§22ἐτόλμα τοίνυν πρὸς τῷ διαιτητῇ πρᾶγμʼ ἀναιδέστατον λέγειν, ὡς ὁ πατὴρ αὑτοῦ δεκάτην ἐποίησεν ὥσπερ ἐμοῦ καὶ τοὔνομα τοῦτʼ ἔθετʼ αὐτῷ, καὶ μάρτυράς τινας παρείχετο, οἷς ἐκεῖνος οὐδεπώποτʼ ὤφθη χρώμενος.
さらに、この男は仲裁人の前で極めて破廉恥なことをあえて主張しました。 すなわち、父親が私に対して行ったように、彼に対しても生後十日目の祝いを行い、この名前を彼に与えたというのです。 そして、父親がそれまで一度も付き合いのなかったような者たちを証人として提示しました。
ἐγὼ δʼ οὐδένʼ ὑμῶν ἀγνοεῖν οἴομαι, ὅτι οὔτʼ ἂν ἐποίησε δεκάτην οὐδεὶς παιδίου μὴ νομίζων αὑτοῦ δικαίως εἶναι, οὔτε ποιήσας καὶ στέρξας, ὡς ἂν υἱόν τις στέρξαι, πάλιν ἔξαρνος ἐτόλμησε γενέσθαι.
しかし、自分の子ではないと思っている子供のために生後十日目の祝いを行う者などおらず、また、一度その祝いを行って我が子として愛した者を、後に再び否定する勇気のある者などいないということは、あなたがたの誰もがご存じであると私は思います。
§23οὐδὲ γὰρ εἴ τι τῇ μητρὶ πρὸς ὀργὴν ἦλθεν τῇ τούτων, τούτους ἂν ἐμίσει, νομίζων αὑτοῦ εἶναι·
というのも、彼らの母親に対して何か怒りを覚えたとしても、自分の子供であると確信しているなら、その子たちを憎むようなことはしないはずだからです。
πολὺ γὰρ μᾶλλον εἰώθασιν, ὧν ἂν ἑαυτοῖς διενεχθῶσιν ἀνὴρ καὶ γυνή, διὰ τοὺς παῖδας καταλλάττεσθαι ἢ διʼ ἃν ἀδικηθῶσιν ὑφʼ αὑτῶν, τοὺς κοινοὺς παῖδας πρὸς μισεῖν.
実際、夫と妻は、互いの間に生じた不和については子供たちを介して和解するものであり、互いから受けた不平不満のために共通의 子供たちまでも憎むようになることより、その方がはるかに一般的です。
οὐ τοίνυν ἐκ τούτων ἔστιν ἰδεῖν μόνον ὅτι ψεύσεται, ταῦτʼ ἂν λέγῃ, ἀλλὰ πρὶν ἡμέτερος φάσκειν συγγενὴς εἶναι, εἰς Ἱπποθωντίδʼ ἐφοίτα φυλὴν εἰς παῖδας χορεύσων.
彼が嘘をついていることは、これらのことから分かるだけでなく、彼が私たちの親族であると主張する以前に、ヒッポトオンティス部族の少年の合唱隊に参加するために通っていたことからも明らかです。
§24καίτοι τίς ἂν ὑμῶν οἴεται τὴν μητέρα πέμψαι τοῦτον εἰς ταύτην τὴν φυλήν, δεινὰ μέν, ὥς φησιν, ὑπὸ τοῦ πατρὸς πεπονθυῖαν, δεκάτην δʼ εἰδυῖαν πεποιηκότʼ ἐκεῖνον καὶ πάλιν ἔξαρνον ὄντα;
それにしても、母親が、自分が主張するように父親から酷い扱いを受け、一方で父親が十日目の祝いをしておきながら再びそれを否定したと知りながら、この男をその部族へ送り出すなどということが、あなたがたのうちの誰に考えられるでしょうか。
ἐγὼ μὲν οὐδένʼ ἂν οἶμαι.
私はそのような者は一人もいないと思います。
εἰς γὰρ τὴν Ἀκαμαντίδʼ ὁμοίως ἐξῆν σοι φοιτᾶν, καὶ ἐφαίνετʼ ἂν οὖσʼ ἀκόλουθος ἡ φυλὴ τῇ θέσει τοὐνόματος.
なぜなら、同じようにアカマンティス部族へ通うことができたはずであり、そうすればその部族は名前の付与とも一致していたはずだからです。
ὡς τοίνυν ταῦτʼ ἀληθῆ λέγω, τούτων μάρτυρας ὑμῖν τοὺς συμφοιτῶντας καὶ τοὺς εἰδότας παρέξομαι.
私がこれらの点について真実を述べていることを証明するため、一緒に通っていた者たちや事情を知る者たちを証人として提示いたします。
ΜΑΡΤΥΡΕΣ. §25οὕτω τοίνυν φανερῶς παρὰ τὸν τῆς αὑτοῦ μητρὸς ὅρκον καὶ τὴν τοῦ δόντος ἐκείνῃ τὸν ὅρκον εὐήθειαν πατρὸς τετυχηκὼς καὶ ἀνθʼ Ἱπποθωντίδος ἐν Ἀκαμαντίδι φυλῇ γεγονώς, οὐκ ἀγαπᾷ Βοιωτὸς οὑτοσί, ἀλλὰ καὶ δίκας ἐμοὶ δύʼ ἢ τρεῖς εἴληχεν ἀργυρίου πρὸς αἷς καὶ πρότερόν μʼ ἐσυκοφάντει.
［証人たち］このように、自らの母親の誓いと、彼女にその誓いを許した父親のお人好しさに乗じて、明らかに父親を手に入れ、ヒッポトオンティス部族の代わりにアカマンティス部族に属するようになったにもかかわらず、このベオトスは満足せず、以前から私を中傷していただけでなく、さらに私に対して二、三の金銭訴訟を起こしているのです。
καίτοι πάντας οἶμαι τοῦθʼ ὑμᾶς εἰδέναι, τίς ἦν χρηματιστὴς ὁ πατήρ.
もっとも、父親がどのような資産家であったかは、あなたがた全員がご存じであると思いますが。
§26ἐγὼ δʼ ἐάσω ταῦτα.
これらについては、これ以上触れないでおきましょう。
ἀλλʼ εἰ δίκαιʼ ὀμώμοκεν ἡ μήτηρ ἡ τούτων, ἐπʼ αὐτοφώρῳ συκοφάντην ἐπιδεικνύει τοῦτον ταῖς δίκαις ταύταις.
しかし、もし彼らの母親が正しい誓いを行ったのだとすれば、彼はこれらの訴訟によって、自分が現場を押さえられた中傷者であることを自ら示していることになります。
εἰ γὰρ οὕτω δαπανηρὸς ἦν, ὥστε γάμῳ γεγαμηκὼς τὴν ἐμὴν μητέρα, ἑτέραν εἶχε γυναῖκα, ἧς ὑμεῖς ἐστέ, καὶ δύʼ οἰκίας ᾤκει, πῶς ἂν ἀργύριον τοιοῦτος ὢν κατέλιπεν;
というのも、もし父親が、私の母親と正式に結婚していながら、あなたがたの母親である別の女性をも囲い、二つの世帯を維持するほど多額の支出をしていたとするならば、そのような父親がどうして金を残すことができたでしょうか。
§27οὐκ ἀγνοῶ τοίνυν, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, ὅτι Βοιωτὸς οὑτοσὶ δίκαιον μὲν οὐδὲν ἕξει λέγειν, ἥξει δʼ ἐπὶ ταῦθʼ ἅπερ ἀεὶ λέγει, ὡς ἐπηρέαζεν ὁ πατὴρ αὐτῷ πειθόμενος ὑπʼ ἐμοῦ, ἀξιοῖ δʼ αὐτὸς ὡς δὴ πρεσβύτερος ὢν τοὔνομʼ ἔχειν τὸ τοῦ πρὸς πατρὸς πάππου.
アテナイの諸君、このベオトスが正当な主張を何一つ持たず、父親が私の言うことを聞いて自分を虐待したということ、引いては自分の方が年上であるから父方の祖父の名前を受け継ぐ権利があると主張するという、いつも通りの議論を持ち出してくるであろうことを私は知っています。
πρὸς δὴ ταῦτʼ ἀκοῦσαι βέλτιον ὑμᾶς βραχέα.
これらに対して、あなたがたが短い説明を聞いておくことは有益です。
ἐγὼ γὰρ οἶδα τοῦτον, ὅτʼ οὔπω συγγενὴς ἦν ἐμοί, ὁρῶν ὥσπερ ἂν ἄλλον τινʼ οὑτωσί, νεώτερον ὄντʼ ἐμοῦ καὶ συχνῷ, ὅσʼ ἐξ ὄψεως, οὐ μὴν ἰσχυρίζομαι τούτῳ (καὶ γὰρ εὔηθες)·
というのも、彼がまだ私の親族ではなかった頃、私はこの男を他の者と同様に見ていましたが、外見から判断する限り、彼は私よりもかなり年下であったことを私は知っているからです。 もっとも、これを決定的な根拠にするつもりはありませんが（それは愚かなことですから）。
§28ἀλλʼ εἴ τις ἔροιτο Βοιωτὸν τουτονί, ὅτʼ ἐν Ἱπποθωντίδι φυλῇ ἠξίους χορεύειν, οὔπω τοῦ πατρὸς εἶναι φάσκων τοῦ ἐμοῦ υἱός, τί σαυτὸν ἔχειν δικαίως ἂν θείης ὄνομα;
しかし、もし誰かがこのベオトスに、「あなたがヒッポトオンティス部族の合唱隊に参加することを求め、まだ私の父親の息子であると主張していなかった当時、どのような名前を名乗るのが正当であると考えていたのか」と尋ねたとしたらどうでしょうか。
εἰ γὰρ Μαντίθεον, οὐκ ἂν διὰ τοῦτό γε φαίης ὅτι πρεσβύτερος εἶ ἐμοῦ.
もし「マンティテオス」であると答えるなら、あなたが私より年上であるからという理由にはならないはずです。
ὃς γὰρ οὐδὲ τῆς φυλῆς τότε σοι προσήκειν ἡγοῦ τῆς ἐμῆς, πῶς ἂν τοῦ γε πάππου τοῦ ἐμοῦ ἠμφεσβήτεις;
なぜなら、当時、私の部族に属することすら自分には関係がないと考えていたあなたが、どうして私の祖父の名前を要求できたでしょうか。