운 판결을 내려 주십시오.
βοήθησον ἡμῖν ὁ δεῖνα, εἴ τι ἔχεις, καὶ σύνειπε.
아무개 씨, 도울 힘이 있다면 우리를 도와 함께 연설해 주십시오.
ἀνάβηθι.
연단으로 올라오십시오.

어휘·문법 주석

  1. §63ὥσπερ ὑμᾶς διὰ τούτους εὐποροῦντας, οὐ τούτους διὰ τὸν δῆμον — 접속사 `ὥσπερ`(마치 ~인 것처럼)에 이끌려 대격 주어 `ὑμᾶς`와 `τούτους`에 각각 분사 `εὐποροῦντας`가 걸리는 구문이다(후반부 분사는 생략됨). '마치 여러분이 그들 덕분에 부유해졌고 그들이 민중 덕분에 부유해진 것이 아니라는 듯이'라는 강력한 반어적 대비를 이룬다.
  2. §65αἱ γὰρ τῶν ἄλλων ἀδικημάτων καταφυγαὶ τούτοις εἰσὶν ἐργασίαι — 명사 `καταφυγαὶ`(피난처)가 주어, `ἐργασίαι`(생업/수단)가 술어이다. 속격 `τῶν ἄλλων ἀδικημάτων`는 방어의 대상을 나타내는 목적격적 속격('다른 악행들로부터의 피난처')이다. 여격 `τούτοις`는 이익의 여격으로 '그들에게는'을 의미하며, 타인을 지켜주어야 할 제도가 도리어 이들에게는 착취의 수단으로 전도되었음을 잘 보여준다.
  3. §68μὴ ὅτι βελτίους ὄντας τούτου καὶ δίκαια λέγοντας — 관용구 `μὴ ὅτι`(말할 것도 없이 / 하물며 ~임에랴)는 여기에서 긍정적 논지를 강화하는 표현으로 쓰였다. 앞 문장의 가정(우리가 설령 그와 닮은 자였을지라도 구원했으리라)에 이어, '하물며 우리가 이 자보다 훌륭하고 정의로운 것을 말하고 있음에랴 더더욱 구원해 줄 것'이라는 대조를 강조한다.

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데모스테네스, 테오크리네스 반대 연설 §63-70. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0014.tlg058.humanitext-grc2:63-70

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